看到這裡，韓為問了：“誒，孫處，那這些人物全都是他們崇拜的宗教人物嗎？你們有沒有研究出來這人物的原形？”
孫處搖了搖頭，說道：“從現代人的眼光去看，他們就不像川蜀人，甚至沒有一個國家的人與他們長相相似，這就是神秘的地方。
記得當年，挖掘出來這些青銅像的時候，把他們擺成了一排，我們就發現這所有的銅像表情都是一樣的。”
“哦？”
小白聽到此，趕緊連著快速的翻了幾張圖，果然，他們的表情都是嚴肅，木訥的，似乎在表達著同一種情緒或者同一種目的？
小白默默說了一句：“更詭異的是，他們都沒有眼珠子。”
“是啊。”葉天再次看向那些銅像圖，這一次更加激發了他極大的興趣。
葉天對於三星堆還是有一些了解的，作為當代的年輕人，獵奇的心態總是有的，曾有段時間三星堆的消息遍地都是，那段時間，葉天就總去看三星堆的新聞，雖然那個博物館他還沒去過，但是關於三星堆的知識，比韓為知道的還多些。
而自從他第一次去滇南了解到了古滇國之後，對這些古國文化也產生了興趣。
如今，又一個神秘的古蜀國的文物擺在麵前，讓他對那個川蜀之地也產生了想去探一探的興趣。
這時候，好久沒說話的那個厚眼鏡片說話了：“《華陽國誌蜀誌》中有著這樣的記載：有蜀侯蠶叢，其縱目。蠶叢，即蠶叢氏，是蜀人的先王。那有沒有可能古蜀國是在祭奠他們的先人。”
王孝慶說：“祭祀先人或者神靈，那個時候人們的一種心靈寄托，完全是有這種可能的。”
孫處繼續說：“在三星堆的祭祀坑中出現過很多的人麵像，象牙等物，都是與他們的祭祀活動有關係。所以這些東西也被認為是祭祀的工具。相比於我們的商王朝，無數奴隸被生祭，這個古蜀國用的卻是神像。可見他們的宗教傳統要溫和許多啊。”
接著，孫處叫小白又翻到了剛才考葉天的283頁，他說到：“這個就是剛剛葉天說的玉璋了。玉璋是和玉圭相似，呈扁平長方體狀，一端斜刃，另一端有穿孔。這上麵的圖案就是《祭山圖》，而這種雕刻方式被叫做針刻畫，是用高硬度的刻刀所鍥刻而成。圖案內容生動刻畫了原始宗教祭祀場麵，反映祭祀神山及神山上神靈，是祭山場麵。
在這些圖案中，有不同姿勢，不同穿戴的人物，人物形象分為立式與跪式兩種姿勢，穿戴上一種戴平頂帽，另一種戴的是帽沿上卷的穹窿頂帽，是巫祝和神靈的象征。有隆起的大山，不僅著重刻畫了兩座高聳的山峰，而且在大山前又有小山，形成了山巒重疊之狀。
這件玉璋圖案是古蜀玉器中的珍品。是迄今為止，所見最早的一幅玉器上的線刻繪畫，是殷商考古和其他區域文明考古從未發現過的。這些玉璋是兩年以前最新挖掘出來的，我去看過實物，對古人的這個藝術功底很是歎服啊。
三星堆裡不止出土了這種刀形玉璋，還有造型更為奇特的，小白你往後麵翻一翻。”
後麵的一頁中有青銅造型的璋，頭像頸部也是模擬璋的造型。還有鳥人的羽翅和花瓣的模擬變形的璋。
李仁中歎息道：“看得出來古蜀國是一個大膽創新的古國啊，即便是在這種祭祀物品上麵，也做了誇張造型的嘗試。”
“的確如此啊，他們的民族個性與他們造出來的物品應該也極為相似的。”孫處說，“今天講了這麼多，起因也是葉天的話頭，嗬嗬，咱們倒是有些偏離了主題了哈。要說起三星堆啊，幾天幾夜都說不完啊。各位要是有興趣，咱們回頭在協會搞一下交流會，大家都來參與參與。”
“嗬嗬，好哇好哇，活到老學到老，我們這些老家夥們也不能固守著以前的一點知識，應該多學習多進步嘛。”這話是韓為說的，今天的三星堆讓他大受震撼，他決定自己不能這麼一直躺在老祖先給自己留下的那點根基上了，他覺得要多去學習學習，增肌點見識。
工作中未必是用得到，但是自己看到的學到的東西，就永遠是自己的，還可以講給後代去聽。
孫處笑了笑說：“老韓的想法是對的，咱們這兒的專家雖然基本上都是上了點年紀的退休返聘人員，但是我覺得大家啊，還是不要停止學習的腳步，日日學習，常獲新知識嘛。”
“對啊，對啊。”
“處長說的是啊。”
孫處長頓了一下，繼續說：“咱們還是言歸正傳吧，回歸到考核上麵來吧。”
這孫處長變臉變的倒是真快，剛才跟專家們說話還笑嗬嗬的，這一說要回到考核上，立馬又變的嚴肅了起來。
“這樣吧，他們坐的時間也不短了，稍微的休息十分鐘吧。”孫處叫小白把葉天前麵的畫冊收了，然後提醒大家站起來活動活動。
葉天試探著問：“那我能去一趟洗手間嗎？”
“去啊，去。”主任說話了，“咱們這個考核不是正兒八經的考試，你想去就去吧，彆拘著了啊。”
說完，還看了眼孫處，此時的孫處已經站起了身，也打算往外走，聽到葉天要去，就停了下來，似乎並不想跟他一同出去。
葉天朝那主任笑了一下，說：“那我先去。”
一出門就撞上了孫誌海，他跟幾個助理鑒定師剛才就在門口把著聽呢。
葉天一出來，那推開的門就撞了下孫誌海的鼻子，“咚”的一聲。
隻聽孫誌海“哎呦”一聲，把鼻子捂住了。
葉天下意識的說了一句：“對不起啊，沒想到門外有人，這.”
孫誌海他們是來偷聽的，自然沒理，也不好說什麼，他隻是瞪了葉天一眼，便灰溜溜的走了。
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