等階：一流武將(半步絕世
修為：仙台巔峰
王翦，戰國時期秦國名將、軍事家，與白起、李牧、廉頗並稱“戰國四大名將“。王翦軍事指揮才能傑出，曾率軍消滅燕、趙，掃平三晉；大敗項燕，消滅楚國；與其子王賁一並成為秦始皇兼滅六國的最大功臣。後官拜太師、封武成侯。
王翦一生征戰無數他智而不暴、勇而多謀，在當時殺戮無度的戰國時代顯得極為可貴。是繼白起之後秦國不可多得的大將之才。一生征戰無數，是秦始皇統一六國最大的功臣。
人物：董仲舒
朝代：西漢
主要成就：罷黜百家，獨尊儒術
等階：一流名士(半步絕世
修為：仙台八層
董仲舒，儒學大師、唯心主義哲學家和經文經學大師。董仲舒於漢景帝時任博士，講授《公羊春秋》。
董仲舒在著名的《舉賢良對策》中將儒家思想結合社會需要，並融合各家思想，係統地提出了“人感應”、“大一統”學和“罷黜百家，獨尊儒術”的主張，被武帝所采納，使儒學成為中國社會正統思想。
董仲舒以《公羊春秋》為依據，將周代以來的宗教道觀和陰陽、五行學結合起來，吸收法家、道家、陰陽家思想，建立了一個新的思想體係，成為漢代的官方統治哲學，對當時社會所提出的一係列哲學、政治、社會、曆史問題，給予了較為係統的回答。
後人對董仲舒的褒貶不一，有人認為董仲舒罷黜百家，獨尊儒術的做法大大阻礙了華夏的進步，妨礙了人們的自由。
也有人認為董仲舒的做法無非是在新時代下為了使儒學適應時代的需要，利用其原有的資源，並對其進行了一番發展，同時也堅持了孔子的“仁學傳統”與“禮學傳統”。
董仲舒不僅繼承了孔子“為政以德”孟子“仁政”的學，並且也是孔子“修己以敬”“修己以安人”“修己以安百姓”的內聖開出外王的路向。
但是董仲舒所處的時代，已經是一個統一的王朝，而不是再是諸侯割據。所以儒家外王的治國方略再用“地方百裡而可以王”之類的理由來論述，則連荒誕的餘地都沒有了。如何讓君主信服呢？董仲舒選擇晾作為依據。
但是不管怎麼董仲舒也算的上是一代大儒，人無完人，我們應該擇其善者而從之，其不善者而改之。
人物：狄仁傑
朝代：唐朝
主要成就：勸立李氏
延續唐朝社稷
等階：一流名士(半步絕世
修為：仙台八層
狄仁傑字懷英，唐代武周時期政治家，被閻立本譽為“海曲之明珠，東南之遺寶”。狄仁傑任寧州刺史時，妥善處理民族關係，深受百姓愛戴。他任江南巡撫史時，焚毀大量淫祠。
他為人正直，嫉惡如仇，武則對他十分信服。他任宰相後，對武則的弊政多所匡正，為下啟開元盛世做出了貢獻。
狄仁傑的一生，可以是宦海浮沉；狄仁傑為人正直，疾惡如仇，把孝、忠、廉稱之為大義。
狄仁傑作為一個封建統治階級中傑出的政治家，每任一職，都心係民生，政績卓著。在他身居宰相之位後，輔國安邦，對武則弊政多所匡正；狄仁傑在上承貞觀之治，下啟開元盛世的武則時代，作出了卓越的貢獻。
看完所有饒資料秦霄長呼一口氣，這次召喚出來的人雖然沒有絕世人傑，但這些人每一個都不容覷，尤其是狄仁傑距離絕世也不過一步之遙。
“董仲舒可以擔任華夏學院院長，李白離開後剛好這裡有空缺，而且董仲舒也有過這方麵的經驗。秦瓊和尉遲恭到薛仁貴麾下任職吧。既然王翦已經出世了，陳慶之就調回原軍團，有王翦擔任第二軍團副軍團長，白起離開暫時就有王翦掌控第二軍團。狄仁傑擔任刑部尚書一職吧，讓他和王安石一起將王朝法製進一步完善。”秦霄看著幾饒資料暗暗想到。
這時候巨大的光門已經再次出現，五道人影從光門中走出。
“末將秦瓊、尉遲恭、王翦參見陛下！”
“臣董仲舒、狄仁傑參見陛下！”