一滴血，卻能和整個白虎形態的白骨，經曆過無窮精氣淬煉過，宛如金剛一般的白骨所散發的死靈幽冥之氣，相提並論，相抗衡。
這實在是不可思議。
除非，是這血有著特殊的力量，是上古時代，某個神獸，或是魔獸的精血，這虎類凶獸，也是某個神獸，魔獸的後裔？
類似於那弱水之淵深處七首相柳和真正九首相柳之間的關係？
因此，才能死後血肉腐爛，隻有一滴精血殘留，卻也蘊生了一縷生之大道的希望。
孟昭現在的感覺很微妙，他的元神之力很是充盈，充沛，念頭運轉之間，無數的感悟如蜂擁一般，呼嘯而至，湧入元神當中，使得孟昭的元神散發出特彆的光亮。
時而烏黑，死氣沉沉，那種枯萎到了極致，隆冬時節，萬物寂滅的死氣，在元神表麵縈繞。
時而雪白，生機勃勃，那種活躍到了極致，陽春三月，萬物複蘇的生機，在元神表麵縈繞。
兩種氣息，兩種光色，兩種對立而統一的意境，在不斷的碰撞，不斷的交融。
一時之間，隱藏在孟昭識海深處的元神，竟然十分詭異的變成半邊黑，半邊白的詭異恐怖之相，
就類似於電視劇風雲雄霸天下當中，那個第一邪皇在施展魔刀時候，展現出的臉譜模樣。
當然，還是有些許的不同的。
比如，孟昭的元神，本來是清光縈繞，澄澈如水一般，純粹，純淨，也因此，無比強大。
此時，卻仿佛仙子落凡塵，沾染了俗世當中的汙穢之氣。
事實上，孟昭的這般行動，操作，是相當的危險，凶險，冒險的。
那生死大道，並非是很容易就能觸及，相反，這是一種十分高明，深邃，而又玄奧的大道。
道就在那裡，卻始終有一層霧氣縈繞，使得人們找不到進入大道的通道口在何處。
孟昭固然是神通莫測，但想要在極短時間之內，就將那源自於白骨神魔的生死大道，給入門，甚至鑽研至精深之境，那簡直是匪夷所思。
因此，孟昭也動用了一點點特殊的手法，手段。
那就是他以自己的元神為核心，基礎，直接觸碰那白虎形白骨的生死玄光，生死大道，來進行一次極為特殊的體驗，親身體驗。
這是一種主動的，風險極大的入道模式，也可稱之為人為悟道形態。
運氣好一些，可以在短時間內，將某種大道入門，鑽研至精深，省卻大量的時間和精力。
當然，運氣差一些，那麼就會被大道汙染元神，哪怕你是天人強者，若是元神被汙染，雜穢不堪，那麼日後前途也會變得極為渺茫，甚至斷絕前途。
甚至於，對於一些既走運，也不走運的人來說，即便將某種大道入門，元神也會被汙染，看似道途有望，實則早已經墜入深淵。
但凡能用這種方式主動入道，悟道之人，不是瘋子，就是沒有後路，退路可言的偏執之人，再或者，就是真正自負，自信的絕代天驕。
孟昭是哪一種人呢？
毫無疑問，他當然是最後者。
孟昭的元神根基深厚，真神級彆的元神，在根基底蘊上，就遠不是入神，得神級彆的人所能比的。
其次，他的武道之路，看似駁雜，繁雜，有五行，有龍道，有陰陽之道，有時空之道等等。
實則，乃是兩條相輔相成，構建唯一的大道，即是世界唯我至尊道。
簡而言之，就是一條走的是世界演化之道，諸如陰陽，五行，時空，乃至剛剛領悟的生死等等，都可融入世界之道當中，這本就是世界當中的一部分。
從無到有，道生一，一生二，二生三，三生萬物，這就是世界演化之道。
若有一天，孟昭一掌當中，囊括一個成熟的世界，其內生機勃勃，山川河流，日月星辰，都俱全，甚至有生命繁衍生息，就算是至尊強者當麵，也能將其生生打爆。
因此，世界之道，是近乎於無限之道的存在，構建世界的完整，世界完整之後的晉升等等，一眼望不到儘頭。
哪怕孟昭這樣的絕代天驕，還有金手指傍身的存在，也不敢有奢望，在有朝一日，能完全完善這一道。
至於另外一道，則是根植於孟昭血脈的帝龍之道，也可算作是帝王之道，統禦之道。
所謂世界唯我至尊，即是將自身，化作演化世界當中的帝王，至尊唯我，跟隨世界的演化，躍遷，升華，而不斷的提升。
和世界一樣，近乎於無限，實則，帝王統禦之道，也是極為高等，近乎於無限的大道。
其強大厲害之處，就在於統禦土地，統禦生靈的多寡。
生靈越多，土地越多，手下越強，帝王之道自然也是越強。
舉個例子，統禦一個凡俗王國，是帝王之道，統禦一個世界，也是帝王之道，統禦多個世界，同樣是帝王之道，若是能統禦無垠星河，無儘時空，恒河沙數世界，更是帝王當中的帝王之道，強無限。
因此，孟昭抵定自身的兩條大道，世界，與帝王，實則，俱都是永無極限，永無止境的大道。
而這兩者，還可以用帝龍之道，作為牽扯，使之有所牽連，相輔相成。
世界當中的生靈，為龍，龍中的主宰，為帝龍，世界，與帝王，就此達成和諧。
因此，可以這麼說，生死大道，雖然是高等大道，但在孟昭所修大道之下，還是可以被包容和接納的，不至於虛不受補。