登遼風雲錄！
一、
“王千戶回來了！”消息像風一樣在尋山所吹過。
王千戶回來了。對很多人來講，他們在意的倒不是王千戶，而是跟著王千戶一起回來的父親、丈夫、兒子。這些人不但是她們的親人，也是家庭的壯勞力、主心骨。王進賢帶走的這一批人，絕對是尋山所的精英。
可是王千戶卻狠心的下達命令部隊不允許解散，下船後立即集合。每天要正常練操，除此之外還要總結這次航海的經驗得失。
王千戶還命令各村寨要加緊組織春耕事宜。凡捕倭營官兵，如有需要，月俸可改為大米半石。以確保官兵家人的生活；如果家中土地由於壯勞力不在無人耕種，可以通過租借等形式流轉，由其他人耕種，村委會必須嚴格監管，確保流轉過程中官兵利益不會受到侵犯。和膠東其他地區一樣，尋山所人多地少，不會有耕種不過來的問題。這樣一來，捕倭營官兵的家屬生活得到了保障，他本人則在隊伍裡有吃有喝。家裡人有空還可以搞搞副業。經濟上應該不會太差。
糧食，王進賢現在不缺，6艘艍船，帶回了2000石的糧食。
王進賢曾經想過搞一個糧食生產互助組來解決官兵長期在外、家中土地無法耕種的問題。但是仔細推敲，發現這個辦法好是好，但是卻是建立在擁有堅強有力的基層組織的基礎之上的，對於自己臨時搭建起來的村委會，王進賢實在沒這個信心。一旦官兵利益受損，恐怕作戰能力會大幅下降。還是用經濟的手段來解決這個問題吧。
二、
王進賢已經按照“戚繼光兵法”的要求，給自己的士兵配備了武器——長槍、狼筅、盾牌、短刀、鏜把——一應俱全，並加以訓練。但是在登州實在太忙了，不但王進賢忙，這支部隊也很忙。眼看就要上陣了，王進賢心裡沒有底，他要再好好練一練這支部隊。
演武場上，7個鴛鴦陣次第排開，他們一個個衣裝整齊，器宇軒昂。唯一美中不足的是大多數沒有配甲，畢竟甲胄還是貴了一些。
演武場邊上，尋山所城的居民幾乎都來了，使得這次演練幾乎成為一次彙報演習。那些有丈夫、孩子在隊伍之中的人，看到這麼威風凜凜的部隊，心中不由自然而然生出一種自豪感。
隨著王進賢的命令發出，金鼓之聲開始響起。21世紀已經是信息戰了，而在明朝，信息是十分難於傳達的，特彆是在戰場上。《練兵實紀》中，關於信息這一塊太複雜了，也許是王進賢現在的部隊人數還是太少的原因。因此，王進賢加以簡化。捕倭營的信號係統隻有金、鼓、喇叭、信炮和旗幟5項。至於哱羅什麼的都省了，信炮也隻用於日常管理。
對於演習的結果，王進賢很滿意。除了變陣時隊形稍微有些淩亂，還需要進一步磨練，其他都還像模像樣的。士兵們隨著鼓點一步一進，鼓點急則腳步快，鼓點緩則腳步慢。走著走著就走到演武場的儘頭，擂鼓的鼓手不時歪過頭來看王進賢。
王進賢“繼續前進！”
鼓手“可是，可是前麵就是水溝了。”
王進賢一把奪過鼓槌，親自擊鼓。前排的士兵走到溝邊，聽到鼓聲激烈的催促，猶豫了一下，毅然決然地走進水溝。由於水溝的原因，隊形和節奏受到一時的擾亂，但是過溝之後，立馬恢複了原有的形態。對此，王進賢也是滿意的。事後，演武的士兵都受到了表揚，而擂鼓手則受到了懲罰。
但是通過此事，王進賢感到，也許自己並不適合在封建時代帶兵。所謂“慈不掌兵”，在封建時代，仁慈是不能帶兵的。因為在封建時代，軍隊的主力是農民——目不識丁、沒有文化的農民，他們的優點是順從、能吃苦，而缺點則是缺乏意誌力、戰鬥的欲望和決心，以及戰爭的技能。而對付他們最好的辦法就是封建高壓專製，這也是封建專製有優勢的地方。任何一種製度和意識形態都是有其優勢的，否則不可能在某一時期占據統治地位。我們必須承認這一點，才可能真正認清其落後的本質。否則，空喊理想的口號，而不能認清事物的本質是必然要遭到失敗的，特彆是在這樣一個新舊交替、錯綜複雜的時代。
王進賢覺得，也許自己隻適合當個曾國藩，而不適合當曾國荃、鮑超。善於禦將，而拙於掌兵。沒有一個人是萬能的，隻有團結一批有為之士，才可能有所成就。那麼，就必須要找一批能帶兵的人來掌控部隊。自己練兵，估計也就練成這個樣子了吧，打打土匪、一般的封建軍隊還可以，對付如狼似虎的建奴，是不能存僥幸心理的。
