這種天性就叫占有欲。
占有欲強的人其實是渴望安全感的表現，和善惡沒關係，與成長環境息息相關，家庭不幸更渴望早日成家，缺少父愛的女孩多半是大叔控，缺少母愛的男孩多半有戀母情結。
占有欲到極致才有了善惡之彆。
和前男友還保持聯係發生關係，是占有欲最直觀的體現，她不是因為愛，隻是為了占有控製。你說好不好，好像也不能說是惡人是不是？
女朋友出軌，於是下毒殺人埋屍，查出男人一起殺害。這不叫變態，不叫魔鬼在人間，這就是占有欲爆棚，他的心理很純粹那是我的，要麼得不到，要麼毀掉。
人性中沒有魔，魔就是不受控製的偏激。
連環殺人魔，為了讓自己妻子過上好日子，進了監獄坐了牢，出來本想好好生活，回家一看自己女人已經跟彆人過日子了，這才殺人成魔，一路奸殺女人，他為何不找老人和孩子下手？
女人都說他是魔，其實他的魔是女人。
色——
這個因素其實是不用多說的。
色不是男人的才背的，因為“色”是所有生物基因自帶的屬性。
“色”是人類醜化的。它的本意就是為了繁衍。
彆說你是同性戀你不好色，這樣會顯得你很無知。
我那怕是同性戀，我喜歡男人就不是好色了嗎？
生而為人，我喜歡人沒有錯吧？生而為男人，我喜歡女人是不是天經地義的事？
色沒善惡之分，色的方式才有。
綜上所述，人的天性是無知、懶惰、占有、色。
是不是感覺和“性本善，性本惡”沒關係？
這才證明了一步，你且看下麵推導。
一個無知、懶惰、有占有欲且好色的人，是什麼樣的人？
答案是自私。
所以人性本質是自私。
自私的組成部分是無知、懶惰、占有欲和好色。
有些人的自私，“無知”成分居多，所以這種家庭不懂教育也不注重教育，會以一輩子打工的經曆來傳授子女經驗，更會以自己婚姻的不幸為借鑒，慢慢同化子女引導子女走向不幸。
有些人的自私，“懶惰”成分居多，所以這種家庭懶懶散散、不勤不勉，望子成龍、指望這指望那，子女成功洋洋得意，子女失敗說這怪那，說誰家兒子怎麼怎麼厲害，誰誰誰家女兒怎麼怎麼優秀。可是有沒有告訴他，一家之興，不能等一人崛起，一家之敗，肯定是有人止步不前。
有些人的自私，“占有”的成分居多，中國丈母娘在這方麵表現顯著，很多嫁女兒的過程就是對自私最好的詮釋。
自己是女人，自己飽受“重男輕女”毒害，生了女兒，卻為難女人；前期生活上表現的懶，就一個女兒賺家當還不是為了彆人賺啊？得過且過吧；二胎一放，兒子出生，好嘛，就想通過女兒去占有男方資源。
像不像這麼一回事？像不像一個輪回？
人是自私性越大就越容易成魔。
人之初性本自私，那是不是說明“性本惡”是正確的？
然也不然。
乞丐來我家門乞討，我看他可憐給他一碗飯，如果洋洋得意，有意無意對彆人說自己的高尚。我行為是善的，可我給人家一碗飯，是想得到精自己神上的滿足和虛榮，這算不算自私呢？
真正的無私是把自己房子也給他，把錢也給他。可是這顯然有違常理。也不是沒有把這些都給乞丐的可能，除非她是一個姣好的女子，我都可以給她，前提是我擁有她。
付出是為了得到，愛是為了被愛。
所有的離開，都是因為不對等的付出、換來越來越少的得到。
世間生來就有良知的少，生來就懂自私多，這就解釋了壞人多、好人少的本質原因。
“性本善”和“性本惡”，都對，也都錯了。
這就需要用自私解讀善惡了。
善良多的人，更想得精神上的東西，比如尊敬、理解、無所不能的愛。這種代表就不多了，比如孔子，孟子，莊子……袁隆平，鐘南山……你說這種人能多嗎？
他們智慧、專一、有責任，說話不好聽，還喜歡講道理，不擅偽裝，不太攀比。這不僅僅是需要本性，更需要修行，你說是不是？
惡念多的人，追求物質享受的表現尤為突出，那你以為他們追求物質嗎？其實他們是什麼都想要的。有車了想要豪車，有房了想要大房，有老婆了想要小三。
他們聰明、善變、沒當擔，油嘴滑舌他，甜言蜜語，虛情假意，目光短淺，愛慕虛榮。他們的一生一直在放大自己的本性。
所以啊，人之初性本自私。
自私生善惡。
不是人之初性本善，也不是人之初性本惡。
孟子！荀子！謝您二老的巨作。