哪怕將來漢帝覺得白圖賢良淑德，非要讓位什麼的，也依舊如此。
其次是白圖經常能見到的這些幕僚，無論在此事上，是否與白圖一條心，但至少自己家裡是不能有私奴的，否則大概相當於在k記打工時，即使喜歡隔壁記的套餐，也隻能私下在家吃，不能在買來在老板麵前吧唧嘴。
像是陸康家裡陸氏的私奴有很多，但是陸康一脈，包括他沒分家的兒子，家中仆役都改成了十年契。
“主公仁德。”陸康恭維了一句，不過語氣不算是讚許，也不算是反對，可以看出陸康對此一如既往的隻是主觀支持而已。
畢竟皇帝的禮儀尊榮，不僅僅是為了享受，更重要的是為了體現威嚴
如果真能數據化的話，可以看到此時統治者的“威嚴”，是直接與民眾的服從度正相關的。
陸康明白這一點，不過和之前一樣，他選擇相信白圖，能夠抹除這一層弊端，所以他即使並不支持，但也會儘可能幫白圖減少些阻力，以觀後效。
對於禮部和吏部擬定的職位，除了少府局被打回重訂、需要大幅削減之外，其他職位白圖大多都同意下來，至於具體推薦的人選，暫時還沒有太多的糾正。
如今白圖已經不是春秋鼎盛可以形容，甚至都還是處男不破之身的時候，吏部也好、禮部也好，在這方麵縱有些基於親疏遠近的徇私，也不會唬弄白圖。
現在六部之中，哪怕是最初為了安撫世家，留給他們的戶部，現在也能見到不少寒門和外來士族的身影。
像是負責監察、檢舉屬官的禦使局，就特地留了大量位置給寒門子弟，因為想也知道，禦使局敢都放世家子弟的話，白圖肯定要直接問責。
而且即便如此，對於主要官員，尤其是一些之前不熟悉的，白圖暫時沒什麼意見，但之後肯定也要先見一見，同時也要捕風衛大概他們的風評。
白圖也在第二天知道，這位徐蓉不僅僅是女子，而且才剛剛十六歲
原本聽陸康說，這位徐蓉擅長觀星，白圖都已經腦補出“老巫婆”的形象了
畢竟東漢時候的天文觀測手段有限，基本原理缺失，同時還與些神神叨叨的理論結合了起來，怎一個“晦澀難懂”能形容
能稱得上善於觀星，至少也得浸淫此道二三十年吧
“十六歲民間也有她善於觀星的傳聞嗎”白圖問道。
“沒錯，此事在富春縣，乃至於吳郡，都有不少人聽說過，另外其性情在風評中，也頗為剛毅且機敏。”太史慈彙報道。
風評未必可信，尤其是對於未出仕的士族來說，做風評就和後世藝人做人設一樣。
不過
女子很少有用“剛毅”、“機敏”來做人設的，因此太史慈覺得可信度不低，相反如果是什麼淑惠溫婉之類的評價，太史慈多半不會專門拿出來一說。
“恩，既然是陸老舉薦之人，想來在各方各麵，都是對她有些信心的。”白圖點頭道。
因為在曆史上沒有留下過全名，所以白圖還沒有第一時間想到，這位徐蓉正是孫翊的正妻“徐夫人”。
在沒有白兔效應的曆史上，“徐夫人”也做出過一件大事。
孫翊接替舅舅吳景，做了丹陽太守不久，孫權正帶兵討伐黃祖的時候，丹陽的媯覽和戴員兩名將領，因為不滿孫翊要撤換丹陽的舊官僚，指使刺客在酒宴中殺死了孫翊。
徐夫人不僅親自帶人，追捕到了刺客，而且在媯覽控製了丹陽，強占了孫翊的其他妾室，準備圖謀徐夫人的時候，徐夫人一麵虛與委蛇、借口要為孫翊服喪數日，另一麵聯係孫翊生前的心腹
之後在服喪期滿後，徐夫人故意換掉喪服、做笑顏狀，令媯覽放鬆警惕，最終在媯覽來見她時，直接刀斧手齊出，將其剁成肉泥，隻留首級祭拜孫翊。
演義中羅貫中詩讚才節雙全世所無，奸回一旦受摧鋤。庸臣從賊忠臣死，不及東吳女丈夫
可以說其中也帶了些羅貫中主觀上，對於“漢臣”們的怨念。
從董卓、李郭，到曹操、曹丕
麵對威逼漢帝的權臣，朝中不缺從賊的庸臣，甚至也不缺敢一死以報的忠臣，但是相比之下，都不如徐夫人一介女流。
如果麵對媯覽的威逼，徐夫人“從賊”的話，雖然能夠理解其無助，此事怪不到她身上，但是痕跡都不會在史書中留下，而如果守節而死的話，雖然也將成為貞潔烈女的象征，尤其在明清時會很受歡迎，但這種烈女也隻是曆史長河中的鵝卵石，不缺。
不過徐夫人的有勇有謀，令她的身姿被無限拔高
“造我謠的查到是誰了嗎”白圖特地問道。
雖然沒細說，但太史慈知道，是說關於女官的“緋聞”。
隻見太史慈麵有難色的說道“從哪裡傳出來的，已經查不到，隻是最初的版本，是說這是陸老的推測”
白圖聞言怒道“這些人真不要臉，不僅質疑我的人品，居然還陷害陸老，真是人心不古”
“主公，要詳查嗎”太史慈問道。
“算了沒必要因為這點事兒大動乾戈。”白圖克製的說道。
他知道太史慈所謂的“詳查”，並不是太史慈自己多努力，而是借助些其他手段，比如刑部提審之類的。
終歸隻是沒什麼影響太大的謠言，中原、荊州傳的，比這誇張多了，白圖也沒少根汗毛
群眾的眼睛是雪亮的，之前白圖可是以為徐蓉是“容嬤嬤”，都照樣要任用的，現在突然得知對方是十六歲少女，白圖也很驚訝，但也不能怪白圖什麼嘛
。
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