“好，那就先描述一下那艘船的狀態。”
探索未知從來都意味著風險，即便半神也不例外。
而一名真正的專業人士需要做的，並不是去奢求完全規避，而是讓每一份風險都冒得更有意義。
比如眼前來說，特殊的聯係與感應，明顯將幫助對這艘古老存在了解更多。
付前相信蘇糕也同樣有此想法，不願意浪費這一點。
“很特彆，一方麵確實是我們剛才探索過的那種結構，另一方麵從這個視角看過去，卻又處於某種奇怪的折疊狀態，內外上下混亂顛倒，方向失去意義。”
果然蘇糕的回應快速傳來，儘力描述著感受。
“比如雖然從裡麵打開通道對應到了這裡，但從這裡並不能反向回去，還要走之前的地下。
除了位置難以明確，還有一種很特彆的模糊，就像是時間層麵的不穩定，隻要錨定和牽扯放鬆一點，這艘船就會消失在曆史裡的感覺。”
對蘇糕同學來說，應該是很少一次性說這麼多話。
沒有簡單地用玄之又玄之類的說法，她儘量細化著那份詭異，描述得也堪稱形象。
至少對付前來說，已經是很能想象那種狀態。
“善咒院地下是個停靠的碼頭？”
下一刻他微微點頭。
“是的……空間和時間雙重意義上的碼頭。”
而僅僅幾秒鐘，蘇糕就肯定了這個比喻。
……
時空雙重意義上的碼頭嗎……有點兒好奇最初是怎麼發現這個奇跡的了。
有了蘇糕親身驗證的信息，付前深感某些猜測再獲支撐。
比如這樣一個東西為什麼會這麼巧地“埋”在善咒院地下。
對於奇跡的本質，前麵曾經猜測過，或許可以描述為“某某神明的故事”。
其所需要的最核心要素，就是一個曾經真實存在過的神明，以及祂現在已經掛了，沒有辦法靈活收束自身權柄。
這幾乎都完美符合前麵關於方舟來曆的猜想。
同時鑒於方舟內部很有幾份曆史厚重的景象，與其說是一幫人利用奇跡，生造出了這樣一個複雜造物，付前更傾向於它原本就存在，隻是被召喚而來。
也就是說對於奇跡具體內容，付前認為是“某某神明製造的方舟停靠於此”，而不是“某某神明製造的方舟”。
彆忘了曾經跟阿凱教授交流過的，關於“奇跡生物”的定義，明顯存在狀態更穩定的它們，和奇跡之間的區彆和聯係又是什麼？
單個名詞和主謂賓短語。
這是付前覺得可能性最高的答案。
奇跡生物為“神的什麼”，奇跡為“神做了什麼”。
前者並非幾個祭品和咒語就能簡單鑄就，需要像“惑”一樣，以神性特質為基礎。
而方舟就隱隱給人這樣的觀感。
“還有嗎？”
思緒飛轉間，付前確認一句。
“暫時沒有更多了，除非讓聯係變得更深。”
蘇糕很快表示評估完畢。
“辛苦了，試試這樣會不會有幫助。”
搖搖頭，付前開啟了回歸敕令。