趙鼎有算計人心的能力，這毋庸置疑，但趙鼎相對秦檜是有操守的，算計一個公主，雖然沒品格。但趙鼎連太監群體也算計，算計公主也能理解，隻是李慢侯有另外的擔憂。
“虧趙鼎還是一國宰相！”
“你還是彆回去了。我聽了一些消息，臨安可能有些古怪。”
趙鼎開始玩陰謀詭計，一定程度上意味著他的處境不妙。為什麼要讓李慢侯打擊撻懶，真為了國威？趙鼎那種人在乎這個？
當初兀術從臨安退走，呂頤浩建議皇帝打出親征的旗號張聲勢，哪怕隻是虛張，趙鼎都反對，一定要確定兀術過江之後，才讓皇帝打出親征旗號。他會為了臉麵，讓李慢侯去打擊撻懶？
唯一的原因隻能是出於打擊秦檜的目的，秦檜是撻懶的同盟，敵對國家之間的同盟。秦檜和撻懶試圖讓兩國和睦，最後的結果都不太好。撻懶因為被搜出了跟秦檜私通的信件，遭到誅殺，秦檜被史書罵了一千年。
李慢侯倒不認為秦檜主和有什麼錯，政見這東西，沒有對錯，哪怕堅持認為投降是民族融合，都沒有問題。每個人都可以有不同的思想，表達自己的思想並沒有錯。甚至主和往往更需要勇氣，主和的人一定是理性的。後世兩個大國打個貿易戰，最後簽訂一個條約，雙方政要都要被罵。因為罵人的人，往往出於感性，任何的妥協讓步他們都無法接受，因為利益是有限的，感性傾向於獨占，理性則要求人們學會妥協和合作。
秦檜跟金國簽訂的第一份和議條約，算不上賣國，至少爭取回了被金國占領的陝西和河南土地，以國力去打，當時收不回來，從談判桌上爭取到了國力無法得到的利益，這算是一份不錯的協議。
秦檜錯在殺嶽飛，嶽飛不是不能殺，史上有多少功臣被屠戮，權力無情，死於權力傾軋的功臣多了，卷入這種權力的鬥爭中，就應該做好這種準備。可嶽飛死的方式不對，莫須有不應該是殺死嶽飛的理由。
為嶽飛鳴冤的，反對和議的文人，自然以此來攻擊秦檜，讓秦檜臭名冤枉，無法翻身。
“你是說秦相和趙相之爭？”
吳國公主是一個極其聰明的人，之所以被算計，隻是因為關心則亂，她認為她的男人是一個英雄，她也認為她的男人會聽她的，她有這種心結，就會被人算計，但她能看清跟她無關的紛亂的世界。
“趙鼎怕是要完蛋了。他一個主戰派，燕雲都收複了，怎麼還內鬥？”
這讓李慢侯有些不理解，如果說趙鼎和秦檜之爭，是主戰、主和兩條政治路線之爭，自然是勢不兩立，可現在大局已定，趙鼎對草原和森林又不感興趣，收回祖宗之地，就功德圓滿了，不知道為什麼還要爭鬥。
宋人真是有病，壓製武將成綿羊，文官卻極為好鬥，而且喜內鬥。現在已經成為純粹的權力鬥爭，跟理念、政見沒什麼關係，完全是派係之爭。就好像趙鼎和呂頤浩之間，明明都主戰，也能鬥個你死我活。
“應該是為了陝西的戰事。”
“吳階兄弟收拾不了劉豫？”
女真人撤出陝西，吳階的對手，就隻有劉豫集團。劉豫現在還占據著華州到潼關一線，北邊跟西夏人接壤的地方，都控製在劉豫手裡。但京兆府已經被吳階收複，嶽飛又攻占了河東路，可以從潼關夾擊劉豫，劉豫已經躺進了棺材，怎麼還能為劉豫起內鬥。
“可不死收拾不了嗎。趙相希望招降劉豫，秦相堅持剿滅劉豫。”
秦檜變得主戰？趙鼎變得主和？
事情就是這麼的詭異，但邏輯卻極其清晰。
“哎。還是為了藩鎮的問題，吳階兄弟這是在跟朝廷博弈。趙鼎不想讓藩鎮做大，所以要詔安劉豫。秦檜這時候強硬，因為劉豫已經翻不了身。無非是讓藩鎮多拿一點，朝廷少拿一點的問題。這回趙鼎怕是要完！”
李慢侯歎道。
“為何？”
“秦檜、趙鼎都是心思聰穎之人，所不同者，秦檜更願意附和皇帝，趙鼎有自己的操守。算是一個正經的文官。劉豫把你家祖墳都挖了，皇帝能容得了劉豫？趙鼎詔安劉豫，當然對朝廷有利。劉豫不管怎麼安置，都不會讓吳階兄弟得利。或者讓劉豫也成為藩鎮，留在陝西製衡吳階。或者讓劉豫成為文官，吳階兄弟不能擴藩。這都有利於朝廷，卻不利於皇帝！”
趙構怎麼敢原諒劉豫這個挖了曆代趙氏皇帝祖墳的叛臣，本來威望就不足，他之前的三個皇帝還活著，文臣武將動輒嚷嚷要迎回三聖，未必文臣們都這麼執拗，可能也有敲打趙構的意圖。告訴趙構，他的地位並不穩，不要胡來。
北宋建立的政治架構，是皇權、台諫和文官之間三足鼎立，皇帝在文官和言官之間搞平衡，言官監督文官和皇帝。一直到王安石變法之前，這一套製度都運行良好，沒有出現太大的昏君，也沒有太大的奸臣，王安石變法打亂了政治規則。由於司馬光等絕大多數文官都反對變法，王安石這種變法者往往擁有不顧一切的強硬性格，在變法之前，王安石已經是名聞天下的能臣，一直在地方上做官，堅持不入朝堂，因為他要變法，皇帝要讓他入朝，就要答應讓他變法，知道宋神宗登基，才將王安石調入朝中。
變法者往往也是標新立異者，注定是孤臣，所以願意跟隨王安石的，很多都是政治投機分子，隻因為跟王安石變法能夠快速上位，不需要死守規矩，一步一步攀爬。這些渴望一步登天的人，迅速聚集在王安石周邊。他們沒什麼原則，都跟蔡京一樣，無條件向皇權退讓，不會堅持自己的原則和操守。王安石一死，當政的就成了這些人。宋徽宗剛剛繼位的時候，還比較謹慎，把自己當王爺時的一些荒唐愛好都壓抑起來，甚至還要裝出一副簡樸的樣子，否則就可能被台諫批評。
結果蔡京上位，宋徽宗拿出自己的玉盞玉侐等用具讓蔡京看，說“朕此器久已，隻怕人言，故未曾將用。”蔡京回奏“事苟當於理，多言不足畏也。陛下當享太平之奉，區區玉器，又何畏哉？”
皇帝不敢用奢侈品，蔡京鼓勵說人言不用擔心，鼓勵皇帝享太平。後來更是一味奉承，讓宋徽宗搞豐亨豫大，在蔡京的縱容和鼓勵下，宋徽宗膽子越來越大，最後要收儘天下奇石，花石綱搞的方臘起義。同時也無所畏懼，想用什麼人，就用什麼人。有蔡京這樣的奸臣附和，台諫已經完全起不到監督作用，因為台諫本身也是宰相和皇帝任命的，一旦皇帝和宰相聯手，台諫就隻能變成一群馬屁精。