說到戰鬥力，在明末，估計建奴還給排第一，在一片石的決戰確定了哈赤對於農民起義軍的戰鬥力優勢，說什麼突起大風、風向不對，純屬找借口。紅軍在麵對優勢兵力和裝備的國民黨軍隊時，沒見過他們找過什麼飛沙走石的借口，倒是國民黨軍隊一失敗就借口一大堆，動不動就“假如”，我來告訴他們答案吧，假如——你們也贏不了。如果大順軍的戰鬥力果真強悍，是因為天氣的原因失利於一時，完全可以整軍再戰。彆說什麼破膽，僅僅因為輸了一仗就破膽，也好意思提戰鬥力。至於明朝的政府軍的戰鬥力就更差了。南明時期，大順軍與明軍聯合抗清。明軍不但很少給大順軍以有力的支持，相反經常在背後耍小動作。這一點就顯示共產黨毛主席的偉大來了——獨立自主的進行抗日戰爭——不怕你國民黨搞小動作。大順軍畢竟是農民起義軍，有的時候封建思想還是很重的，在這上麵吃了不少虧。而大明朝的軍隊則經常是浩浩蕩蕩來，看起來風卷殘雲一般，但是一碰到硬茬，立馬排山倒海去，跑的比來的還快，連鄭成功的軍隊都不例外。所以，指望鄭成功的軍隊能如何如何，“如果”“假如”的，有點太天真了。
三、
跟著王千戶一起回來的，還有周道明和賈大嶺。賈大嶺早在陳繼儒他們離開尋山所時就表達了希望留下來的意思，考慮到他和魏忠賢的關係，王進賢還是讓他陪著跑了一趟京城。但是有關的招呼已經和周履靖兩人都打過了，他們自然也能理解。現在，賈大嶺也成為了王進賢的親兵，因為王進賢實在不知道安排他乾什麼。當親兵好歹氣派些，每月的銀子也多一些，關於未來發展的念想也多一些——明朝的親兵一般是軍事主官作為下級軍官來培養的。不過，王進賢絕對不想讓這兩個人帶兵。
對於周道明，王進賢也探過他的口風。
“帶兵？不不不。嘿嘿，千戶，說句心裡話，在您手底下帶兵太累。”周道明嬉皮笑臉地道。這個周道明不傻啊，知道自己受不了那個罪。
周道明“給您當親兵挺好的。您看看今後有什麼肥差，給我找一個吧。”
王進賢簡直不知道自己的體係內怎麼能忍受這樣的人，和自己的理念格格不入。後來仔細揣摩才想明白——這是環境的需要。在明朝末年這麼一個肮臟的大染缸裡，作為一份子的尋山所，想潔身自好，必須要有一定的緩衝層。而作為領導，王進賢也應該有這樣的肚量，容忍自己不喜歡的事物，同時也應該看到周道明和賈大嶺雖然同是流氓，但是又各有優點。比如周道明的靈活、鬼主意多、熟悉世態人情等；賈大嶺的真誠、講義氣、沒壞心眼等。用人用其長，隻要他彆越過底線。
四、
跟著王千戶回來的，還有一個叫做薛鳳祚1的年輕人。
在登州，黃引恩是海運濟遼的實際操控者——相信他一定能讓山東省的官員從中謀得了不少好處吧，而王進賢則經常參與押運。兩人接觸的機會很多，而且兩人有一個共同的愛好——那就是什麼都愛好，就是不喜歡《四書五經》。薛風祚就是從黃引恩那裡搞來的。薛鳳祚是山東益都人，才17歲，卻已經是個秀才了。但是中了秀才之後的薛鳳祚突然感到茫然，感到走一條窮經求仕之路不是自己的所希望的，頓時感到人生失去了目標。正好，黃引恩交際廣，事情多，便隨著他四處走動。了解到這個情況後，王進賢如獲至寶，立即把薛風祚搶了過來。黃引恩那裡好說的很，他那裡奇能異人不少，一個白身的秀才，不覺得有什麼難得。王進賢卻覺得十分寶貴，寶貴就寶貴在——這是一個懂得《四書五經》、卻又不喜歡《四書五經》並靠他做官的年輕人。在明末，這樣的年輕人不少，但是相對於總人口來講，還是鳳毛麟角。而這些人是學習西學最好的材料。
“你聽說過西學嗎？”王進賢問薛風祚。
薛風祚“聽說過，不過不太了解。”
王進賢“西學是一種利用數量化來研究世界的方法。”
看到薛風祚眼中的疑惑，王進賢接著道“比如1+12。”
薛風祚“這不是數算嗎，小商小販亦知。”
王進賢“啊，不僅如此。”看來不能用數學來解釋西學了。如何用當時的語言，描述現代知識可真是個難題。當時的人可不懂什麼算術、幾何、物理、化學，向他們解釋為什麼要先研究微積分也是極為困難的。
王進賢“你說，蘋果為什麼會落地，他不往天上飛？”
薛風祚“a￥a……”他傻眼了。
王進賢“這個涉及到萬有引力，現在對你來講還太深奧。這麼講吧，我現在有很多課程，其中一門叫物理。物理就可以解釋蘋果為什麼會落地。物理還可以計算，蘋果從樹上掉下來要花多長時間，從萬丈高空掉下來要多長時間。還有化學，解釋世界萬物是如何生成、構成的；還有生物，可以解釋為什麼你長得像你爹媽。諸如此類的學問，你願意學嘛？”
薛風祚眼睛亮了“願意。”