其實主要是段氏嫡係隻有段譽這一根獨苗，不能讓他死去。本因等人雖然是和尚，但其實他們都是段氏皇族的，有幾個人還當過皇帝。
“譽兒！謝過四位祖公老。不惜損耗功力為你療傷祛毒。”段正明道
段譽麵色蒼白，無力的跪下向眾人磕了個頭就要起身。
“慢著！待我查看一下。”蘇星河道。
“本參大師請！”段正明道。
眾人自然不會有意見，任由蘇星河靠近段譽。
蘇星河自然不突然善心大發，而是不到不出來。
他本來的打算是看完六脈神劍就開溜，就過枯榮老禿驢遲遲不拿出最後一卷，把蘇星河拖在了這。
這個時候讓蘇星河用六脈神劍劍氣射人還行，讓他用內力給段譽療傷，倒是幾人內力相交，不就暴露出他不是段氏內功的了嗎？
蘇星河用一絲北冥真氣探入段譽體內，這送入的是《金剛不壞神功》的真氣。
《金剛不壞神功》是連朱無視的《吸功大法》都沒辦法吸動的，這時候段譽這半吊子的《北冥神功》自然拿這真氣沒辦法。
一番查探，這段譽的胸中檀中穴，也就是中丹田氣海，充滿了真氣，這個段譽其實就是吃多了消化不良。
《北冥神功》吸功功其實就是其實就是將外來內力純於中丹田的氣海內，然後經過《北冥神功》的小周天運轉，改變起屬性，讓起不會出現任我行那種異種真氣作亂的現象。
但是這個李秋水將《北冥神功》不安好心的魔改了，圖卷記載“手太陰肺經暨任脈，乃北冥神功根基，其中拇指之少商穴、及兩乳間之膻中穴，尤為要中之要，前者取，後者貯。人有四海：胃者水穀之海，衝脈者十二經之海，膻中者氣之海，腦者髓之海是也。食水穀而貯於胃，嬰兒生而即能，不待練也。以少商取人內力而貯之於我氣海，惟逍遙派正宗北冥神功能之。人食水穀，不過一日，儘泄諸外。我取人內力，則取一分，貯一分，不泄無儘，愈積愈厚，猶北冥天池之巨浸，可浮千裡之鯤。”
其實是還要進行提煉，然後存入下丹田，這才是正版的《北冥神功》。
如天山童姥教導虛竹輕功的原話就是：“你寧可自己受傷，也不敢壓我，總算對姥姥恭謹有禮。姥姥一來要利用你，二來嘉獎後輩，便傳你一手飛躍之術。你聽好了，上躍之時，雙膝微曲，【提氣丹田】，【待覺真氣上升】，便須放鬆筋骨，存想玉枕穴間……”
虛竹的《北冥真氣》是在丹田的，而不是氣海。
旋即蘇星河還是傳授段譽“歸墟之法”，“歸墟之法”任何有底蘊的門派都有的，主要是把真氣散道臟腑丹田各處。
這“歸墟之法”自然是段氏內功中的，逍遙派的歸墟之法與之有些不同，說自己的就完犢子了。
修煉《六脈神劍》的半天功夫，蘇星河也可看出他們幾人的內功修為了，枯榮有先天後期，其他三個和尚和自己差不多，暴露了可就危險了。
段譽運轉“歸墟之法”不消片刻就沒有那走火入魔的跡象了。
後麵的事情，依舊是段正明被枯榮這老和尚忽悠的剃了頭，修練《六脈神劍》，當天龍寺的臨時打手。
段正明如此聽話，除了這幫和尚是他長輩外，就是天龍寺不簡單。
大理國最大的其實是天龍寺這幫吃齋念佛的和尚，不是他這個皇帝。
當初段延慶被奪皇位，第一時間就是來天龍寺求救，隻要他們肯幫忙，他隨時都能奪回皇位的。
可惜，他被拋棄了，絲毫沒有理會他的祈求。