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第161章 沒有廢物的武魂,隻有廢物的魂(1 / 2)

第161章沒有廢物的武魂,隻有廢物的魂師4k)

“史萊克學院的創始人——玉小剛大師曾經說過:‘沒有廢物的武魂隻有廢物的魂師’。

這句話後來也變成了史萊克學院的校訓之一。

但是筆者發現,縱觀史萊克學院一萬年來的建校史,真正做到以廢武魂變成強大魂師的人屈指可數。

就連萬年前赫赫有名的海神唐三也絕不是廢武魂……藍銀草是廢武魂,但各位能夠說昊天錘是廢武魂嗎?

唐三絕不能代表廢武魂魂師群體,唐三的勵誌故事也不過是一個謊言!”

史萊克城海神閣裡,穆老看到這一句的時候,下意識地心中不太高興,這史萊克周報的屁股究竟坐在哪裡的?

但是仔細想想,人家好像說的也沒有錯誤,唐三先祖絕對不算是廢武魂。

隻是用‘謊言’等等這種明顯個人情感性的詞語,真的沒有一點問題嗎?

回憶起之前的史萊克周報對唐三先祖的評述性文字,穆老發現大多都不是一個正麵的形象。

正史中,唐三偉光正,雖然父親是昊天鬥羅,但出身微末,和初代史萊克七怪一起擊敗了武魂殿;

但是,史萊克周報裡,唐三的一切行為仿佛都陰謀論化了,這還是史萊克周報要打造一個‘公信力品牌’的結果。

其他報紙,尤其是其他同樣是天使文化公司的報紙,它們可沒有史萊克周報這麼嚴謹,瘋狂抹黑唐三先祖。

什麼童年時一言不合就要殺人、什麼奪取毒鬥羅獨孤家族傳承的寶地、什麼雙標……

由於一萬年後的時間太過漫長了,漫長到穆老也不能確認真實的唐三先祖到底是如何一個人。

看到這麼多宣傳口徑都說唐三的雙標狗偽君子的事情後,穆老自己都對唐三的形象產生了動搖。

但當你到達高層後,你個人的喜好和喜愛已經不重要了,你的一舉一動都要考慮這個天下大事。

同樣的,唐三的真實性格是什麼也不重要,他從飛升神界後,他的形象就不屬於他自己了,他是天上人,而他的形象隻是地上人的工具。

比如說薛北前世的明太祖,

薛北是零零後,在他小時候,明太祖的形象大多是暴君獨夫,那個時候電視上聖君叫康熙,

薛北印象最深的是,康熙沒事帶個和尚、太監還有自己的妃子,白龍魚服在民間主持公道,

但是從某一天開始,明太祖的形象變成了乞丐出身的驅除韃虜的英雄,從階級和名族上完成了和普通人的共情。

包括薛北自己,也從暴君的人印象,變成了崇敬太祖。

風評一轉,

細思極恐。

從鬥羅大陸思政正確的角度,唐三的形象應該是偉光正的,但是越是稀奇古怪的八卦和野史,越是有人信。

幸好唐三沒有什麼直接的敵人活著,不然更是要歲月史書。

即使這樣,為了削弱史萊克學院的影響力,加強帝國皇權,三大帝國無一例外對報紙裡麵的這些內容直接默認。

宣傳唐三陰謀壓製雪崩大帝的文章被天魂帝國和鬥靈帝國所接受,

宣傳戴沐白好女色,人品有問題、好大喜功的文章也被星羅許家所接受,

對於打壓白虎一族的公信力,許家一直很有興趣。

穆老雖然不懂,什麼叫做專業的修改記憶,但是他也懂什麼叫做潛移默化。

假如史萊克周報提到唐三十件事情有九件是壞的,那隻需要十年,整個魂師界就會掀起一股質疑唐三先祖的風潮。

求名、求財、求權……質疑唐三先祖的人有足夠的理由去乾這件事。

史萊克學院能夠乾嗎?

不能乾,

不提倡,

但是也沒有反對。

穆老發現自己也居然默認打壓唐三先祖的事情了。

史萊克學院不存在忠誠的不絕對,就是絕對的不忠誠,史萊克學院又不是唐三一個人的孝子賢孫!

史萊克學院也不隻有唐三,不隻有初代史萊克七怪,有很多優秀的學生、老師和領導者……

比如說大陸戰爭時,帶領史萊克學院抗擊日月帝國的院長,難道他所做的貢獻不如唐三大嗎?

他避免了鬥羅大陸更名日月大陸。

難道他不如唐三嗎?

他不僅保護了當時的鬥羅大陸人,

還守護了未來鬥羅大陸人,使後世封號鬥羅可以繼續用鬥羅之名,

他也守護了前麵的鬥羅大陸人,要是前人知道自己的後代禮製文明都被人改了,還不得氣死?

都說神是不死的,那當鬥羅大陸差點被日月帝國更名為日月大陸時,

唐三在哪?

更何況……

九十九級的我,

龍神鬥羅,

難道就真的比唐三差嗎?

穆老各種情緒湧上心頭,居然一時間放下了報紙,看向海神閣外,外麵的海神湖波光粼粼。

言少哲詫異老師的反應,穆老已經很久沒有這麼悵然了。

“人飛升了,是不是就不應該在下麵留下自己的東西了?”穆老問。

言少哲還以為穆老是參悟生死,生怕穆老一個不如意把自己送走,趕緊執弟子禮說道:

“弟子以為,人若是飛升了,子孫後代必然會紀念他,倘若他留下東西給後人留給念想,自然也是好的。”

說完,言少哲緊張地看著穆老,生怕這兩百多歲高齡的老人直接‘飛升’了。

“但是他留下來什麼呢?”

穆老看著暈藍的海神湖,

突然笑了,

“海神湖?”

……

……

“唐三除了打敗了邪惡的武魂殿外,好像的確沒有做出什麼貢獻。”和菜頭不帶任何個人感情色彩的評價道。

“唉……”帆羽有些頭疼,看著自己的弟子,“菜頭啊,唐三先祖打敗武魂殿已經很了不起了好吧。”

“但是他創造了什麼呢?”

和菜頭從身份認同上,還是覺得自己是日月帝國人。

所以和菜頭對鬥羅大陸人覺得天然具有神聖性的唐三沒有什麼畏懼。

大概就像是薛北不可能對西方十字架感到很神聖一樣,但是換做一個佛像,薛北就想拜一拜了。

這就是身份認同和文化認同,和菜頭沒有鬥羅大陸的認同感。

“魂導器技術不是唐三發現的、


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