足有五方上宗參戰的這一戰場，無疑最為引人注目。
而在此處之外，中域四大上宗之中並未參與圍殺青山的樂府，則在那位詞牌定名少年遊的年輕劍修帶領之下，向著南嶼那座真武島殺去。
道子與佛子仍在觀望，但道宗與佛門卻已然戰在了一起。
於是，第九峰的山巔各種兵器碰撞聲、叱責叫罵聲連同虛體陣亡的慘叫聲交織在一起，將大夏登山所要表達的，修行路之上的血腥殺伐，體現的淋漓儘致。
這是大夏的養蠱。
更是人族天下的養蠱。
站在方塵之前的，仍是那位在山腳處遭遇圍殺時的祇山修行者。
似是因為已然來到了第九峰山巔，此番撲殺再不似山腳那般充滿不確定性。
所以，四周各種廝殺聲交織之下，那位祇山的九境修行者，終於不再壓抑自己的實力，九境武元激蕩之下，一招一式都直奔方塵性命而去。
祇山的修行法，講究與神祇共鳴。
除了夏澤宇那位異類之外，其實此方上宗大半的修行者，在悟道破境山巔之前，都無法喚出那道虛影協同作戰。
那些與神靈共鳴獲得的神力，隻能使得祇山的修行者在動用之時，體魄氣力連同武元屬性都較之尋常強大幾分。
對停留在山巔境這道關隘之前的九境武修而言，除了悟道之外，實力再難有所增幅。
所以這看似不多的幾分，往往便具有改變一場生死戰鬥的能力。
祇山這位對戰方塵的修行者，渾身繚繞著火紅色的熒熒微光，看起來像是與一位傳說中的火係神祇產生了共鳴。
果不其然，開始調動體內神力作戰的祇山武修，出拳之時，拳身上竟是泛起了肉眼可見的火焰。
拳落之時，更是拉出一道狹長火浪，浪尖直撲方塵麵門。
以八境對戰九境，方塵自知此戰不易，所以年輕劍客出劍即是沉淵。
見得火浪迎麵而來，方塵並未後撤，青山小師叔的左腳向著側邊輕輕一滑，掌中劍器卻是趁勢朝著那隻拳頭直斬而下。
祇山的情報之中，自然記載著方塵手中那柄劍器，究竟有著何等鋒芒畢露的劍氣。
所以，火拳在沉淵之前兩寸所在驟然一停，旋即隨著祇山那位修行者閃身側步，自方塵肩胛之上，雙拳並握狠狠砸下。
沉淵由劈轉為橫斬。
一如摘星樓的那些武修，祇山這些修行神祇一道的修行者，因為神力賦予的強大體魄，往往更喜歡近身廝殺。
拳腳肩肘皆為武器。。
所以，這兩宗的修行者都擅近身遊掠。
隻是與摘星樓的詭異變招不同，祇山因為肉身素質太強，所以一向不喜歡那些花哨的出招，而是出手大開大合，拳腳皆是傾力而為。
耳畔灼熱風聲隨著拳落襲來，方塵眉頭微皺，卻是以左腳為支點閃身後撤的同時，揚起沉淵，朝著摘星樓那位修行者腰腹之間抹去。
那雙肉拳也不遲疑，腰腹隨著劍器寒芒微微一縮，隨後揚腿，火芒隨著拳腿一齊砸向方塵。
劍器方才斬出，一時間難以變招。
但以劍氣磨練過肉身體魄的方塵也沒有畏懼，左臂借著上身偏轉而揚起，右腿則是隨著腳心劍元彙聚，如樹根吸附土地，牢而不動。
於是，拳與臂膀，腳與大腿陡然相碰。
祇山的神力加持卻也不負威名，那隻泛著火浪的肉拳砸在方塵臂膀，竟是使得青山小師叔以劍氣淬煉的左臂徹底酥麻。
而鞭腿所向，更是將方塵一腳逼退數步，雙足在青石平台之上，拉出一道長逾一丈的痕跡。
輕輕吐出一口濁氣，方塵低頭打量一眼腳下，那道痕跡之上的斑駁碎石。
隨後也不在意臂膀和大腿之上，被火浪灼燒的大片赤紅，徑直揚劍撲殺而去。
青山小師叔的身影，在劍器平舉之時一分為三，上宗秘傳的劍招虛隱，虛實之間，最擅殺人。
但一向無往不利的劍招，此次卻並未取得成效。
祇山的神祇一道在大夏諸多上宗之中最為神秘，其中最重要的原因便是因為，這方上宗修出的神力加持，威力實在太過變幻莫測，難以揣摩。
劍道一途的三座劍樓，劍意和劍心兩樓配合之下，可以奪人心神，迷惑敵人心智。
這也是為何虛隱這一劍能夠出劍染血的原因。
但方塵此次這一劍，在那位祇山的修行者眼中紅芒閃爍的刹那，三道虛影竟是如若不存，那一雙火拳在其戲謔的眼神中陡然高舉。
隨後，在方塵劍器近身三尺有餘的刹那，祇山的修行者一步跨出，自方塵身側，朝著年輕劍客的頭顱，狠狠砸下。