理想人格！
“嗯……”耀晴又思索，“從哪裡講起呢？”的確，神族這近二百秩的曆史，一時竟也不知從何處講起。
“要不就，‘六道除惡’？”明華在一旁提議道。
“好，就從這開始講——哈莫斯，我如果講錯了，你提醒我一下啊。”
於是，大廳中內外，如同兩個世界一般，一個歌舞升平，舉國同慶；一個靜寂地出奇，隻有一個女聲在娓娓道來，但一字一句之間，卻積澱著一個文明的曆程。
“最早的時候記錄還很不完整，甚至於說連統一的文字都沒有。魔物橫行，怪獸肆虐。那時的許多石刻記錄都被毀掉，沒有流傳下來。因此，我們隻能從鳳毛麟角般的信息之中猜測。我們知道，在元世神王之前，應當還有大段的曆史，但具體細節，幾乎一無所知。這段時期被稱為‘上古時代’。
“但是在這段時期，有四個詞語重複出現，頻率很高。這在當時信息碎片化、低重疊的特征下，顯得猶為不尋常。我們把它們記錄下來，就是這四個六道，妖氛，噬魂，聖光。我們不知道它們是什麼，我們甚至不知道它們是否是這樣叫的，畢竟，我們隻能用零星的記錄去翻譯這些古文字。總之，人們推測，這可能是四位帝王，也可能是四種能力類型，也可能是四把武器，但沒人清楚。
“總之，這種混亂的情況一直到元世神王才有所改變。元世神王斯圖爾特·德文第一次統一了蓋尼米德，清掃了上麵的魔物，建立了神族統治，定神都於其上，即現在的星首，大致相當於你們的省會。為紀念神王，蓋尼米德的星首被定名為神·斯圖爾頓。注意‘神’這個前綴修飾地名時，僅限於此一處，其它星首前綴為‘聖’，或沒有前綴。
“這次統一的範圍並不很大。因為神的活動能力遠強於人類，這一個星球，也僅相當於人類文化中的一個小邦國。他的最大貢獻在於創造了新的語言。根據不同的古語言，德文創造了幾種不同的新語言，包括，相當於你們的拉丁語、古漢語等等。創立了曆法。創立了一直延用至今的官位製四位一體製。包括官位，即非戰時期的官職，工業、教育、外交，等等；軍位，下至隊長，上至在左右將軍、天使王、神王，都屬於此，這也是四位之中最重要的部分；爵位，多為功勳爵，可世襲，用處不大，包括各種爵位和榮譽世襲將軍；神位，評定神力的大小，但因其主觀性過強，其重要程度一直在降低。
“總之，神王德文的偉大功績是永垂青史的。之後的幾世神王，主要還是向外拓展，清掃魔物。二十二世神王統一了艾奧、歐羅巴、蓋尼米德、卡裡斯托（1），以及內圈的其他衛星，為二十三世神王的統一打下了基礎。二十三世神王，龐宗陽，深入朱庇特大紅斑，用其閃電之力，創立了諸神之殿。至今，其閃電能力仍保佑著神殿免受雷擊。”
“這段特爾頓對我說過。他還說，閃電能力是十分少見的。”佑德說。
耀晴點點頭“確實是這樣。”她繼續說道“之後的數十世神王，一直以朱庇特為基地，向外擴展，撒坦、烏拉諾斯（2）被相繼攻下。一直到第五十六世神王，查爾斯·基甸，一舉攻下了涅普頓及衛星，統一了太陽係中四顆大行星，實現了太陽係中主要版圖的統一，史稱‘大統一’。但，特裡同（3）不在其中，它當時還在冥王星軌道上。原因後麵再說。
“為了紀念這次偉大的勝利，基甸施行了一列係列政策，其中，最主要的就是加封爵位、功銜，眾多在征戰中立大功的將領，都受了封。比如特爾頓的奧蘭多家族，加封“大法師”。因此，我們給他取“法神”的綽號也是不無根據的。再有，為了守衛廣大疆域的和平，基甸還加封了幾個特殊的頭銜。
“這裡又要再多說一句了。神族除了像我們這樣正常的生命形態之外，還有一種特殊的存在形式。他們的元神以神樹或神花作為依托，理論上講，隻要寄托物不死，他們就能達到永生。他們被稱為守護神。“
“誒？你們神族，不應該本來就是永生的嗎？”昭問道。
“當然不是啊。我們與人類一樣，也會生老病死。”耀晴說。
“那，你今年多大了？”昭開口問道；但他馬上發思覺，這樣問似乎十分不禮貌。不過好在耀晴並沒有太在意；可能神族文化中，女性年齡並不是十分保密的吧。
“我？在蓋尼米德上過了十四紀生日，再過一陣就十五紀了，換算過來……大概十七八歲吧。神族的理論壽命比人類長，因為每個細胞都能得到充足的能量；同時細胞本身的代謝反應也比較少，細胞壽命長。但，因為戰爭的緣故，神族的平均壽命明顯短於人類。”
