巫山雲睜開眼睛，左顧右看，卻什麼都沒有發現，佛爺在哪裡，是從什麼地方發出的聲音？
“不用找了，我是靈魂夜遊，直接來到你的心海，和你說話你隻需通過心念就能夠和我交流，不必發出聲音”佛爺此時又說道
靈魂夜遊？巫山雲暗自咋舌，這樣的本事當真是第一稀有
“佛爺，看來你也是不放心我，所以特意來看護我的麼？你真是個大慈大悲，救苦救難的好人”眼下，巫山雲曉得隻有馬屁最合佛爺的口味
“少跟我彎彎繞，我是怕你今天晚上就挺不住，明天就嗝屁了，那我還怎麼渡你？”佛爺笑罵著“這出入息之法，你修習得不錯，已經入了門至於叫你參的話頭，你參得如何？”
巫山雲將剛才參出的結果一一道來
佛爺讚許道“按照你參的結果，有想時主人公是意識，有夢時主人公是潛意識，無夢無想時主人公是本心，你還真是天才，誤打誤撞下還有那麼點道理現在，我來問你，你可知道意識，潛意識，還有你所謂的本心之間有什麼關係麼？”
這樣深奧的問題，巫山雲隻能默然無語，一時之間無從回答
佛爺轉而問另外一個問題“這麼說吧，你覺得你可以通過意識去認識本心麼？”
巫山雲篤定道“以意識去認識本心，就好像以妄想壓製妄想，是不可能有結果的”
“那調動潛意識有沒有可能認識到自我的本來麵目？”
巫山雲對此並不確定，隻能模棱兩可的回答“可能行，也可能不行其中關鍵，還請佛爺指點”
佛爺也不藏私，也沒故意弄些彎彎繞來考驗，直接指出其中關鍵
“其實，你參這個話頭已經比較接近真實有想時主人公的確是意識，有夢時主人公，我佛門稱為未那識，而無夢無想時的主人公，意指阿賴耶識意識，未那識，阿賴耶識再加上眼耳鼻舌觸五識，便是人身上的八識這八識是人身上的關竅，也是人修行的關鍵”佛爺說到這裡，居然打了個哈欠，道“既然你參出這話頭裡的門道，我將這八識規矩頌也傳給你，你自己再領悟領悟”
“八識規矩頌？很厲害的東西麼？”
佛爺不以為然道“東西厲害不厲害有什麼關係，關鍵是有沒有用，本來，出入息之法也隻是一個普通的法門，但隻法門對你有用，可以讓你擺脫夢魘，那就是好法門八識規矩頌也是一樣，雖然普通，卻是大道之基，你好生領受”
三言兩語間，巫山雲隻感覺腦海裡多出一篇文字，讀起來還聽順溜
“性境現量通三性，眼耳身三二地居，遍行彆境善十一，中二大八貪嗔癡
五識同依淨色根，九緣七八好相鄰，合三離二觀塵世，愚者難分識與根
變相觀空唯後得，果中猶自不詮真，圓明初發成無漏，三類分身息苦輪
三性三量通三境，三界輪時易可知，相應心所五十一，善惡臨時彆配之
性界受三恒轉易，根隨信等總相連，動身發語獨為最，引滿能招業力牽
發起初心歡喜地，俱生猶自現纏眠，遠行地後純無漏，觀察圓明照大千
帶質有覆通情本，隨緣執我量為非，八大遍行彆境慧，貪癡我見慢相隨
恒審思量我相隨，有情日夜鎮昏迷，四惑八大相應起，六轉呼為染淨依
極喜初心平等性，無功用行我恒摧，如來現起他受用，十地菩薩所被機
性唯無覆五遍行，界地隨他業力生，二乘不了因迷執，由此能興論主爭
浩浩三藏不可窮，淵深七浪境為風，受薰持種根身器，去後來先作主公
不動地前才舍藏，金剛道後異熟空，大圓無垢同時發，普照十方塵刹中”
以本心做解阿賴耶識，以未那識做解潛意識，來理解這篇八識規矩頌倒也有點道理眼下巫山雲卻兩眼一抹黑，壓根就分不清這一大堆亂碼一般的文字在說什麼，心想著，趕明兒自己還得上門向這位救命的佛爺請教
不得不說，佛爺簡單的幾句話，當真是救了巫山雲的小命儘管巫山雲這上眼皮和下眼皮打了一晚上的架，當黎明的第一縷光降臨時，巫山雲覺得人生從來沒有如此美好過，這美好就好像小姑娘用剪刀成功守護了自己的貞操，晚上不做夢對常人來說隻是小事，但對巫山雲而言，那是來之不易的成功
平淡的早餐，吃起來也顯得比平常美味，最後一口牛奶喝下後，巫山雲頭一回覺得做個人其實也挺不錯有新鮮空氣可以呼吸，有早餐可以享用，身邊還有一幫小夥伴們陪著，想想真他娘的不錯儘管背後還有冷槍冷炮招呼著，還有一個餘怒未消的女人想著法子整治著，但巫山雲都不在乎了，自己連虛無縹緲的鬼魂都能對付，還不能應付一個陰魂不散的女人？
巫山雲是男人，而且有槍，對付陰魂不散的女人，巫山雲槍斃了她的心都有但巫山雲並不能真的槍斃了她，因為巫山雲還沒本事擊敗他，而用男人的槍強奸她，這倒是個不錯的複仇法子但想想就覺得不靠譜，巫山雲不過是偷了她一個罩罩，她就尋死覓活，要是偷了她的貞操，那她豈不是要纏巫山雲一輩子，弄得非他不嫁，那這輩子豈不敗在這個瘋婆子手上？