水火相交而化氣也！
一念起即為火，一念熄即為止火，此為火候也！
昔日聖人傳功而不傳火候，隻因火候變化極多，故，每一者火候都不同也，隻可意會而不可言語也…
修真者，常以吐納、吞津、觀想、入靜、守一、辟穀、站樁…
等一係列方法，以達到長生而久視的效果。
然，大道不離其本根，不可離陰陽五行，不可離先天後天…”
若塵這邊看著，另一邊的無念為其講解，常有若塵不明之處，無念便會為若塵多講解幾遍。
一切顯得倒是格外的安靜祥和。
“師父，徒兒感覺這一句和清淨經有些相似…”
若塵此時指著手中古書上的一處，望向了無念。
無念點點頭，清冷的語氣繼續道“這些丹經道經所說的都是差不多的東西，自然有相似的地方…”
若塵點點頭，然後指著另一處道“師父，您說什麼是內呼吸，什麼是外呼吸啊？”
“外呼吸，為口鼻呼吸，內呼吸，指的就是胎息，也是一種先天的呼吸…”
說到這裡，無念似乎是誇獎了一句，但是語氣依舊聽不出什麼感情，很是清冷“徒兒，你能在煉氣四重達到胎息的境界，也算是不錯了…”
隨著講解的知識越來越多，若塵這才知道，並不是所有的人達到煉氣中期之後都能出現胎息。
胎息現象的本質便是元神主事，也就是無意識狀態下，丹田之中的那個氣團自行膨脹，如同是呼吸一樣，吸取著周圍天地的元氣。
胎息達到大成，可以整個身體與天地產生共鳴，氣所逗留之處，皆可形成胎息。
先天元神為無為，後天識神為有為。
此處，還應說回到嬰兒，嬰兒在從出生的時刻便已離了先天，受到了外界的乾擾，識神開始主身。
用簡單的例子來說，識神就像是男女為何行魚水之事一樣，是識神在控製著你，識神讓人們隻懂得享受，這也是最貼近人們的本心。
這就像是所有人都好吃懶做一樣，有的人之所以不好吃懶做，不過是前期養成了一個良好的習慣。
世界上沒有人之初，性本善這一事，所有的好人，都是後天養成的，所有的壞人，也都是後天養成的。
無念繼續的講解著，清冷的聲音回蕩在大殿之內“人之初，性本無，某種情況上來說，嬰兒在剛出生的時候，識神元神，各占一半，隨著時間慢慢拖長，識神才正式主位…”
若塵點著頭，師父的講法很是新奇，時不時舉出一兩個例子，讓若塵可以更好的理解。
就這樣太陽光，慢慢的向著西方落去，不久，殿宇之內已經有些昏暗了。
“好了…今日便講到此處，明日午時再來找為師，在明日午時之前，你便去藏書閣挑上幾本自己喜歡的法術吧…”
無念說罷，擺了擺手。
若塵見後點點頭，行了一禮之後便是退出了無念殿。
此時殿內隻留下了無念一人。
無念靜靜的注視著遠去的人影，最終消失在自己眼前。
微微的閉上雙眼，瞬間周圍無形的波動形成，已是神遊太虛去了。
周圍的天地元氣，向著大殿中間的那道人影體內湧去，形成了一個不大不小的元氣漩渦，已是肉眼可見。