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第四百九十八章 孔子論‘人’(2 / 2)

這就是最初對人的定義,不同的時期,不同的環境,不同的情況,對人的定義也就不相同,所以為何要糾結於這個呢?

上古洪荒時期,妖族天庭的神皇東皇太一掌管三界,在巫族的祖巫共工祝融撞倒不周山後,妖族沒落,人族大興。

但在洪荒時期先有聖人才有女媧造人成聖位,而聖人們也都被認為是人族,這是為何?

女媧在造人之前算妖族,因為她是蛇身,但造人之後成聖應該就化身成人了,但她卻被稱為人母!

如果按照血統的說法,那不就是根本就沒有人族嗎?

人族傳承於女媧,那人族是不是也可以稱之為妖族呢?

所以秦霄徹底明白了過來,所謂的人族、巫族、妖族或者是其他種族都隻不過是一種稱呼,沒必要計較那麼多。

其實就像孔子說的那樣,最重要的其實是人族的精神,隻要有人族那種精神,願意為人族的繁榮昌盛而奮鬥,那麼就都可以稱之為人!

秦霄緩緩的抬起頭,臉上掛著淡淡的笑容,之前的那些疑惑不解已經全部消散。

秦霄對著孔子拱了拱手道:“多謝孔聖解惑,朕明白了!”

“多謝孔聖!”張良、諸葛亮、鬼穀子同時對孔子彎腰行了一禮。

孔子笑了笑說道:“我剛才說的那些也隻不過是我對人和人族含義的理解,未必就正確。

我覺得在不同的情況下,人的含義各不相同,而人族是由無數個人組成的族群,人的含義變了,人族的含義也就隨之而變。

所以人族的含義也會隨著情況不同而不斷的變化。

但是有一點不管情況如何改變,也不會變,那就是擁有人族那些精神,願意為人族而奮鬥的人都可以稱之為人族。

哪怕有著不同的血脈、靈魂也可以稱之為人族!

不過我這樣的看法很多人都不會認同的,畢竟更多的人看重的還是血脈、靈魂這些東西。

而這些東西經過無數代的傳承早已在很多人的心中根深蒂固,想要徹底改變根本不可能。”

孔子說道最後的時候眼中透漏出一絲失落、回憶之色,應該是響起了前世的一些事情。

前世孔子奔波一生,最終卻還是沒有得到自己想要的結果。

前世孔子明知天下無道已經很久很久了,卻沒有人肯采納自己的主張,自己的主張沒有實現的可能,所以最終隻能鬱鬱而終。

說這句話的時候,孔子好像又看到了前世的自己,看到鬱鬱而終的自己,眼中難免露出一絲失落。

秦霄拍了拍孔子的肩膀道:“仲尼,這一世我們擁有幾乎無限的生命,一切都可以徐徐圖之,你的一些主張一定會實現的。

至少在華夏王朝境內朕允許你宣傳你的一切思想,等我們華夏王朝變得越來越強大,知道你的思想的人也就越來越多。

等到你的實力足夠強大的時候,朕會助你一臂之力,到時候也許你可以一舉踏上那無上聖境。”

孔子聽了秦霄的話臉上露出激動的神色恭敬的說道:“多謝陛下!”

秦霄看了一眼一臉羨慕的鬼穀子、張良、諸葛亮三人笑了笑說道:“這個承諾對你們同樣有用,不過前提是你們能夠達到那個地步,否則就是朕想幫你們恐怕也無能為力。”

“多謝陛下!”


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