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第260章 上知天文下知地理(1 / 2)

大明壽寧侯!

貨幣是什麼?

這個問題在後世,義務教育就給你整的明明白白的。

但是在大明朝,讀書人每天讀的是聖賢書,是孔孟之道,誰會研究這種俗鄙不堪的東西?

當然了,這些清高的讀書人,背後裡俗鄙的買賣倒是沒少乾。

張鶴齡縷了縷思緒,說道“上古時期,沒有金銀,沒有貨幣,怎麼辦呢?打個比方,甲有一條魚,乙有兩個桃子,現在甲想要乙手上的桃子,乙想要甲手裡的魚。那麼,很簡單,甲乙雙方直接交換就是了。”

“又比如,甲有一條魚,乙有兩個桃子,丙有一斤糧食,甲想要桃子,乙卻不想要魚,而是想要糧食,這時候怎麼辦呢?這就需要甲先去用魚換丙的糧食,然後再用糧食換乙的桃子。”

“長此以往,有一些貨物比較搶手,比如說糧食,大家都想要糧食,於是有什麼東西都可以去換糧食,因為用糧食可以換自己想要的東西,這時候,糧食就是貨幣。由於上古時期人們生活在河畔,看到貝殼很漂亮,大家都喜歡,於是貝殼成為最早的貨幣,所以,幣就是貝字演化而來。”

一番話講完,就連自詡學富五車的毛憲清也連連點頭,沒想到自己這位恩師竟然如此博學,今天真是長見識了。

“為何現在的貨幣都是金銀為主,你們也看到了,就連洋人的貨幣也是金銀鑄造,因為金銀稀少,價值大,不易變質和磨損,所以,很適合作為貨幣。為何金銀的價值一直穩定,而大明寶鈔也作為貨幣,卻如此不堪?”

賀東來若有所思地說道“因為寶鈔是紙,隻是印刷成貨幣,但是它的本身很是廉價,所以市麵上寶鈔的價值一貶再貶。”

“寶鈔就是紙,沒錯,可是,前朝也曾發行寶鈔,為何可以一直保值?”

“這……”賀東來思考許久,還是答不上來,“還請恩師賜教。”

“因為前朝的寶鈔實行的是銀本位,通俗來講,就是有多少銀子,就印多少寶鈔,寶鈔可以看做是庫房中銀子的編號,你可以隨時拿著寶鈔去兌換足銀,而我朝不懂經濟學,大量印刷寶鈔,導致其迅速貶值,究其原因,是因為沒有足夠的金銀儲備。”

毛憲清等人細細思索,好像是這麼個道理。

“既然有貨幣,就有經濟之道,為師再問你們,如果給天下百姓每人發放紋銀百兩,會怎麼樣?”

賀東來說道“天下百姓將衣食無憂。”

張鶴齡微微一笑,問道“為何?”

賀東來老實地答道“因為有足夠的銀子來購買需要的衣服食物。”

“可是,你彆忘了,賣食物和衣服的人,也多了百兩銀子。”

賀東來沒反應過來,但是毛憲清已經明白了,說道“食物、衣服等貨物會漲價,百姓雖然有銀子,卻不一定買得起。”

“不錯,物價上漲!”張鶴齡嘗試用他們能聽懂的語言表述,“這就說明,貨幣隻是一種工具,起決定性作用的還是市場,市場有自己的規律,就是那隻看不見的手,謂之經濟之道。”

其實,張鶴齡自身對經濟學也是一知半解,但是,即便是一知半解,在大明朝也算是國寶級彆的資深專家了,他嘗試用淺顯的語言給三位學生解釋,特彆是毛憲清和賀東來,這二人都是一縣之長,若是不懂經濟之道,遲早是要吃大虧的。

毛憲清越聽下去心中越是疑問,並不是對張鶴齡講的話疑問,而是對他這個人,恩師怎麼什麼都會啊?

若張鶴齡是一名白發老者,讀遍天下書,遊遍天下地,無所不知,無所不曉,如老神仙一般,也能說得過去。

可是,張鶴齡隻是一名二十出頭的青年啊。

甚至,比自己還小好幾歲呢!


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