吉祥揉揉眼睛不解地問“天眼是什麼？”
“天眼就是太極天目，通常叫做太極眼，極少數人會有。天眼雖天生而來，卻需人為開啟。天眼一旦被打開，在一些特定時候，會看見一般人無法看見的事物。”說完，楊傳簫仍顯得意猶未儘，瞧著吉祥，發自內心的喜悅完全從眼神中流露出來。吉祥聽了師父的講解，自然不能理解所謂無法看見的事物到底是些什麼。
幾天下來，吉祥完全褪去了剛來時的羞澀，有時楊傳簫故意逗他，吉祥若是聽出來總愛反駁一句“你騙人。”
楊傳簫準備讓他一步步進入角色。每天清晨6點鐘，楊傳簫在宅院裡教他空翻筋鬥的本事。小孩身子軟，不到半個月，翻起來就有模有樣了。接下來，楊傳簫帶著他練習邊打筋鬥邊上山，難度一下提高，練習中跟頭一個接一個沒少摔，好在吉祥這孩子個性強，皮實，從來沒想要打退堂鼓，適應了七、八天，吉祥已能沿山路一口氣翻出十幾個筋鬥。見他動作要領基本掌握，楊傳簫準備進行規範化晨練。每天早上師父領路，吉祥跟在後麵翻著筋鬥上山下山，一趟下來要一個小時。有一次在回來的路上，吉祥問師父為什麼每天都要翻來翻去的，楊傳簫告訴他，這樣練久了，一是平常走起路來會感到腳步非常輕便，還有也是最重要的一點，鍛煉有助身體健康，有了結實的身體才有好心情去做自己喜歡的事。
一個周末，師徒晨練回來，楊傳簫換上一身白色寬鬆式練功服，站在正對華山派牌匾的一塊天然花崗岩石台上，熟練地打起拳，吉祥饒有興致一旁觀看。
“師父，您是在練武術嗎？”
楊傳簫手腳沒停，眼神跟隨拳路走，不慌不忙講道“我打的這叫太極拳，乃我楊式獨創，容納了陰陽兩種力量，看似無招，實則見招拆招，看似緩慢無力，實則四兩撥千斤。”吉祥一點都不明白師父的話，也沒問什麼，靜靜地欣賞師父的一招一式。楊傳簫形隨心動，心神合一，拳路有條不紊，旁若無人，完全沉浸其中……
吉祥作息時間很規律，8點半開始上課，上午安排算術和毛筆書法，下午是道教曆史課和古詩，15點後自由活動，晚上22點準時熄燈。白天無論什麼課上，吉祥總是挺直腰板，精神飽滿地聽講，時不時還要提出自己的想法。小孩畢竟是小孩，吉祥最喜歡的還是能讓他聽故事的道教曆史課，因為講的都是些高道、真人、神仙的神奇經曆，經常聽得他盯著師父半天眼不帶眨一下。楊傳簫知道裡麵有很多不好理解的地方，所以，講課時用的都是非常淺顯的語言，小吉祥腦子轉的也快，跟上師父的速度並不費勁。三個月下來，已掌握了基本的加減乘除運算法和和很多道教人物故事，特彆是漢字，已能認識上千個。
自從有了那隻大喜鵲，吉祥一個人時有了玩伴，少了幾分遠離親人的寂寞，喂食的任務自己全包了。楊傳簫見他這麼喜歡，有一次特地告訴他“吉祥，你可以教它說話。”
“騙人，鸚鵡才能說話，喜鵲學不會。”吉祥很快回道。
“這可騙不了人，全世界鳥類有9000多種，其中能模仿說話的占五分之三，喜鵲就是這種鳥，隻不過很少有人養，所以大都不知道它有這本事，不信你可以試試。”
這麼一說，吉祥興致來了，為了能讓自己的喜鵲開口說話，一有空，他就站在宅院裡煞費苦心地給喜鵲當啟蒙老師，彆提多上心了。
有時，吉祥喜歡在宅院裡轉來轉去，每個房間都逃不過他那雙精氣十足的眼睛。他發現師父喜歡在書房裡邊看書邊喝茶，一坐就是大半天。經常，楊傳簫在桌前品讀，吉祥一進來知道不能乾擾他，每次都是自己靜靜地找點事乾。要說書房裡最能吸引他的還是牆上的九幅詩句，字字皆用正楷書成，都是楊傳簫陶醉其中的名篇佳作，人、物、景、情不無涉獵。吉祥的喜歡是因九幅詩句被特彆禮遇懸掛而起，現在的他，還遠遠不能遙想師父憶古思今的情懷。
一天下午，吉祥課上學到的漢字正是書房一首詩句裡出現過的，上回念到這個字時一下卡住，不然，牆上所有詩句早就通讀如流了。
課後，吉祥跑進書房一眼找到了這幅詩句。
“十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”念完，他用心看著鱗字，不想再忘記。隨後，吉祥往牆壁四周掃了幾眼，知道現在這些詩句已難不住自己，一時興致上來，決意把九幅詩句逐一朗讀。
“衝天季陣透長安，滿城儘帶黃金甲。”
“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。”
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
