乃木阪之與你們同行！
娛樂圈的本質到底是什麼。顧名思義，它的本質就是娛樂。
不論是一個未成年的小孩，又或者是一個成年人，他們的娛樂欲望，本質上通常都是帶有一點點“肮臟”的色彩的。
不信大家可以仔細想一想，不論什麼形式，什麼題材。但凡是講故事性質的藝術形式，例如相聲、小品、落語、漫才，甚至是脫口秀，他們有一個共同的特點，那就是都不會講台下觀眾的事情。因為什麼？因為台下的觀眾是需要“被服務”的，而不是用來服務彆人的。
娛樂的最基礎核心是滿足窺視欲。窺視欲是人人都有的欲望，這和一個人的品行，修養，學識什麼的完全無關。你會對他人的事情感興趣，如果有趣的話還會讓你大笑不停，這一切的基礎都來源於窺視欲上。窺視欲“窺”的是什麼？是彆人一般不會展現出來的秘密。
舉個例子，相聲形式中有不少“砸現掛”的橋段，也會出現台上的演員和台下觀眾對峙“爭吵”的狀態。但通常情況下相聲演員都會把自己放在相對“弱勢”的姿態上，不會真的和觀眾頂起來，而偶爾一兩句對觀眾的品頭論足，使得現場哄然大笑，那個時候被品頭論足的觀眾雖然也會跟著笑，但他的笑絕不會和彆人一樣發自內心的哄笑，更多的是有點尷尬，同時又要表達出自己的大度，最多再加上對台上演員的理解以及他“抖機靈”時有趣的狀態帶來的笑容。
然而和他產生對比的其他觀眾。他們的娛樂心態就得到了極大的滿足，而且這種“笑料就在自己身邊”的感覺更是讓他們覺得親切，所以他人的笑都是發自內心的興奮。
人是有多麵性的，既想探究彆人的秘密，又不想把自己的秘密給彆人看見。
所以那麼多的搞笑藝人不惜自毀形象，也要用醜的姿態來娛樂大眾。
但是你說難道這世上就沒人不喜歡看這個嘛？當然不是，這並不是絕對的。雖然是個人就有窺視欲，但人是在不斷成長的，剛剛說到的品行，修養，學識就是限製，約束窺視欲作祟的重要條件。就像剛才舉的那個觀眾的例子，他會照顧到其他觀眾的情緒，而不是憤然起身離去，或者衝上台和演員大打出手，這就是他的品行和修養的表現。
當我們產生窺視欲時，當我們想對彆的人和事品頭論足時，我們的修養會告訴我“不可以這樣，這是對他人的不尊重。”如果長此以往堅持下去，就會慢慢形成對窺視他人並不感興趣的狀態。
又扯遠了……
《乃木阪在哪》的攝影棚內。
聖誕特輯的錄製乃木阪46全員到場，木村心美自然也在其中。
之前雖然沒有上過節目，但香蕉人對這個經常在攝像機後麵晃來晃去忙碌的小家夥還是頗有印象的。而心美也沒有失了禮數，每次都在成員散去之後第一時間跑道香蕉人的休息室去打招呼。已經從業將近20年的他們當然能輕易看出小女孩的不同之處，自然又得體的舉止，合適又有趣的言談都讓他們眼前一亮。畢竟和她在一起的成員們雖然在節目上也很努力的做著表現，但他們心裡清楚，很多時候成員們的行為話語都是無用的，而香蕉人為了節目的完整隻能在推動節目流程的同時還要及時補救現場氣氛。這對他們來說雖然不是什麼太難太累的事情，但節目本質是要展示成員們的，對此他們也很苦惱。但現在，心美似乎可以補上這個缺口。
“工藤，以後上節目的時候你要多多注意高山的表現，你們兩個的感覺比較互補。如果配合默契的話會有不錯的效果。”設樂統指點了心美幾句。在他看來，那個叫高山一実的成員她的形象特點在綜藝中可以走類似自己的搭檔日村勇紀這樣的路線形式，同樣的一句話交給她來說就是滿滿的笑點。而她的身邊就是缺少一個像自己這樣能夠吐槽，能夠把她拉住的一個搭檔。
現在心美表現出的話術能力，讓設樂看到了希望。
或許這樣真的可以。
“撒！開始了！乃木阪~在哪！！咚！！！”
錄影開始了，現場33名成員加上c顯得棚裡格外的熱鬨。
和成員們一起大聲的歡呼著，木村心美覺得這和攝像機後麵觀看是完全不一樣的感受。
“嗯~不錯，不錯，終於來了呢！”設樂統轉向心美的方向
“是這樣呢！”日村勇紀心領神會，立刻跟上。
完全無視另一邊的嘉賓，狩野英孝，設樂把話拋給了心美
“工藤~光希對吧……”
“設樂桑~”
“真是初次見麵啊……”
“設樂桑~~”
“來來來，對著鏡頭自我介紹一下……”
“設樂桑~~~”
“畢竟你是唯一一個在節目中還沒有自我介紹的成員了……”