第137章這根本就是評委的劫難。
李景霖搖了搖頭。
有時候吧，這裡麵牽扯的東西還是挺多的。
若是在自己專業裡，遇到一些事情，那站出來是完全沒問題的，可是，其他的行業，還是最好不要亂說，不要說太多。
很快。
大會展開。
大家認真聽講。
在會議結束後，則是各有各的安排任務。
李景霖則是在第二天。
直接便來到了大劇院。
展開評委工作。
這一次的音樂類非遺文化全國文創大賽.是在這裡“海選”。
當然。
說是海選。
但能夠走到這裡的，也就隻有兩百組節目。
“李教授來了。”
其餘的幾位評委，見到李景霖的到來，也都露出了善意的微笑。
曲藝協會的，戲曲協會的，民族協會的，民樂協會的，或是一些資深的音樂家。
一共有六人。
李景霖一一打過招呼後，在評委席上坐好。
準備開始評審工作。
很快。
第一個演出者便走了出來。
這是來自於浙江景寧的一位非遺文化傳承者。
佘族民歌。
佘族民歌的傳承，兩處在江浙，一處在福建。
佘族文化，沒有文字，隻有語言，他們的文化全靠民歌傳承，而他們的民歌，又沒有曲譜，全部是口口相傳，能存活至今，不得不說是一個奇跡，也是急需要保護的一種文化遺產。
在表演結束後。
曲藝協會的一位劉姓評委皺了皺眉。
這個民歌的表演，讓劉教授總覺得有哪裡不太對。
四下看了一眼，發現其他的評委們也在沉思。
遲疑了片刻，便開口說了起來。
“我其實不是很了解佘族的民歌。”
“在我個人看來.這個表演，很有民族氣息，但是關於鄉土的氣息味道還是淡了點，感覺.更偏向於針砭時弊，而且，內容全都是在善惡的討論，人性的討論上，這樣的話”
這是一個很冷門的非遺。
若是不了解的話，的確容易將其歸類成民歌，然後戴上民歌特有的有色眼鏡。
聽到了這位評委的話。
李景霖的眉頭頓時挑了挑。
還沒等劉教授說完，便微笑著輕輕開口。
“劉教授，佘族民歌，的確很有點冷門.”
看到李景霖插嘴。
劉教授並沒有不滿。
而是下意識的閉上了嘴。
雖然，打斷顯得很突兀。
但很明顯。
自己和李景霖無冤無仇，他根本沒必要去打斷自己的發言，來得罪自己。
所以。
唯一的原因.
可能是因為自己說錯話了，這年輕人在幫自己救場。
於是，劉教授便若有興趣的看向李景霖。
“我還真不太了解佘族民歌，李教授，您能解釋解釋？”
李景霖微笑著點了點頭。
倒也沒藏著掖著。
“佘族民歌吧，的確也和大部分民歌一樣，可以敘世事，陳誌趣，寄幽思，訴衷腸的抒情，但也有記時令，勸耕織的內容，因為，佘族文化沒有文字，全靠民歌口口相傳。”
“這其中，很重要的一個特色點，便是以歌辨親疏，識褒貶，度優劣，正人心。”
“他的作品，看似針砭時弊，與民族文化有些背離，但其實，這恰恰是蘊藏在佘族文化之下，十分重要的一環，也是最容易能夠與現代流行相互呼應，結合的一環。”
聽到李景霖的解釋後。
劉教授額頭冒了冷汗。
旋即不著痕跡的，對李景霖露出了感激的目光。
畢竟。
這第一個節目，還真是邪門。
絕大部分的民歌，大部分是以老百姓的勞動生活為主。
或許有針砭時弊，也有善惡討論，人性討論，但那一般不會這麼多。
大部分，這類的內容，不是以歌曲，而是以故事，或是民俗傳說的方式來傳承下來的。
但佘族不太一樣。
沒有文字的他們，一般會用民歌來記錄這些，並且用民歌來講故事。
微微一笑。
將這小小的突發情況一筆帶過。
比賽繼續進行。
其實，這並不是劉教授見識淺薄。
非遺音樂那麼多。
不可能有人對每一種文化遺產都如數家珍，研究的多麼透徹。
就比方說，僅僅是一個“薅草鑼鼓”.
就可以有江西一處，江蘇一處，四川兩處，湖北五處加起來共九處完全不同的風格。
僅僅是分辨一項。
都有可能直接讓一個音樂巨佬頭皮發麻。
這便是術業有專攻。
所以，這也是為什麼在一個音樂類的非遺比賽，僅僅是在海選上，就有七位評委的原因。
每一位選手上場的場次是有講究的，評委也並不完全是隻有這七位。
其中，隻有三位評委是常駐的，比如代表了音樂家協會的李景霖。
還有更多的專家，會在其他的場次擔任評委。
正是為了相互彌補。
表麵上。
這是對非遺傳承者的考驗。
實際上，不如說.
這踏馬是整個華夏土地上這麼多種非遺文化，對這幾位評委們的考驗。
很快。
各式各樣的非遺演出展開著。
評委席上，古琴大師林教授已經感覺自己頭皮發麻了。
一下午，就有了七個門派的古琴輪流轟炸頭皮。
揚州的廣陵派，南京的金陵派，杭州的浙派，山東的諸城派，廣東的嶺南派。
最惡心的是梅庵琴派。
南通一個，鎮江一個，同一個門派，還踏馬分出了劍宗和氣宗。
這誰頂得住。
林教授瞪大眼睛，就看著虞山琴派在等什麼，怎麼還不出現。
“.”
等了半天。
又來了古琴。
是踏馬陝西的。
樂。
休息的時候。
評委們總算放鬆了自己繃緊的神經。
“我腦殼有點痛.”
一位川省的嗩呐大師心態絲毫不比林教授好多少。
如果說。
古琴也就十二個派係的非遺
那嗩呐，直接就乾到了27個。
從南吹到北，從東吹到西，從早吹到晚，從生吹到死。
白的紅的應有儘有。
前一秒萬載得勝鼓，後一秒臨縣大嗩呐。
先是五台八大套，再來“遠安”“淚水”“大嗚音”。
“下麵還有的難受的呢。”
劉教授翻看著名單。
眼皮子狂抽。
“11個花兒全到了，7個蒙古長調在等著。”
“最離譜的是明天。”
“嗯？”
評委們抬起頭。
李景霖也不例外。
“十13個佛教音樂。”
劉教授艱難的開了口。
明顯能感受到。
此時的劉教授，已然化身成了壓力老子。
“220個道道教音樂。”
“嗯，單獨摘出來的那些也要一起來，沒算在這裡麵。”
在場的教授們登時眼前一黑。
李景霖也不例外。
從金山水陸法會，到塔爾寺花架，北武當，大相國，直孔噶舉，覺囊梵音
再到太平道樂，清水道，嶗山道，齊雲山，全真，茅山，正一科儀，正一天師道.
這還隻是被歸納起來的項目。
單獨摘出來的。
那還要有智化寺，五台山，千山寺，武當山，玄妙觀.
這些佛道音樂，可都是單拎出來的項目。
這煎熬，簡直不是人所能承受的。
“咱們想點好的。”