“哎呀！”文教授一拍桌子，臉上露出興奮的神色，把我們嚇了一跳，文教授抓住我的手道“就是這個道理，我一直不得頭緒，就是因為我一直在捉摸地上的幾座山，其實葛章和虞很可能是利用了《廩君堪輿訣》中星象學的理論來定的方位。而這也印證了你們為何會從洞中高台摔下時下方為深潭的原因，古人敬天尊天，而在天空中尚且有主管祭祀的星團，《晉書天文誌》中便有記載稱東足四星曰漸台也，主晷漏律呂之事，也就是天上專門用來祭祀的星團，受到這個的影響，這就影響了古人為何要在在水中或者臨水而建高台的原因。”
我恍然大悟，點頭道“所謂木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，《廩君堪輿訣》中記載的五星的方位中，金為西，西北方，木為東，東南方，水為北方，火為南方，土為西南，東北，和中。”
林夏道“金生水，水生木，而我們知道了水的位置。”
我思索了片刻，仔細回憶起《廩君堪輿訣》中的記載道“按照招搖逐月的推理，太陽及太陰同宮或對照或三方拱合，入廟和乘旺方為最為貴氣，日出中道，月有九行，陽軌為黃道，陰軌為白道，黃白二道，太初丁醜歲為頭，七政相逢會鬥牛，誰識當年差五日，連珠合璧昛相侔。”
文教授欣喜的道“如果沒猜錯的話，我們隻要從東邊入手，便可找到成山，繼而依次找出爾是山，長留山，和成山。”
周二毛聽了半天，也是雲裡霧裡，似懂非懂的問道“費那些事乾啥子？好貨都在靈山，直接找昆侖山不就可以了嗎？”
我搖頭道“如果真如書中所記載的，五星七政，極貴之星相，虞應該是尋找到了龍脈，其實所謂龍脈就是指山脈的走勢和脈絡，但是又分為生龍，福龍，飛龍，應龍，蟠龍，臥龍等十二個類型，所以才會有形勢，明堂，朝案，穴位等。而我們要想尋找到龍祖之脈昆侖，必須要找到生氣，而生氣是在大地和山脈中四處行走，並不是固定在一處，所以才有說千尺為勢，百尺為形，勢來行止，是為全氣，前傾後倚，隻有完全的氣才能凝聚最大的力量，全則不分散，也才最有生命力，我們不找出這五個聚氣台，根本不能找到生氣的流動方向，就找不到昆侖之所在。”
周二毛歎了口氣道“狗日的，兩千多年前的人，弄得怎麼這麼複雜？”
文教授道“秦人好大喜功，你看看長城，阿房宮，驪山陵哪一樣不是恢弘無比。這其實也是秦朝速亡的原因之一。可歎這葛章還想要恢複秦朝的政權，實在也有些荒謬。”
周二毛道“對！所以呢我們一定要把昆侖的祭祀品弄出來，不然對不起那時受奴役的勞苦大眾嘛。”
林夏笑道“你倒挺會找理由的，看三國掉眼淚，替古人擔憂嘛。”
“拿地圖來，我們標記一下現在的位置。”林夏吩咐道
不一時，一幅武陵山區的地圖便呈了上來，林夏標記出七星山的位置，然後開始描出了整個武陵山區的大致地形圖出來。
文教授扶了扶眼鏡，仔細的觀察東邊的山川和河流。最後終於標記出幾個點來，道“陳先生，你來看看，這幾個點如果根據《廩君堪輿訣》是不是符合木屬性的選擇。”
我仔細的看了看文教授標記的幾個地方，搖了搖頭道“我覺得不大像，這應該是選擇陰宅的一種堪輿法。陰宅以乘氣為上，但葛章和虞不是在建陵，而是在尋找聚氣的地方，所以是按陽宅來選擇，故納浮氣為佳。這就需按坐山五行和與飛星之五行作為比較，這又涉及二龍八水，四十八局。”
文教授和林夏連連點頭，文教授興奮的用水拍著桌子道“李先生所說的，確實大異於中土的堪輿術，而其中很多與先楚文化想通。”
文教授又道“那依陳先生說看，這處代表木的發鳩山應該怎麼尋找呢？”
我說“因為涉及到星象，還是應該要實地勘探一番會更加確切些。”
文教授和林夏大喜，道“如此最好，那我們明日出發如何？”
周二毛道“那現在我覺得我們應該談談合作的事情了吧？”
“合作？”林夏疑惑的看著周二毛
周二毛摳了摳鼻孔道“對啊，合作啊，得到的東西怎麼分的問題？”
林夏笑道“周先生，合作是要建立在對等及基礎上的。而且，我們就算是合作我們也是會選擇和陳先生合作不是？”
周二毛一慌，想想確實也是這個理，忙朝著我道“二娃，你咋個看這個事情。”
我道“那就談談合作唄。”自從做了梯瑪，去不去日本現在倒成其次了，隻是這個項目已經引起了我濃厚的興趣。
林夏思索了半天，又和文教授商量了一下，周二毛又和林夏討價還價了半天，最後達成了三七分的合作計劃出來。