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有受靛青沁者，其色藍（色如藍天），名為玵青。有受石灰沁者，其色紅（色如碧桃），名為孩兒麵。有受水銀沁者，其色黑（色如烏金），名為純漆黑。還有受血沁者，乃屍體腐化血水所浸潤，其色赤（有濃淡之彆，如南棗北棗），名為棗皮紅，此種玉石非潔物。”
文古氏說道“此外雜色甚多，有朱砂紅，雞血紅，棕毛紫，茄皮紫，鬆花綠，魚肚白，糙米白，蝦子青，鼻涕青，雨過天青，澄潭水蒼等名色。”
文武星說道“最令人驚奇的是有一種香玉，嗅之作奇南香氣（奇南香木名出海南），是因為玉在土中，與香物為鄰，年久受其沁，沾其香，並不是玉石自己能吐出香氣。這種玉極少，為稀世珍寶。”
鳳嫂說道“古人說文房四寶，那真是寶貝呢。”
文武星說道“文房四寶中，石硯可為傳世之珍，古人有‘以文為業，以硯為田’的說法。北宋徽宗珍硯無數，一日，宋徽宗宣米芾進宮寫《周官篇》，米芾龍飛鳳舞須臾寫成。”
文古氏說道“宋徽宗很高興，便問米芾‘孤王封賞你何物？’米芾說‘隻請皇上賜給剛才寫字的那方硯台。’”
文武星接話說道“徽宗聽說隻要一隻硯台，便笑道‘區區小硯，當個啥子，拿去吧。’米芾太興奮了，差點摔跤，抓過硯台往懷裡揣，那硯台裡有墨汁，灑了滿身，眾臣大笑，徽宗也不禁大笑起來，隨口說道‘好個米顛’。米芾聽後向徽宗叩道‘謝主賜號’。從此米芾的書畫都以米顛為大號，名留後世。”
文武星說道“中國早在秦漢時期，筆墨紙硯相繼出現。漢代有石硯、陶硯、銅硯、漆硯，魏晉南北朝出現瓷硯。唐宋時期講究石材，著名的有廣東端溪的端硯。好在哪裡呢？澀不留筆，滑不拒墨，為文房中的珍品。江西婺源的龍尾硯很有名，它石質如玉，貯水不耗，曆寒不冰，嗬氣可研。”
文古氏說道“一方名貴的硯得之不易，好的硯石往往藏在巨大的岩石之中，即所謂“麻石三尺，中隱硯材三寸而已，猶玉在璞也”，需要剝掉層層廢石才能得到珍品。好硯石一般與毒蟲異獸相伴的。”
文武星說道“我講個奇事，民間有一人製硯藝人上山采石，見到一蛇一蠍惡鬥，蛇不敢咬蠍子，就用尾巴去打，蛇的尾巴挨蜇就到旁邊的一塊石頭上抹抹，重新振作起來繼續搏鬥。如此這般，終於把蠍子鬥敗。等蛇蠍走後，這藝人就把這塊石頭搬回家去，剝去表層，精琢細鐫而成為一方優質龍尾硯台。”
文古氏說道“清康熙時有一個女製硯藝人名叫顧二娘，她鐫刻嫻熟，最善識彆硯石，非佳石不肯動刀。說她身懷絕技，能以腳尖點石，辨彆優劣。當時有唱詞讚道玉指金蓮為底忙，墨花猶帶粉花香。”