旋即打趣到，
“沒想到，你一個追求西方蒸汽朋克和賽博朋克的人，還能準確地說出咱們東方傳統色的雅稱。”
“海內出身這是必須的嘛，至於符文之地偏向西化風格，那是為了在國際市場混口飯吃嘛……畢竟出口轉內銷，還暫時是海內大部分中產的消費風氣。”
“聽你這意思……你是相信，未來能流行起我們國人自己的風格。”
“必然的好嘛，”林相濡仰起下巴，“一直以來，總有國人堅信海內複興是必然的事，隻是這部分人比較少，還未聚集成主流。
但是我們80後裡會逐漸有更多人轉變觀念，到了90後逐漸成為消費主力，他們的文化自信會逐漸強盛。”
四周一片疑惑，但林相濡卻說得篤定。
末了，還不忘衝楚雲秀一挑下巴。
“到了95後成為消費主力的那個年代，因為有前輩幾代人的努力，他們本就成長在海內崛起的年代，文化自信自然更是爆棚。
但畢竟要有幾代人的努力才會有收獲，那總要有前輩站出來做開拓者的。
我看雲秀姐在國風上有過暢想，又是頗具大膽的創新。那你，有沒有想過走入一個更為強大的舞台，成為未來的國風奠基人之一？”
“國風……奠基人？”
“對，國風，”
在楚雲秀的疑問中，林相濡肯定地點頭到，
“海內有千年的文化沉澱，從盤古開天地，到黃帝蚩尤之戰，再到切切實實的夏商周曆史。
再往秦皇漢武唐宗宋祖，一代代傳承下來。海內文化雖有國號易幟，但千萬年的文化卻在代代傳承。
縱使有外族統領華夏，但海內文化的包容，卻將所有的外來文化包容、糅合、消化、傳承。
四大名著之外，還有沒有深度解讀的其他篇章，等待一代又一代的海內人們掀開麵紗，將他們以全新的方式公諸於世。
與西方的古巴比倫、古羅馬、巴洛克、哥特、塞維利亞等風格相比，國風能從海內文化中提煉萃取的文化太多太多。
一部山海經就記錄了不少奇聞異獸，而盤古、伏羲、女媧、黃帝、炎帝、蚩尤、後羿，更是基於神話卻有原型。
到了有確切史料記載的上下五千年，隨便拉出一個時代，都有刻著時代烙印的偉岸史實。
春秋戰國、楚漢爭霸、三國演義、隋唐英雄……楊家將、穆桂英、木蘭替父從軍、鄭和下西洋，哪個不是鴻篇巨製。
如果說這些曆史太過久遠，那我們還能在近代史裡曆數出其他種種英雄事跡。
比較起來，西方文化因為缺少沉澱，隻能突出個人英雄主義。
可我們海內文明能走到今天，那可是真真切切是用血肉成神的平民英雄堆砌起血肉長城，幫我們一次次抵禦外族侵略。
那每一個真實的血肉成神的背後，哪個不是值得千百代流傳的可歌可泣的故事。
而這些故事本就是可以拿來說道的海內文化底蘊，以前、現在、未來，總要有人拿起筆來記錄、編撰、傳導。或是文字、或是圖像，甚至可以是精彩的故事。
而在精靈科技內部，我們可以用色彩、線條繪製成動漫、動畫，切實地輸出海內千年的文化傳承。”
林相濡說著笑到，
“一部架空奇幻探險的寶可夢世界都走過8年，而精靈科技到現在還藏有一部融合奇聞異誌、基於西遊的鴻篇巨製。
區彆於符文世界的蒸汽、賽博朋克風格，這個西遊大作，需要有人能站出來主導它的國風風格。
因為從這不部西遊漫畫大作往後，它可以是漫畫、遊戲、電影。再將精靈科技有關國風的線路拉到更長，除卻西遊，我們是不是可以從上邊提到的種種曆史裡，不斷創作出全新的作品。
而我所謂的國風奠基人，不僅僅隻是定義國風這個風格，而是要在蹚出一條路後，將海內傳統文化用全新的方式，植入到一部部作品中傳遞出去。
不知道，這麼描述精靈科技的未來，是否對雲秀姐有足夠的吸引力。”
林相濡聲音低沉，但鏗鏘有力的節奏和循序漸進的節奏把控，一步步將桌上人的吸引力牢牢抓緊。
“裹挾”在聽眾裡的楚雲秀，看著林相濡手指西側更是陷入沉思。
一旁的王夢楠看著視線交織的兩人，頓覺不妙，
因為眼前這一幕的感覺，
她太熟悉不過！
一周前，她不就被林相濡給用類似的方式牢牢吸引嘛！
隻不過，那時候的他說好邀請她一起創立科技公司。
怎麼今天的飯桌上，他就誘騙起她和以沫共同的閨蜜。
重要的是，
人家都說隔行如隔山，
怎麼眼前這家夥，跨過行業卻能說得頭頭是道？
這個弟弟，在他姐的精靈科技又在做些什麼？
“你得讓我好好想想，”楚雲秀終於給出回應，“但至少聽起來，精靈科技的未來對我似乎有些吸引力。”
聽到楚雲秀的回答，王夢楠終於舒了口氣。
eo｀呼
還好閨蜜沒有直接答應。
可轉過頭，
王夢楠就很懊惱。
上周，她麵對林相濡類似的邀請
她那句“我願意”也太不矜持啦！
“那好，也不急於一時，我在北平，等待雲秀姐的答案。”林相濡笑的開心，“但我期望，精靈科技的國風項，能儘快開啟！”