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第三十一章 巾幗社,明玉珍(2 / 2)

且這些婦女都是能當半個家的,所以,若是算上她們的男人、子女,我們在隨縣應能聚集起兩三萬人!”

紀曉芙清楚,兩三萬人中能打仗的估計也就她們訓練的五百女兵以及一部分男子青壯。

不過峨眉本就沒想讓這些婦女都上戰場,主要是想聚集儘量多的人壯聲勢。

在起義的初期這個是很重要的。

於是紀曉芙點了點頭,便又問起另一件事。

“明玉珍那邊怎麼樣?還沒答應加入巾幗社嗎?”

蘇衍隻是想解放女子,並不是想建立女兒國。事實上在元末的社會形態下,女兒國也無法存在。

所以,巾幗社雖然是以解放女子為宗旨,卻是不禁止男子加入的——隻要該男子認同巾幗社解放女子的宗旨就行。

紀曉芙之所以特彆提起明玉珍這個人,自然是得到了蘇衍的提示。

實際上,此時蘇衍就以神附門徒的技能存在於紀曉芙的紫府內,共享著她的視聽呢。

在元末反元起義的群雄中,明玉珍算是少數品性、本領都不錯的人物。

其人後來更是在渝蜀建立了大夏國,自己病死,兒子又做了好幾年國主,才被朱元璋擊敗。

峨眉主導的起義軍總不能全以女子去打天下,兵卒、將領同樣要以男子為主。

所以蘇衍就提前幾年布局,想要將明玉珍這個元末著名起義軍將領收入囊中。

至於其他更牛的人物,蘇衍不是不知道,但其中大部分都是明教的人,要麼就是已經有主的人,剩餘部分則是招攬時機不到,所以隻能先拿下這個明玉珍。

峨眉聞訊司的人根據蘇衍的提示,在隨縣找到了明玉珍,發現他是小地主家出身,雖隻有二十出頭,卻已結婚好幾年。

隻是明玉珍的妻子彭氏雖然品貌不錯,卻好幾年都生不出孩子來,備受明玉珍父母詬病。

雖然明玉珍頗愛妻子彭氏,卻也解決不了婆媳爭端。所以,彭氏在明家過得並不是非常開心。

峨眉派在隨縣建立巾幗慈義院不久,很快就憑借著巾幗社各種先進的宣傳手段、極為觸動婦女心理的思想理論,引起了彭氏的注意。

身處元末,漢人女子倒是比宋朝時更加開放、大膽、有主見。

彭氏便是這類女子中的佼佼者,故而不久就加入了巾幗社。

隨即,隨縣巾幗社便想通過彭氏將明玉珍收入囊中。

奈何明玉珍自負是個有本事也有抱負的男人,對妻子加入巾幗社這麼個離經叛道的組織本就惱怒,自然不會被輕易說服。

此時聽紀曉芙問起這事,剛還滿臉激動地顧琯就不由皺起柳眉,搖頭道“那個明玉珍很有些大男子主義,雖然對彭妹妹感情頗深,本人也有意反元,可就是不願意加入巾幗社。

上使,這個明玉珍真那麼重要嗎?沒了他我們就不能起義反元?”

紀曉芙原本也是眉頭一皺,要說什麼,卻突然得到蘇衍一句傳音。

也是她便展顏一笑,“當然不是。沒了他我們照樣要起義反元,等我們成了事,他也隻能加入我們!

行了,你速去召集隨縣巾幗社骨乾,準備開會,儘快將起義反元之事布置下去。但切記,一定要做好保密工作!”

“上使放心,我會仔細辦妥的。”

“嗯,去吧。”

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