她繼續講道“言歸正傳。這些守護神分彆是生命之樹守護神，約瑟·所羅門，位於朱庇特的蓋尼米德上；火樹守護神，煜，位於艾奧上；曼陀羅花守護神，玲瓏，位於卡裡斯托上；曼殊沙華守護神，彼岸，位於當時在涅普頓軌道之外的特裡同上。當時，基甸為了守護太陽係和平，特封約瑟為生命之神，封曼殊沙華為定疆將軍。本來，煜跟隨基甸征戰，戰功顯赫，是要封他的；但他執意推辭，最後改封玲瓏為禦幾將軍。這也就是所謂的內封禦幾，外封定疆。千百秩以來，這封號都未曾改變
“從元世神王，至五十六世神王，這一段時間，被稱為‘統一時代’。這是神族曆史的第二個時代。之後，從五十六也神王，至一百二十九世神王，這一段時間，經濟、科技、工業都飛速發展。這段時間，被稱為‘黃金時代’，也稱為‘天堂時代’。天堂這個詞其實是從你們的文化裡借過來的，神族沒有天堂這種觀念。這是神族的第三個時代。
“當然，這些僅僅是教科書上的說法；事實上，最後十幾任神王開始，已經逐漸變得不像樣了。嚴重的貪汙腐化，上層耽於享樂，大肆勞財傷民，等等。有幾任神王，甚至直接搞起了世襲。神王，從來都是通過對戰和選舉兩種方式共同產生的。這種倒行逆施的舉措，在當時，竟也未引起多大的反對，可見當時上層官僚的黑暗。
“我看到過你們人類的一句名言‘不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。’終於，在第一百三十世神王，康斯坦斯·喬治的任上，任神族左將軍、涅普頓執行將軍的摩因·瓦爾宣布獨立，以涅普頓為據，號為魔族，自封萬魔之王。自此，神魔正式對立，神族進入第四個時代神魔時代。這個時代一直延續至今。
“不得不說，瓦爾是集智慧與野心於一身的偉大人物。早在一百二十九世神王時，瓦爾以建設涅普頓外軌道防線為由，請求向外派兵、運送物資，這一看似正當的舉措，上層想都沒想就批準了。”
耀晴略一頓，喝了口水；這一停頓，眾人的心也被吊起來了。
“我說過，最早的時候，特裡同還不是涅普頓的衛星。當時，特裡同和普魯托是雙星係統，處在當前的普魯托軌道上運動。瓦爾的兵力，全部被派到了雙星係統上；他們攜帶的也不是什麼物資，而是超大功率推進係統。
“一紀多的時間中，推進係統夜以繼日地開動，數萬兵力用能量推動這兩顆星體。這時候，在朱庇特那邊，用肉眼能夠看到推進器的光芒，可上層根本沒有去管。
“就在推進計劃進行到將進一半的時候突然，雙星係統中出現一股巨大的神秘攝動，使普魯托幾乎被送回來了原軌道，而特裡同則被推向內。瓦爾自知沒有時間和能量再把普魯托推過來了，於是索性借力，僅僅將特裡同泊入涅普頓軌道，使其被涅普頓俘獲，成為其衛星；普魯托則仍留在原軌道。
“你不得不承認，瓦爾這一看似勞民傷神的舉措是多麼的高瞻遠矚，四顆巨行星中，木星朱庇特與天王星烏拉諾斯的衛星係統相似，有多顆主星；土星薩坦則是一顆主星。在此之前，涅普頓的係統可以說是沒有主星，奈莉得與普羅透斯（4）根本不足以支持防禦體係的構建；而有了特裡同後，魔族就能構建基本的防禦體係。這實在是極為成功的一步。
“稱王之後，瓦爾於涅普頓大黑斑建萬魔之殿，與神族分庭抗禮。瓦爾定特裡同星首為魔·海流圖，稱魔都。魔族基本將采用了神族的官製，但在魔王與左右將軍的選拔上則更為殘酷魔族采用挑戰製。一句話，把對手乾下去，就能得到他的位置。
“還有一個很重要的人物特裡同上的曼殊沙華，也就是之前講到的彼岸花守護神、定疆將軍。瓦爾將其收於魔族勢力之中，封罔替右將軍。曼殊沙華極少與神族交戰，她的能力至今成謎。但有一點可以確定此人絕非等閒之輩，右將軍是僅次於王的職位，雖說罔替，但按規定，也是可以挑戰的。在最初，還真有一些人去挑戰，甚至還有一位魔王也去湊湊熱鬨。結果挑戰者全敗，那位魔王也因此被迫下台。後來逐漸再也沒人挑戰她了；她的實力也逐漸成為一個謎。
“總而言之，瓦爾的一係列富於遠見的舉措，確立了神魔兩立的局麵。
“神族這邊神王喬治仍然是昏天黑地，終於，右將軍唐若淩、天使王唐若曦姐妹弑君，擁立先前被貶的東雲望為第一百三十一世神王。說起來這兩姐妹還真是戴清履濁，許多紀來一直是她們主持朝綱，如中流砥柱一般。
“新任神王東雲望迅速整頓朝政，改換官員，神族被從懸涯邊拉了回來。
“瓦爾是明白人，魔族初建，一切設施都不完善，不能出兵；東雲望也是明白人，神族出兵可以，但要從朱庇特搬師，不僅無法起到渡河未半的效果，反而會使瓦爾以逸待勞——畢竟外圍兵力都在瓦爾手中，東雲望的兵力全在朱庇特。
“所以在一段時間中，魔族對於是否獨立一直含混不清；而神族一直否認魔族的存在，兩方相安無事。但雙方都知道，這是為大戰積蓄力量而已。