我在美國寫網文！
如果說世界上有哪個組織，對於藝術家擁有的影響力，有最深刻的體會。
那麼，位於梵蒂岡的天主教會，一定是最有發言權的。
當年他們的勢力，可以說是威壓整個歐洲，屬於當之無愧的王者。
之前的獅心王、之後的拿破侖、希特勒，都無法與之相比。
各國國王的加冕儀式，如果沒有教皇出席，就可以被認定是不合法的。
之後“中世紀”時代的結束，可能有生產力發展、地緣政治變化等多方麵的因素。
不過在教會眼裡，以達芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾為首的幾個藝術家們，才是真正的罪魁禍首。
畢竟，正是他們推動的“文藝複興”，打破了其長期的思想壟斷。
然後教會勢力才開始收縮，不再是那個“”的恐怖怪物。
教皇本人，也逐漸淪為一個純粹的精神領袖了。
“我還以為，”一個負責外界事物的主教，長長的歎了口氣，“需要注意的藝術家，會是某一個好萊塢大導演呢。”
“現在全世界，隻有他們才有能力文化輸出，慢慢影響公眾對一件事物的觀感。”
“是啊。”另一個主教不太熟練的關閉了筆記本，揉了揉自己的額頭。
“可是誰能想到，隨著這個叫互聯網東西的發展，文字的傳播居然也變得這麼容易了。”
“而且，是我們真的落後於時代了，還是大眾的審美變得過於奇怪？”
他喝了口咖啡，不解的搖了搖頭，“這些很受歡迎的文學作品，和《巴黎聖母院》、《悲慘世界》根本無法相提並論。”
“這完全是曾經被文學界，狠狠批判為‘過於討好讀者’大仲馬的風格！”
這就是可恨的地方…
第一個主教想著被教會壓下去的醜聞，又回憶了一下剛剛看的小說。
如果梵蒂岡被現實主義作家當做批判對象，他還可以勉強接受。
畢竟…他們也有很多見不得光的齷齪事。
可在這種小說中，竟然被莫名其妙的當做了反派…就實在是讓人無語。
“教會用超凡能力，來壓製專注科技發展的亞瑟王？”
已經身為教會高層的他，真想拉住那個暢銷書作家，大聲質問，“other―fucker，我抬了還幾次手了，怎麼也沒看到身後跳出來一個火球呢！”
“好在，”另一個主教，用慶幸的語氣說道“那個在北美引起轟動的作家，對教會還是比較重視的。”
“他居然拒絕了美國總統的邀請，前來梵蒂岡了。”
“所以，我們要好好準備一下。”主教站起身來，掃視了一眼，教會收集的米開朗琪羅雕像作品。
“現在的梵蒂岡，可經不起另一次的‘文藝複興’了！”
與教會的心態類似，王漸此刻也是外表平靜，內心其實慌的一筆。
“美國總統、福布斯排行榜上的億萬富翁，都沒什麼可怕的。”他凝視著前方的空姐，儘力分散著注意力。
“大家都是體麵人，一般不會用出太過激烈的手段。”
可是這次，自己將要麵對的是梵蒂岡啊！
那個僅僅因為“地心說”，就把布魯諾活活燒死的天主教會！
《達芬奇密碼》的作者丹布朗，僅僅聽完他一同前往梵蒂岡的提議後，就不顧身份的直接掛斷電話。
之後，無論再怎麼撥打，都隻能聽到一陣忙音了。
王漸發散的瞳孔裡，好像看到一個穿著製服的神職人員。