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753 了結(1 / 2)

自顧小桑死後,十年荒野破廟枯坐,十年沉寂,終於,一朝功成,證得了法身!

孟奇眼內,似乎蘊藏著一道琉璃燈,有【道一印】的氣息,黑白光華流轉,綻放“諸果之因”的味道。

孟奇的法身,是不滅道體與元始真身融合的不滅元始身!

雖然他為佛門出身,但大能的安排下,他卻是走上了道門天尊的路子,參悟《元始九印》,著重感悟【道一印】,承接元始天尊因果,化為“諸果之因”雛形,此般境遇,毫無疑問的,孟奇自然是要證得道門法身。

這一點,卻與曹亞不同。

曹亞的身後,可沒有任何大能落子。

他不需要去承接什麼大人物的因果!

所以這導致了曹亞的修煉,相當較為艱難,畢竟沒有康莊大道給他一人獨行。

而且承接大佬的因果,某種角度而言,倒也算不得什麼壞事。

【一世之尊】宇宙的彼岸者,皆在追求做減求空,得證道果,超脫宇宙諸天,效仿道尊,得大逍遙、大自在、大極樂、大清淨。

所以,某一武者倘若是彼岸者的棋子,隻要不是“道標”、“魚”這一類純粹的、用完就扔的棋子,那其人的未來,卻不可估量。

彼岸者超脫了,承接其因果的人,理所當然就會成為新的彼岸者,是古今天意之一。

如果新的彼岸者也想超脫,那便另尋來人承接其因果就是,效仿前一任彼岸者,一切事務,均有跡可循,且因親身參與其間,有著親身經曆,指不定經驗還相當的豐富哩。

當然,對承接他人的因果,曹亞是十分排斥的態度。

他寧願自己一步步修行,也不願去頂替某一位彼岸者,為其做減求空的對象。

這個就是個人想法的不同了。

有的傳說大能、造化大神通者,多個時代以來,品味到了修行的艱難、彼岸的無望,這個時候,他們就巴不得被彼岸者看中,成為其做減求空的對象哩。

準確來說,此類人物,比比皆是。

曹亞這樣的,反而是少數,極少數!

不滅元始身……

曹亞眯縫起眼睛,注視孟奇的法身。

孟奇修煉了【道一印】的時候,便注定了他要成為元始天尊做減求空的對象……

《元始九印》中,首三印最強,可比擬《截天七劍》、《如來神掌》的任何一式……但,首三印中,卻又是【道一印】最為神秘特殊……

這一式印法,乃元始天尊“諸果之因”的象征啊……

而“諸果之因”,這種背負了諸天萬界無數因果的存在,怎麼可能有兩個呢?

凡世間有識之人,卻都能從此處知曉,孟奇的背後,是站在元始天尊的……

曹亞心下輕歎。

孟奇的未來,已不是注不注定的問題了,而是什麼時候,他才會登臨彼岸,乃至成為古老者,讓元始天尊的做減求空,徹底圓滿呢?

對這一點,孟奇自身,或許不如曹亞了解得透徹,但亦非一無所知。

身為做減求空的對象,元始天尊超脫後的新一任“諸果之因”,在許多方麵,元始天尊沒必要隱瞞孟奇,否則孟奇破罐子破摔了,他也隻能抓瞎。

隻不過孟奇的實力不足,他還不夠資格知曉太多的隱秘。

在這樣的大宇宙中,知道得越多,也越危險!


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