當天晚上，小竹就已經從胡三秒處回來，拿了一個盒子給我。
打開盒子一看，不由大為震撼。
這是一對景泰藍葫蘆對鎖！
鎖起源於華夏，仰韶文化出土的文物當中，就曾發現世界上最早的木質鎖。
在周朝的曆史文獻中，已經有非常明確關於鎖和鑰匙的記載，證明鎖在那個年代，已經在民間流行。漢朝之時，開始出現了金屬鎖，即青銅鎖。到了明清時期，鎖的品種、材質、技藝五花八門，達到了頂峰。
但不管是什麼鎖，無外乎就是金、銀、銅、鐵、木等材質鍛造。
不過有一種鎖，卻號稱“鎖中之王”——明代發明的景泰藍葫蘆對鎖。
這種鎖為景泰藍材質。
景泰藍又被稱為銅胎掐絲琺琅，胎體原料為高純度的紅銅，掐絲則為寬度二到五毫米的細長紫銅絲，外用釉料為豔麗的琺琅彩。
由於景泰藍無比複雜的工藝、鮮豔奪目的色澤、精美絕倫的雕工，這種材質所製成的瓶、盤、碗、爐、圓盒、香熏等物，均被古董行當追捧，價錢高的離譜。
而用景泰藍材質做成的葫蘆對鎖，實乃天下罕見。
更關鍵是。
胡三秒提供的這對景泰藍葫蘆對鎖，成天然一對，色彩青碧透亮、雕工完美、寶氣陣陣，上雕刻一個“壽”字，下綴著銅錢紋路，寓意福壽成雙。
“壽”字景泰藍葫蘆對鎖，曆史上隻出現在明清帝王將相祝壽之時，作為貴重禮品來饋贈。
也就是說。
如果東西如果為真，絕對是帝王將相家中的至寶。
小竹對我說道：“師父說，他花了近二十年時間，完全按古方、古料、古藝，打造了這把明神宗年間景泰藍葫蘆對鎖。天下能看出其為仿作的，隻有三人。”
我問道：“哪三人？”
小竹回道：“一個是師公湖心老人，一個是師父，還有一個……”
我問道：“還有一個是誰？”
小竹頓時臉頰緋紅：“我。”
我立馬笑了。
小竹神情非常不好意思，趕忙罷手解釋道：“哥，你彆笑我嘛！其實我啥都不懂，隻是因為師父告訴了我鑒定其為贗品的辦法而已。”
我回道：“你先彆說，看我能不能成為第四人。”
講完之後。
我將這把景泰藍葫蘆對鎖拿了起來，反複觀摩摩梭，但越看心裡越震撼。
因為它無論是形狀、材質、紋飾、描彩、包漿，乃至手眼感官，幾乎完美無暇。
我甚至第一次用到了舌頭。
古玩與仿品之間，其實存在細微的舌感差異。
這種差異，說不清、道不明。
就如同人家常說的真品有寶光、仿品泛賊光，這種光完全靠經驗來判斷，若要人具體說出其中的區彆，恐怕誰也說不準。
但非常遺憾，即便是我用上了自己舌頭，仍然感受不出其中任何區彆。
胡三秒不愧是雜項大家！
我說道：“古方、古料、古法，從實際情況來講，這就是一把真正的景泰藍葫蘆對鎖。”
“如果要鑒定其中真仿，隻可能是你師父在鎖裡麵做了什麼特殊的微小標記。”
“這次我算服了，確實成為不了第四人。”
小竹聞言，美眸瞪得老大，瞠目結舌。
我問道：“咋了？”
小竹說道：“哥，你已經成為第四人了！”
“師父說了，要鑒定出這把為仿神宗年間景泰藍葫蘆對鎖，隻有將它給砸了，裡麵會有我師父的幾個刻字‘金陵胡三秒’。”
我不禁啞然。
古鎖今字。