“人生得意須儘歡，莫使金樽空對月。”
“天生我才必有用，千金散儘還複來。”
“十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”
“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”
“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”
“浮雲一彆後，流水十年間。”
一口氣讀完，吉祥打算瞧瞧這裡到底是些什麼書。書房裡三組5層大書櫃靠牆而立，每層都擺滿了書籍。吉祥隨意盯上了左側書櫃第3層的一本書，伸手夠，還差一段距離，乾脆踩著書櫃底層把那本書抽了出來，見上麵寫著四個大金字“神農本草”。
“這是什麼？”吉祥自問，隨意翻了幾頁，還是有很多字不認識，書翻到一半，看見其中一頁有“四個一”三個黑體字，旁邊配有四幅植物釋圖。這時，楊傳簫拿著茶杯和幾本書走進來。
“噯！一看書就離這麼近，又不要眼睛了？”
吉祥扭頭看見師父，雙手舉著書大聲問“師父，這本書裡的‘四個一’是什麼呀？”
楊傳簫接過書，“嗯，這是《神農本草》裡的四個一，”轉身喝了口茶繼續說“這上麵畫的是神農架特有的四大民間草藥‘江邊一碗水’、‘頭頂一顆珠’、‘文王一支筆’、‘七葉一枝花’。你看，江邊一碗水像荷葉一樣，葉邊有鋸齒，葉中常聚滿露水，可止血止痛；頭頂一顆珠，莖上有3片輪生葉，果實黑紫色，像少女頭上戴的一顆珠寶，搗爛敷患處，可治療暈眩頭痛；文王一支筆，高5－15厘米，形如粗毛筆，頂部呈圓球狀，花莖紅或黃色，治療心慌非常管用；最後七葉一枝花，7片輪生葉長於頸上，花朵紅色，根莖可入藥，治療咽喉腫痛。”
“什麼是心慌？”吉祥問。
“你可以先這樣理解，心裡經常有不高興的事，所以身體會感到不舒服。”
“那書上寫的神農本草是什麼？”
“本草就是草藥的意思，神農是神農氏，他是中華醫藥的始祖，關於他有一個很好聽的故事。”一聽有故事講，吉祥更來了精神。
“神農氏是一位仙人，很久以前，他來到神農架，麵對林海山巒，毫不畏懼，架木為梯，攀登而上，嘗遍百種植物草藥，遇七十毒而不懼怕，所以，才有了今天的中華醫藥。後來，神農氏下山時，不見來時搭建的木梯，原來，他在山上待了太久，所有木架早已落地生根，淋雨發芽，年長日久，竟成了林海中的樹木。正在為難時，一群仙鶴飛來，把他接上了天。我道祖太上老君曾在神農架一座山上煉丹，所以那座山取名‘老君山’。太上老君和神農氏還在‘二仙橋’上有過一麵之緣，是為討論煉丹法術。”
“煉丹？”
“就是用鼎爐煉製一種使人長生不老的仙藥，也叫金丹。用各種金屬礦石和草藥在鼎爐裡燒煉而成，燒煉越久，變化越妙，就是煉它上百次也不會消滅。金丹裡有可以引起燃燒的硝石，三黃，如遇強烈光照會被立即點燃。我道家把金丹稱為‘六神之首’，還記得師父給你講的‘六神無主’這個成語嗎？來，說說都有哪六神？”
吉祥邊想邊說“六神就是人身體裡的心、肺、肝、腎、脾、膽。”
“好，都說對了。金丹是六神中的心神，丹在，則心定，不會驚慌失措，沒了思緒。一定要記住。”
“哇噻！我要有一顆金丹就好了。”吉祥驚歎。
“那師父，鼎爐是什麼樣的啊？”
“華山南峰上有一個真正的鼎爐，有時間我一定帶你去看。”
楊傳簫起身離開，吉祥盯著書中“四個一”的植物釋圖認真看了半天，神農架四大草藥的摸樣深深印在了他的腦海中。
一次，楊傳簫在書房裡擺圍棋，吉祥跑了過去，隻見師父一會兒拿起白色的扁圓石子放在一個地方，一會兒又拿個黑色的放在另一個地方，反反複複，不時端起茶杯喝上幾口，眼睛始終盯著棋盤，下呀下，就是完不了。吉祥實在等不急，問道“師父，您擺什麼呢？”
楊傳簫手裡沒有停，擺了顆棋子，抬起頭馬上又低回去，不緊不慢地說“吉祥，你看，這種棋叫圍棋，在我國古代稱為弈，是棋之鼻祖，相傳已有4000多年的曆史。圍棋的圓形棋子和方形棋盤代表‘天圓地方’，黑白兩色棋子分彆表示我們道家的陰與陽。棋盤上有361個交叉點，象征華夏農曆的361天。”
“不是有365天嗎？”吉祥不解地看著師父。
“古時，人們認為一年是有360天左右。”
吉祥看了看棋盤，說道“那每個交叉點上擺一個棋子，棋盤都可以當日曆用了。”
