一樣的造型，一樣的坐姿，看不出區彆——現在有了。
眼見付前聽到了呼喚，希拉麗雅二世先是微微頷首致意，下一刻竟是雙手抬起，拉住麵紗的下緣，緩緩把眼睛遮了起來。
甚至還沒結束，很快她又轉過身去，沒多少血色的嘴唇張開，舌尖輕巧地貼上了旁邊石壁上刻著的，屬於洞察與智慧之神阿孔斯的徽記。
“你確定那具愚昧的殘軀，能幫上你任何忙嗎？”
而曖昧又褻瀆的舔舐動作結束時，她的嘴角勾勒出一抹絕對算不上莊重的微笑，語氣也是充滿奚落，攻擊性十足。
……
所以增加的藥效，是用這種方式表現的嗎？
一下麵臨抉擇，好在付前從來都不會受什麼選擇困難症的困擾。
甚至對於希拉麗雅二世更顯誘惑力的造型，都沒有多看一眼。
剛才多裡安詢問是不是要把兩個人偶都用上的時候，付前就設想過會是什麼場景。
現在看來，人偶娃娃跟本人之間，應該不僅僅是侵犯肖像權的關係。
而多裡安參與夢境的方式，也跟自己慣用的手法有很大區彆。
如果之前的判斷正確，自己的行為不會對阿孔斯產生任何影響的話，那麼希拉麗雅二世的眼罩造型，似乎隻能來自於多裡安給出的設定。
因為在這之前那一幕並沒有發生過，而剛才自己對娃娃的造型給出了建議。
另外猶記得上次夢境裡，多裡安自始至終也沒有出現。
他參與夢境的方式，似乎就是通過這些出自他手的娃娃進行。
給它們一定的人設，然後如同扯線木偶般操作它們，掌控引導整個夢境的走向。
這些不難想到，但與此同時這裡有個很容易忽視的點——
希拉麗雅是被自己破防之下，才展現出了這會兒第二個人偶的精神狀態，而這一點自己並沒有告訴多裡安。
所以理論上來說，除非沒事跑去教堂偷窺，不然多裡安就算想賦予兩個人偶不同人設，也不應該這麼精準傳神。
從這一點看的話，人偶跟原主人之間，怕是很可能存在某種特殊範疇的映射。
而這個療愈夢境裡，多裡安跟它們的關係，應該不是具體到言語動作完全掌控，而是給予一定的人設命令，然後它們自動按照本性行動。
而這個本性，就是從原主人身上映照出來。
這個假設成立的話，基本能夠解釋前麵夢境內外的表現了，但問題也因此來了——如果有兩隻人偶呢，怎麼映射？
兩個一模一樣的複製品，還是——精神分裂？
看上去答案已經擺在了眼前。
兩個希拉麗雅的人偶娃娃，似乎自動映照出了不同的她，區彆極其鮮明。
以至於付前很自然地想到，如果自己多在阿孔斯兜幾圈，攢個一排希拉麗雅人偶圍著自己入夢。
到時候不同娃娃之間，風格會破碎感成什麼樣子？
雖然僅僅是兩個，這下麵已經是熱鬨非常了。
“你在做什麼！”
麵對希二世的舉動，希拉麗雅一世聲音幾乎在抖，語氣間滿滿“這是何等的褻瀆”。
“所以你以為你在做什麼？沒有在褻瀆？”
而希二世幾乎是瞬間反唇相譏。