楚天秀對與中原的佛教的確有些不滿，一直在明裡暗裡的打壓佛教，但這並不意味著，他對佛教本身存在不滿。以楚天秀了解的曆史知識來看，佛教的主要教義，便是教導信徒忍受苦難，等待來世福報，十分利於統治者的統治，但這樣的宗教，也會削弱一個國家，一個民族的狼性，讓其變得軟弱起來。
在這一點上，也算是精神上的攻擊策略，讓草原上的民族早一點的軟弱墮化，減少其鋒芒。
除此之外，按照佛教的教義，隻要草原人當了喇嘛，是不能結婚生子的。
喇嘛多了，自然就減少了精壯勞力，甚至可能會出現一家兒子全部當了喇嘛，無人繼承家業的奇葩。
這便是一種隱性的減丁減口政策！
在古代帝國，人口便是一切，一個人口負增長的民族，還想稱王稱霸？簡直做夢！
在這一點上，倒不是楚天秀的獨創，而是滿清時的“國策”。在那個時候，滿清的皇帝一邊不斷地跟蒙古族那邊聯姻，一邊不斷第鼓勵蒙古族信奉佛教，從根子上斷掉蒙古族的未來。
……
在楚天秀前往巴蜀的這些日子裡，固然江都內部的格局很是平穩，皇宮裡的小皇帝很是老實，並沒有太大的事情發生，不過在楚天秀回歸江都，查詢最近天下的大小事務之後，發現最近這些時日，大事的確沒有，但是零星的瑣屑小事，但卻並不算少。
在中原那邊，李密和王世充依舊還在洛陽那邊打個熱鬨，但卻始終未能決出一個雌雄，已經讓戰場上出現了僵持狀態，一時難以分出勝負。
在荊州那邊，寇仲擔任巴陵郡太守之後，便在攜手徐子陵之後，不僅手段獨特，智計百出，想出了不少匪夷所思的手段，攪的蕭銑和巴陵幫頭疼不已，而且還僅憑一支草創出來的弱旅，連敗蕭銑的大軍，逼得蕭銑不得不退出的巴陵，率兵一支殘兵敗將去跟九江林士宏合兵一處，再無半點威風。
但是有些讓人哭笑不得的是，在寇仲做下這麼多大事之後，竟然並沒有想方設法地穩固根基，擴張勢力，徹底拿下荊襄的膏腴之地，而是直接扔下了自家的基業，攜手徐子陵一起動身北上，貌似是前往洛陽去了。
寇仲的古怪行為，倒是讓楚天秀沒辦法評價，不過既然在名義上，寇仲乃是楚天秀的手下，那麼他自然可以在巴陵郡群龍無首的情況下，出兵率水軍沿著長江西進，順利的占下巴陵郡，在荊州地區埋下了一個釘子。
在山東戰場那邊，自從楚天秀將李靖派遣到山東，讓他負責主管山東軍務之後，他雖然在明麵上沒有跟竇建德進行大型會戰，直接分出一個勝負高低，但大戰沒打，小仗卻是打了無數，不斷地分兵襲擾河北的郡縣之地，從根本上瓦解竇建德的統治，使得他目前已經卓有成效。
若是李靖沒有空口白話的話，那麼多則兩個月，少則半個月，他便能拿下河北，生擒竇建德。
如果說在政治頭腦上麵，楚天秀對於李靖的本事，還有些疑慮的話，那麼他對於李靖的軍事上的能力，卻是持有百分百的信任。既然李靖聲稱自己能夠平定河北，拿下竇建德，那麼他就一定能做到這件事。
不得不說，楚天秀了解這件事情之後，卻也有些悵然的感覺。因為他清楚，莫看現在全國各地還打的熱鬨，但若是楚天秀接下來能夠安安穩穩地將巴蜀，荊州，河北三地拿下來，那麼這天下的局勢，便算徹底定下來了。
在中原那邊，李密和王世充依舊還在洛陽那邊打個熱鬨，但卻始終未能決出一個雌雄，已經讓戰場上出現了僵持狀態，一時難以分出勝負。
在荊州那邊，寇仲擔任巴陵郡太守之後，便在攜手徐子陵之後，不僅手段獨特，智計百出，想出了不少匪夷所思的手段，攪的蕭銑和巴陵幫頭疼不已，而且還僅憑一支草創出來的弱旅，連敗蕭銑的大軍，逼得蕭銑不得不退出的巴陵，率兵一支殘兵敗將去跟九江林士宏合兵一處，再無半點威風。
但是有些讓人哭笑不得的是，在寇仲做下這麼多大事之後，竟然並沒有想方設法地穩固根基，擴張勢力，徹底拿下荊襄的膏腴之地，而是直接扔下了自家的基業，攜手徐子陵一起動身北上，貌似是前往洛陽去了。
寇仲的古怪行為，倒是讓楚天秀沒辦法評價，不過既然在名義上，寇仲乃是楚天秀的手下，那麼他自然可以在巴陵郡群龍無首的情況下，出兵率水軍沿著長江西進，順利的占下巴陵郡，在荊州地區埋下了一個釘子。
在山東戰場那邊，自從楚天秀將李靖派遣到山東，讓他負責主管山東軍務之後，他雖然在明麵上沒有跟竇建德進行大型會戰，直接分出一個勝負高低，但大戰沒打，小仗卻是打了無數，不斷地分兵襲擾河北的郡縣之地，從根本上瓦解竇建德的統治，使得他目前已經卓有成效。
若是李靖沒有空口白話的話，那麼多則兩個月，少則半個月，他便能拿下河北，生擒竇建德。
如果說在政治頭腦上麵，楚天秀對於李靖的本事，還有些疑慮的話，那麼他對於李靖的軍事上的能力，卻是持有百分百的信任。既然李靖聲稱自己能夠平定河北，拿下竇建德，那麼他就一定能做到這件事。
不得不說，楚天秀了解這件事情之後，卻也有些悵然的感覺。因為他清楚，莫看現在全國各地還打的熱鬨，但若是楚天秀接下來能夠安安穩穩地將巴蜀，荊州，河北三地拿下來，那麼這天下的局勢，便算徹底定下來了。
為了全勤，暫時湊個字數，馬上更改。）
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