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第二十九章 出入息修靜 參話頭修心(2 / 2)

“話頭?”

“哎,啥都不懂呀,簡單的說,話頭就是一個問題的開始,由這個問題會產生無窮無儘的其他問題,你慢慢問自己問題,就會有所領受,其他先彆管”佛爺說完,便轉身灑然走了,癢癢撓還在屁股上有節奏的拍呀拍

這種拍屁股走人的節奏是屬於佛爺的,而巫山雲的節奏則是先全身痙攣如篩糠,然後夢魘纏身如死狗今夜,這種節奏當然不例外

古人說,天將降大任於斯人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行亂其所為巫山雲以此自我安慰,但痛苦反反複複之時,隻覺得這苦,勞,餓,空的程度也太過了,上天當真有什麼無法完成的任務要交給巫山雲?古人有雲,窮極哭天,痛極罵娘現在巫山雲卻要反過來,窮極罵天,痛極哭娘這上天也太不仗義了,好歹也是個遊戲世界裡的英雄,怎麼能夠倒黴到這種田地,而且連個哭娘的地方都沒有,自己壓根就沒娘,隻能罵天了

破碎氣海反噬過去了,破碎識海的反噬馬上接踵而來,精神上的痛苦,比上的痛苦更甚十倍,上的痛苦還能哭喊著發泄出來,可夢魘折磨卻隻會讓人冷汗淋漓又困倦欲死在噩夢到來之前,巫山雲用指甲掐著大腿,利用痛苦的刺激好讓自己保持最後的清醒

巫山雲知道自己絕對不能昏過去,要是昏過去了,絕對會喪失自己思想的主動權,被那些鬼魂占據識海晚上從佛爺那裡學來的手段,此時終於要派上用場

佛爺說鬼魂無法在物質世界現形,要影響人,便是通過人的妄想,人若能停止妄想,便不懼於鬼魂

可如何才是沒有妄想呢?這讓巫山雲頭疼起來

好在,最後佛爺傳了巫山雲一個出入息的法門,通過調息可以讓人體會到停止妄想的空靈境界眼下,這個法門便成為巫山雲最後一根救命的稻草

巫山雲拖著沾滿汗水的身體,勉強雙腿盤坐,集中自己疲憊的精神開始調息

吸氣停

呼氣停

吸氣停

在噩夢和鬼魂的壓迫之下,巫山雲以前所未有的勇氣集中精神體會呼吸之間短暫停頓時那種空靈而沒有妄想的的狀態那種狀態下,腦子一片空白,舊的念頭剛剛消去,新的念頭還未生其,刹那之間恰好處於無念無想的狀態

這種狀態下,巫山雲的頭腦果然清醒了些,也沒有感到有鬼魂驚擾巫山雲就此相信了佛爺的話,隻要沒有妄想,鬼魂就無法作祟沒有妄想之後,巫山雲的精神漸漸安定下來,不久前奔湧反噬的氣血也漸漸平複,身體上的創傷開始修複這種感覺是前所未有的,讓人如此感動,感動於可以憑借自己的力量轉變精神和身體上的雙重痛苦

以前,巫山雲不怎麼見待佛門,也不怎麼相信佛法,但是此時此刻,巫山雲還有什麼不能相信?就是一個如此簡單的出入息之法,便讓巫山雲占據了精神的主動,就好像被蹂躪的女仆抓住了剪刀,可以勉強自衛

中夜,疲憊爬上心頭,巫山雲感覺瞌睡之神抓住了自己的身體,這是即將睡著的前兆可是,巫山雲不能睡,即使累死了也不能睡,隻要睡去,巫山雲的主動權便完全喪失,識海又是鬼魂的遊戲場

一狠心,巫山雲用牙齒狠狠的咬了咬自己的舌頭,痛苦的刺激下,巫山雲大腦頓時清醒了不少當下,巫山雲再也不敢怠慢,想起佛爺教的那句話頭,開始嘗試參話頭

參話頭的時候,巫山雲大腦中分出兩個意識,一個問,一個作答

無夢無想時,主人公是誰?

參不知道!

先問什麼是無夢?

參當然是不做夢,我現在就沒有做夢

那什麼是無想?

參按字麵意思理解,是什麼都不想,實際上,應該是沒有妄想,是出入息時短暫空靈的境界

問另外一個問題,有夢之時,主人公是誰?或者說是誰在主導夢境?

參應該是潛意識吧,夢境是潛意識釋放後幻想的情景,白天心中潛藏的妄念,會在夢境中顯現出來

同樣,有想之時,主人公是誰?

參人可以思考,當然是意識的作用了

原來的問題,無夢無想,意識不起作用,潛意識也沒有生成,那主人公會是誰?

參如此說來,應該是比意識和潛意識還高一級的意識,應該是自己的本來麵目


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