一人之大羅洞觀！
寶玉回到了自己房間。
原本住在自己房間裡的幾名參賽選手全都不在，和他同住一屋的幾人，基本都在第一輪時就被淘汰了下來，有一些都已經下山去了，寶玉對他們也沒什麼印象。
他沒有在意，盤膝坐在榻上，思想漸漸放空
三年來，他在山上習武修佛之餘，基本每天都會打坐調息，是為禪思。
禪思，又名‘禪觀’，被譽為佛教生命的源頭活水。
有道是基督教若離祈禱便無有生命，佛教若離禪觀便是無源之水。
釋迦摩尼作為佛教的創始人，相傳自幼便受到最好的婆羅門文化教育，遍學《吠陀》、《梵書》等六十多中婆羅門聖典，並苦學古瑜伽術，以及騎射、摔跤等實戰技法。
他所創建佛教之初，主要有苦行和禪定兩種修佛之法，修學禪定三年，悟道了定中唯見無所有的“無所有處定”。但卻沒能從其中求得解脫生死之法門。
於是便釋迦便開始拜訪名山大川，師各家之所學，繼續修禪，並悟得了更為高深的“非想非非想處定”，但是卻仍未曾從中見解脫之道。
一路苦行，卻不得結果。
此時的釋迦，苦行六年，已經是身體乾瘦至極，雙目深陷，全身僅剩皮包骨頭他定力無雙，雖然心中尚覺清爽，但他的身體已經撐不住了，而且苦苦追尋的解脫之道，了無蹤跡。
終於，釋迦放棄了苦行。
他在尼連禪河中洗了個澡，調養好了身體，來到了一顆樹下。
坐而發誓
我今若不證，無上大菩提。
寧可碎此身，終不起此座。
決意另辟蹊徑，開創一條解脫之道。
他以禪定為本，調和身心息，克服雜念、睡眠、昏沉。苦樂皆舍，萬慮具捐，心如明鏡止水，清靜澄澈。
於是，他在此寂定之下，初夜悟得宿命通，繼而又證天眼通、他心通、神變通、神足通
至此，他已證得共外道的五神通，但尚未見解脫之道。
他覺悟成佛所剩最後關鍵為一神通為‘看’
便是“止定心中以智慧觀”。
釋迦所修的‘觀’，便為‘禪觀’，他把生死輪回之因歸為自心，推究到最後，觀出‘無明’為引起生死苦惱的最終根源。
他以‘禪觀’入道，滅掉‘無明’，當天破曉明星出時，豁然大悟，解脫一切係縛，成就‘佛陀’！
至此以後，‘禪觀’成為佛門眾多觀法的根本。
追本溯源，佛門所有的觀法，都是源於釋祖的禪觀。
此時的寶玉放空了心神
他的一身功夫，除了這三年的苦練，這具身體原本的主人留下的紮實的底子更加功不可沒。
但修心與觀法，卻全靠的他自己。
他的識海中，支離破碎的畫麵一幅幅快速的閃動
有著前世學校裡，坐於寬敞的教室之中，老師在指點著黑板高聲講課
有在宿舍中，幾個同學一起玩著遊戲
工作後，淩晨時分，坐在電腦前編寫著代碼
今生在靈隱的修行
自己坐在師傅的身後念佛打坐