“嗯，是個好辦法。”楊傳簫笑了笑繼續講道“下圍棋可鍛煉一個人的計算能力、記憶力和判斷力，一盤下來快則五分鐘，慢則要一到二個小時。”
說著，棋盤上已布滿了數不清的黑白棋子，幾乎快擺不下了。楊傳簫鎮定自若地舒了口氣，伸手從棋盤上不同方位拾起很多棋子分彆放回盒中，心中默數提子後留下的空位，最後，看著棋盤滿意地點了點頭。
吉祥對這一舉動大為不解“師父，為什麼要把擺好的棋子拿走？”
“那些棋子被團團圍住，它們的氣已不複存在，所以就要被提走，這叫提子。”
“我什麼時候可以學圍棋呀？”小吉祥哪裡聽得懂這些術語，想儘早加入圍棋世界。
楊傳簫笑了笑說“剛學完象棋又想學圍棋了？圍棋可沒那麼容易下，等再過幾年，不過，我可以先教你下五子棋，也很有意思。”
“五子棋是什麼？”
“五子棋也是用圍棋下，來，師父現在就教你。”楊傳簫讓吉祥坐在對麵開始講解。
“五子棋很容易學，你看，咱們倆黑白各用一種顏色，也是你走一步我再走一步，下棋的目的是要把自己顏色的五顆棋子連成一條直線，就像這樣，”楊傳簫用黑子擺成一行，“看見了嗎？五顆棋子中間不能有對方白色的棋子插入，下棋時一是要儘快使自己的五子連成一線，二是要想辦法阻止對方連線……”
半年時間很快過去，寒冬即將結束。
爆竹一聲除舊歲，大年三十兒午夜，吉祥用正楷書法寫下了新年賀語——“五福臨門”。
日曆更新，時至農曆戊子年。
上下五千年的滄桑演變，注定這一年會發生什麼。
逐漸，課程由淺入深。一次，楊傳簫專門拿出一節課講授金、木、水、火、土的概念。
“先說說你自己理解的金、木、水、火、土都是什麼意思，沒關係，不怕說錯。”
吉祥大概想了想，回道“金就是比錢還值錢的金元寶，木是家裡的桌子、椅子，人一天也離不開水，火是做飯用的，土可以放在奶奶的花盆裡種花。”
“好，說的不錯。水是人類和動物、植物不可缺少的；火的應用，早在北京猿人時期就已經開始，在他們居住的洞穴裡曾發現有火燒後的灰燼；土是人類種植花草、糧食等農作物必不可少的；木是天然物質，取材於樹乾，可以打造成各種家具，應用非常廣泛；金主要是指日常做工用的各種金屬工具，像錘子、鐵鏟、榔頭等等。木器和金屬的應用，標誌著人類文明進入了新的階段。”說完，楊傳簫按水、木、火、土、金的五行相生順序畫出了圖形繼續講解……
聽完，吉祥按要求用自己的話敘述五行之間的關係，“水生木就是可以用水種樹，木生火是用木柴燒火做飯，木柴被火燒掉後就變成了土，然後是土生金，”吉祥還是不太明白師父所講土生金的自然變化，隔了過去繼續往下說“金生水就是把鐵燒化了就變成了鐵水……”
一次曆史課上，楊傳簫應吉祥要求，講述了長城的古往今來。
“長城又叫萬裡長城，長度可達十萬裡之長。最早的長城始建於公元前楚國，是為了防禦敵人侵略，後來，經過很多朝代不斷修建，才達到今天的長度。提到長城就不得不提秦始皇，他統一了中國，建立了第一個以漢族為主體的封建帝國秦朝，秦朝期間修建的長城有一萬多裡。你看這張圖片，長城穿越於山嶺之間，一望無際，是不是很壯觀？”
吉祥仔細看了看圖片，說“那長城到哪裡才完啊？”
楊傳簫笑了笑回答“經過幾千年的風吹日曬，很多省市長城的牆體已嚴重風化，就是有很多地方被毀掉了，出現大片不連貫的地方，而且，到現在為止，還有沒被發現的長城，所以誰也說不好長城到哪裡才是頭。”吉祥沒再問什麼，坐在那裡一直盯著這張圖片，心裡不知在想什麼。
晚上，睡夢中，吉祥站在一座大殿前的平台上，身著明黃色龍袍，頭戴龍冠。放眼望去，突然，遠處山巒上，一道道城牆接連壘積起來，也不知連了多久，牆體還在無限延伸……
不知不覺，吉祥從夢中醒來，借著長明燈的光亮，看見師父坐在窗前靜靜地望著天空。
每天，隻有在夜晚，楊傳簫才不會被瑣事煩擾，靜心回想那個他再也不可能見到的人，那個讓自己永遠留有遺憾的人。
“師父，您怎麼還不睡啊，我都睡了一覺了。”吉祥半坐起身揉了揉眼睛。
“你先睡吧，我想一個人坐會兒。”楊傳簫轉過頭繼續向夜空望去。
吉祥一打岔，楊傳簫思緒很快轉變過來，心中一陣迷茫師祖，師父提到的那個人何時才能現身，師父說一定要等，弟子相信會有那一天，隻是，弟子還要等多久？
夜已黑的很深，除了楊傳簫久久不能平複的心境，一切都靜止下來。
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