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486、捉虎郎廟(1/2)(2 / 2)

自他立灶君廟,重立‘陰喜脈灶莊’以前,世間本沒有‘心燈印’此一種手印印勢,也是他為了紀念師父,在偶然間發現以此手印能為心脈輪廓上的諸多神位燃燈續明,

因而自發結出了此印,

師弟師妹們都跟著他一同結成此種印勢。

所以,

當下這位供奉在大殿中的‘捉虎郎’,極可能與‘陰喜脈灶班子’有極深關聯。

神像的麵容是個青年模樣,從神像塑造出的相貌上,蘇午已難獲得任何線索——畢竟太亞古今不論誰人塑造神像,都不可能把神的臉塑造得和人一樣,

此中有大忌諱!

在這一點上,太亞一脈相承的習慣與密藏域多有不同。

密藏域諸多呼圖克圖死亡以後,皆會在人間留下金銅塑像,塑像麵容與其生前幾乎一模一樣。

蘇午隻能從這座塑像的種種細節,去判斷青年是否是‘陰喜脈灶班傳人’?

甚至於是自己的師弟?

——狗剩?!

在離開灶神模擬以前,自己傳授了狗剩完整的‘虎衣明王依止脈輪修行法’,他若真正掌握虎衣明王的力量,懾服豢養一頭猛虎,其實並非難事!

那這個雕像,

會是當地百姓為了紀念狗剩而立的嗎?

蘇午仰視著高大的塑像,心念翻騰不熄。

“這座泥塑,中間修補了十多次,重新上金漆得有五六回哩。”捉虎郎廟的守廟老人和蘇午一同凝望著塑像,感慨似地說道。

低下頭,

蘇午看到神像前供奉的一道道法器,

更前麵立著一座圓形的香爐。

爐中線香燃燒,香氣嫋嫋。

——他未看到灶班子開廟必須要有的‘石造火盆’,說明這座廟確實是個正常的泥胎廟,而非‘詭泥胎廟’。

“老人家怎麼知道這座泥胎中間修補了多少次的?”蘇午一邊向老者詢問著,一邊從香爐旁拿起一炷香,在燭火頭上點燃了,插入香爐中。

他看著那徐徐燃燒的線香,

耳畔響起老人的聲音:“我們家祖祖輩輩都守這座廟啊,當然對這個清楚!

我記事的時候,這廟是我爺爺在守。

我爺爺過世了,

爹老了的時候,他便來守廟。

等他不再啦,

我從外麵打工回來,也老了,就由我來守廟。”

“從這座寺廟建成以後,你家就一直在守這座廟?”蘇午豁然轉頭注視著老者。

老人坦然點頭道:“對啊。”

“那你家守了這座廟這麼多年,

難道就未留下甚麼文字記載、記錄一類的東西嗎?”

“嗨!

以前識字的人哪有這麼多?

莫說留下文字記載了,以前就是能寫自己名字的也沒幾個。

今年來我倒是開始記載這廟裡東西的損壞、修補記錄了,但你應該不是想看這個吧?”老人搖搖手,笑著說道。

蘇午一時默然。

老人觀察著他的神色,這時候從懷裡摸出一包煙,抽出一根來遞給蘇午,蘇午擺了擺手,道:“我很少抽。”

他現在已經基本沒抽過煙了。

老人把煙點上,

吧嗒吧嗒地抽了半截,

煙氣遮掩住了他的臉,

令他的眼神顯得有些虛無縹緲。

他一邊噴雲吐霧,一邊道:“說起寫名字,我倒記得我爺爺跟我說過一件事——我們家這個李,和湯城本地的‘湯州李’,以及後來逃難過來的‘大棗李’都不是一股的。

我們家這個‘李’,是‘捉虎李’。

那位捉虎的仙人請了我的先人幫忙,送了他的姓氏給我的先人哩!”

李!

蘇午閉上眼睛。

想到師父遞給自己一根樹枝,讓自己把‘李午’、‘李嶽山’兩個名字一筆一劃地寫給他看。

……

“這白蘿卜,脆甜,燉個羊肉燉個湯,好喝得很!”

“夠啦,已經夠多了,吃不完的,李爺爺。”

“再拿點,再拿點!”

硬是拿大白蘿卜把塑料袋塞得滿滿當當以後,李老頭才揮手與蘇午一行人告彆,他倚著廟門,看著蘇午一行人上了越野車,黑色的車子駛入來時的路,漸漸消失在深林中。

老人又掏出一根煙來,

夾在手指間,並沒有點燃,

他眼神中有些困惑。

困惑於自身為什麼會毫無來由地,對那個陌生的男青年民俗學者那麼親切?

難道是因為我們兩家祖上沾著親?

李老頭被自己腦海裡突然浮現的想法逗笑了,

他點燃香煙,吧嗒吧嗒地抽著,轉去廟宇後院看看飯煮熟了沒有,準備吃晚飯了。

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