全球神話之中古見聞！
“嗤啦~”
刺耳的尖嘯劃破幽暗洞穴的寂靜，濺射的火星組成的殘月照亮慘白刀芒的同時，將岩壁上的壁畫徹底拉入了視線。
“當！”
孟岩借著鍘刀飛起的餘勢，手腕翻轉間，奮力將碩大的鍘刀插入地麵。
“噠！”
腳步前踏，在女巫師迷惑的視線中，貼近崖壁的孟岩抬手觸摸向終於露出全貌的，以不知名顏料畫就的岩畫
這一刻，孟岩伸手的衝動，就像後世，當你逛博物館時，見到那些充滿曆史沉澱氣息的古物，總想伸手撫摸、把玩一樣。
麵前的岩畫，給孟岩的感覺絕不亞於，後世在博物館見到後母戊大方鼎。
“哎~”
女巫師抬手想要阻止，終究因對方的神秘而悻悻停下。
麵前的岩畫，她早已印刻在了腦海，年少時，一次次的看著族人們一去不返，她也曾動過將這岩畫毀去的念頭，可
想著當時的那一任巫師的勸誡，女巫師看著岩畫，嘴唇開合間，唱詠起了早已失真的古老歌謠
“鐺鐺”
顫抖的手指磕碰鍘刀的握柄，清脆的聲響繼而開始傳出。
視野或者說是意識，孟岩的意識刹那已離開了南美洲的最南端。
泰山，崛起於華北平原之東，淩駕於齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，形成強烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大的節奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢
山脈綿亙100餘公裡，盤臥426平方公裡，其基礎寬大產生安穩感，形體龐大而集中則產生厚重感，大有“鎮坤維而不搖”之威儀。
楊圻曾作詩《泰山玉皇頂》雲
雞鳴日出接天關，絕頂疏鐘雲漢間。
氣合大荒心似海，身臨上界目無山。
九州寂寂孤僧睡，片石峨峨萬古閒。
便欲摳衣通帝座，手扶碧落看人寰。
又《山海經·大荒西經》言“大荒之中，有山名大荒之山，日月所入。”
白居易《長恨歌》中“上窮碧落下黃泉”亦是由此而來。
言歸正傳。
岱嶽極頂。
北望群山萬層，扈從拱扶，或若星羅，或若棋布，或若連營，或若聚幕。鳥獸龜龍、劍盾矛戟之形，無不備具。堪輿家謂之祖山聚講，有以哉！
被牽拽至此的孟岩，‘目’之所‘見’有黃白雲如幢蓋，成龍鳳狀，起於此處。
悠忽間，雲變五色，覆之於上，久而不散。峰下不遠處，一大石起立，高丈五尺，上下漸削，石色瑩白，雖經百世露浸雨濕而不生苔蘚。
豔陽普照下，熠熠發光，金光射目，另有白鳥數千，如集其帝焉。
峰頂，尚遺巨木立柱數根，蓋昔年黃帝於此築土為壇，祭天以報天之功。
峰頂中央，有石通天，名曰極頂。
極頂北側，一汪清泉盈滿，泉源素壅，湍湧上徙，升山，其流自廣，清澈可鑒，味甚甘美。
池側有石像三尊，其中一大一小兩尊石像均已摧折，獨餘右側一尊仕女像尚算完好。
“嗯~”
輕吟聲突起，倏乎間，五色彩雲刹那湧進石像