他剛剛是看見了的——
那些背夫們拄著竹木杖子，如同傳承一般，每一次都精準的杵在這些坑裡，似乎他們與千百年前的背夫先輩們不止是走的路一樣，連邁的步子都一樣大。
千年來的水滴石穿，才造就了這條道上抹不去的烙印，這又何嘗不是一種傳承？
如此走著，隻覺腳下每塊石板、每株古柏都是時光的見證者，宋遊目光閃動間，又想起了前日師父的話：
“你以為在這山中打坐吐納、讀書練習就叫修行嗎？”
宋遊一聽就知道，她想讓自己下山了。
這老道年輕時也曾踏遍大江，遊遍四海，也因此有了一身不錯的道行，她向來不認為枯坐等於修行的。加上宋遊早有了解，伏龍觀代代人都是要下山遊曆的，有長有短，卻從無例外。
果不其然，很快又聽她說：
“你該下山去，去踏遍山川湖海，去看看世事人生，尋訪名山仙師也可，偶遇妖魔鬼怪也可，去見你在山上見不到的真實世界，那萬裡之路中，既有你的修行，也許也能找到你感興趣的東西。”
原來她都知道啊……
下山便下山吧，宋遊也想去看看，這個世界除了妖怪鬼神，還有多少有趣的東西。
不覺漸到黃昏時候。
宋遊在路旁一間廟子前站定，抖了抖行囊，抬頭打量著廟子大門兩側的對聯，不由小聲念了出來：
“這條路誰人不走？
“那件事勸你莫為！”
這是一間附近村子自建村廟，一間屋子，裡麵雜七雜八供了很多神靈，佛道二教都有，也有本地神靈，大致是以前有德行聲望的人死後所化。每尊神像身後都寫有名諱，有些還寫有生平事跡。
村廟離翠雲廊不遠，常有旅人在此過夜。
宋遊已決定今晚夜宿於此。
抬步踏進大門，還有香在燒著，宋遊先對各位神像施了一禮，道一聲打擾，這才找了個離門遠的角落，彎腰吹掉地上的灰，靠著牆盤膝坐下。
地上冰冰涼涼，逐漸被捂熱。
晚些時候，陸續又到了七八個人，如宋遊猜的一樣，幾乎都是些江湖人，拿刀帶劍的。
他們借宿於此也是沒有辦法。
曆朝曆代為了限製人口流動，通常是不許百姓隨意行走的，不過這些規定也隻對老實百姓有效，生意人江湖人和宋遊這種修道者都各有各的法子。
來往客商有正當需求，是有路引的，走的是官方批準的路子。
江湖人有些有路引，有些沒有，倒也有各自的辦法，隻是中途就不好借宿於旅店了，隻好自想辦法。
所幸大晏寺廟多，無論有人的沒人的，大多都能借宿，隻是不要找到那些淫祠邪祀就好。不乏一些武藝高強又膽大氣盛的江湖武人，有鬼的破廟也敢去睡一晚。
這官道旁的廟子，自然是正經的。
興許是同被官府所不喜，也興許是格外看重人情世故，這些江湖人遇到一塊兒，不管先前認不認識、聽沒聽說過的，互相打個招呼，很快就能聊到一起去。即使性格偏靜的，遇到彆人來見禮，也都立馬端正回禮，絲毫也不敢怠慢，生怕傳出去壞了自己名聲。
這些人吵得很，一直聊到很晚。
還有人來打擾宋遊，不過發現宋遊和他們不是一路人後，就不再管他了。
宋遊倒也無懼。
這些江湖人雖然看似凶狠，其實行事講究，且在這個世界，即使山賊碰見僧侶道人，多數也都不會為難。
不僅如此，白天宋遊路過茶鋪若是實在沒錢，憑這身衣服隻討一碗粗茶來喝，成功率也是很高的，而這些江湖人尤其講究名聲和臉麵，碰上他們，說兩句好話，大概率還能要個蒸餅吃。
如此折騰到半夜，終於睡覺。
山裡的夜無比安靜，隻有風吹門板和不遠處江湖他鄉客的呼嚕聲。
不知不覺間，宋遊做了一夢。
夢中仍然是這間廟子，神像和布局都大致一樣，隻是身邊沒了那些橫七豎八躺倒的江湖人，仔細看，神台上的神像也少了一尊，是比較邊緣的一尊本地神靈。
反倒是麵前多了一人。
這人一身商賈打扮，顏色卻是五彩繽紛，生了一張老實臉，麵紅如棗，身影似看得清，又似看不清，模樣打扮倒是和缺了的那尊神像差不多。
宋遊睡前仔細看過這些神像，尤其是那些本地神靈，知道這位被稱為王善公，算是當地陰神。
王善公本是前朝人士，家境富裕，當時全國鬨災荒，餓殍遍地，這位王善公開倉放糧，廣濟難民，最後也許是誤判了災荒的強度，自己家糧食也吃完了，被生生餓死。後當地民眾感念他的恩德，為他塑像立廟，甚至於朝廷知曉之後，也對他進行了冊封，現在是正兒八經的神靈。
沒等他細想，王善公先向他行了一禮：
“冒昧打擾尊駕，這番有禮。”
“善公深夜找在下所為何事？”
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