時間反而比佛教正式傳入中土早了一百多年。
這在邏輯上根本不成立！
我問夏禧：“是不是搞錯了？”
夏禧搖了搖頭：“你認為相柳連對漢瓦的鑒彆能力都沒有嗎？”
我：“……”
確實。
相柳裡麵人才濟濟，不可能將塔瓦給認錯。
夏禧還說：“越老的佛塔，其實越具備舶來品的本來特征，發展到後麵，才會與華夏古建築美學相融合，塔才能具備中土建築特色。但這座寒冰浮屠，卻是典型的漢文化建築風格，完全像土生土長似的。”
“更讓人不可思議的是，照片塔身上的梵文，海爺曾拿儀器放大，謄抄了看得清楚的幾句話出來，傳給彆人翻譯了了一下，你知道是什麼內容嗎？竟然是《道德經》裡麵的句子！”
“相柳認為，如果此塔麵世，可能會是一個顛覆性的存在，甚至有可能證實一個古老的傳說。”
我皺眉問道：“佛本是道？！”
夏禧點了點頭。
這個傳說專指老子西出函穀關。
春秋時期，老子創立了道家學說，在這片土地上留下諸多神仙事跡和恢弘《道德經》之後，騎著牛，帶著浩蕩三千裡的紫氣，西出函穀關而去紫氣東來便起源於此）。
《史記》曾記載，從此老子“不知所蹤”。
老子出函穀關之後去了哪裡？
從曆史地圖分析得知，出函穀關之後便是天竺。
老子到天竺乾什麼？
傳說老子是去度化胡人，特意指點了同一時期的釋迦摩尼一番，釋迦摩尼因此大徹大悟，結合本土文化，建立了佛教，這就是著名的“化胡為佛”傳說。
當然。
僅僅隻是傳說而已。
後人認為，這其實是道教故意擠兌佛教的一種說法而已。
因為根本沒有任何證據證明佛教是道教的一個子教儘管全真係修行規矩與佛教類似）。
可如果說。
在佛教還沒有傳入中土之前，中土就已經有了本土的佛塔，而且，這個佛塔上還專門刻有道教經典《道德經》信仰類建築上一般都隻會刻本教的教義經典），有這種建築、文化的雙重佐證，是不是可以說明，佛教其實根本不是舶來品，反而是本土道教當中的一個子教？
而所謂佛教傳入，其實等於出口轉內銷了！
這種顛覆性的驚天大事，確實值得海爺親自前往！
我問夏禧：“海爺去了多久？”
夏禧告訴我，海爺去神農架，與他前往帆公島為同一時間，但目前傳來的消息是，由於前段時間一直暴雨，神農架區域山體塌方嚴重，海爺前些天根本沒有上山，而是在山下等著，僅一天前上了山。
我當時還有一些不理解夏禧的做法。
因為他要我幫忙去救戴琳，隻需要告訴我戴琳有可能被海爺帶去了神農架即可，完全沒必要將寒冰浮屠之事講那麼詳細，這畢竟是相柳的機密大事，哥們作為壞事小霸王，一定不會讓相柳得逞。
自從在道觀裡陸岑音點破了夏禧的身份之後。
我就完全想通了。
夏禧既想讓我救戴琳，又想我使手段讓海爺無功而返。
我們三人搭了一輛大貨車，給了司機一點錢。
向神農架進發！
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