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第六十三章 金銅羅漢,十六佛印(2 / 2)

楚修然與佛子已然交手不下百招,這很可能是一個如洛千瀧般突然殺出的黑馬,年輕一輩實力跨入第三層的怪物。

佛子眉間仍舊滿是溫和,這位出生時便有菩提梵音相隨,被稱為上古大佛再世,天生一顆菩提玲瓏心的佛僧,已然是西土人皆景仰的大僧。

甚至佛子的聲望還在許多大寺住持之上。

不知何時,楚修然掌中已然出現了一把大戟,這位族中有多位槍甲劍甲問世的天驕,似是偏偏走了一條不同先輩的大道。

但如此卻更能讓人畏懼,不修楚家劍與槍,卻能夠成為代表這一上宗行走世間的當代天驕,無疑證明了楚修然的大戟究竟有多強,竟是能夠力壓族內那些其餘的走先輩大道的年輕一輩。

楚修然的戟唯有一字,傲。

那道漆黑大戟之前,似是一切都該俯首,隨著楚修然長戟揚起再落,招招皆是裹挾著風雷之音,大戟的刃與尖,交錯著殺向佛子。

佛子仍是一臉平靜。

這位十七歲便登臨九境,隨時可以登樓入山巔的天驕,在年輕一輩至高處已然呆了太久,大夏蓮會之前的這兩年,無人知曉佛子與道子究竟又做了什麼,他們的實力又是否再次精進。

大戟戟尖靠近那張溫和麵容,佛子方才堪堪後撤一步,那身袈裟不染塵埃,在佛子張嘴輕念佛號的刹那,方才揚出一道金光閃閃的字符,兀自拍向楚修然。

西土的九道,有九座佛法恢弘的大寺。

其中除了西土首寺那爛陀寺遍攬諸般佛法以外,其餘八寺都有一兩種鎮寺佛法。

蘭陵道上的天寧寺,鎮寺所學便是那十六道上古傳承至今的印訣,號《寶篋印經》。

《寶篋印經》所載的佛印,以上古秘傳之中的金銅十六羅漢為原型,自其佛法各得一道印訣,並以其佛號之中摘取一字為稱,是人族天下足以排進前三的印法道訣。

道子張口念出佛號,金光大作疾嘯而出的第一道佛印,乃是度。

這道悟自千阿羅漢賓度羅跋羅墮闍的法印,意為不動利根,金光恢弘,聲勢浩大,乃是一記護持反攻的不動印。

大戟斬落,與度字印相碰,斬出道道金光,但卻未能沾染佛子袈裟分毫。

於是,名喚心燭的佛子麵露慈悲,張口呢喃。

第二道佛印再出,此印為伐,取自摘得阿羅漢果的喜慶羅漢,是一招殺生印。

繚繞金光轉瞬間便撲殺至楚修然身前,滿是佛門道韻的伐字印,幾乎是與黑色大戟相撞的瞬間,便將如此戟器砸的狠狠一沉,更是連帶著楚修然的身子後撤數步。

楚家的天驕向來嗜戰,雖然兩道佛印一攻一守的確壓製住了楚修然,但這位雙手並握大戟的年輕天驕,眉目之間卻更添三分火熱。

楚修然雙腿半屈,隨後兩足在青石地麵上足足蹬出碎裂數丈的大坑,氣浪如潮,裹挾著大戟當空一躍,凜然砸下。

佛子抬手,出第三道佛印。

廝殺再次換位。

山巔之上再次亡去兩人。

此刻的六道龍氣光柱之前,大字已然變得朱紅,撰寫著第二十名,道宗齊沉。

最受人關注的幾場戰鬥終於開始落下帷幕。

南嶼那位新任劍甲膝下的劍妖,出劍招式的確鬼魅,但同為劍修的少年遊,作為摘得樂府近千年來唯一如此定稱的劍修,劍招劍意又豈會落下分毫。

少年遊與劍妖的交手,是山巔之上持續最久的一場廝殺。

但劍落的最後,還是以少年遊一劍刺穿劍妖眉心,樂府取勝結束。

與此同時,少年遊的取勝似是取得了連鎖反應,四周紛亂的戰局,紛紛有著熒光消散。

青山那位水月峰的大弟子徐聽然,在對上樂府實力頗盛的天驕過後,在那柄殺伐大刀之下硬拚數百招,遺憾落敗。

真武島弟子與佛門那位天寧寺年輕僧人交手良久,終究敗在了第四道佛印之下。

而真武島首徒與雲夢大澤首徒之間的廝殺,結果更是出人意料。

作為南嶼唯一上宗嫡係的魏子墨,天賦在一眾首徒之中,也當屬上乘。

能被邢仞認可的年輕一輩,饒是天驕頻出的人族天下也並不多。

更何況,魏子墨此番對上的是本就不擅殺伐的陣修。

陣、符、丹三種修行者,不可否認在人族天下的修行史中,占據了舉足輕重的重要地位。

甚至隻要給符修和陣修足夠多的時間,待得陣修布好大陣,符修繪滿符籙,饒是殺伐最盛的劍修恐怕也是勝負難定。

但第九峰上的這場廝殺,顯然不會給徐子安足夠的布陣時間。

所以,魏子墨對上徐子安的那一刻,所有人都幾乎默認了真武島的首徒,會進入此次登山的前十甲。

但結果卻偏偏出人意料。


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