我趕忙問：“為什麼是兩個地方？！”
付博士說：“小蘇你剛才講的昆侖，指的是整個山係，所以當你見到‘昆侖虛西上三百裡’的字眼之時，認為是從帕米爾高原伸延至青省，延綿兩千五百公裡的長線山脈，整條山係任何一個點向西三百裡都有可能，但你誤解了古人寫作的習慣。”
“《山海經》裡麵講的昆侖虛，並不是我們印象中的那條山脈線，而是山脈中的一個點。這個點，居住著眾多神仙，《山海經》就是在闡述這個點裡麵各種神奇事跡，所以稱呼它為昆侖虛，明白嗎？”
一點就透！
簡而言之。
神仙不可能分布在兩千五百多公裡山脈到處都是，他們隻能在其中一塊區域集中玩耍，而這個地方才叫昆侖虛。
我再問：“那這個點在哪裡？”
付博士說“我隻是推測，不能保證百分之百的準確。”
我回道：“我信你！”
付博士點了點頭，解釋道：“《山海經》裡描述昆侖山為：西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘。古今往來，不少人對昆侖山到底在哪裡提出過各種猜測，甚至有人提出其位置在非域乞力馬紮羅山、拉美山係，乃至南北極的都有。”
“但我們認為，這些推測都不嚴謹。判斷一個區域，要從時空、地理、文化等綜合來判斷。從時空上看，《山海經》乃古人寫就的一部書，作者沒有從天俯瞰地球的本事，也沒有飛機四處旅行，因此昆山虛在國外的論點可以推翻。”
小竹難得搭茬問道：“可我聽有人說可能是外星文明遺跡，或者說史前人類會飛，能到處走呀，這樣不就能清楚看到地球各個角落的情況了嗎？”
付博士說：“小丫頭，如果他們說的假設成立，那我還可以根據這觀點，說昆山虛其實不在銀河係，而在某個宇宙星球呢！這是完全莫須有的論點，當不得真！”
小竹笑道：“哦。懂了。”
我其實就是想儘快知道結論。
但付博士的性格比較執拗，她但凡講事情，必須以完整的證據鏈來闡述，讓你徹底心服口服，這樣她才有傾訴欲。
我也不好打擾，隻得讓她。
付博士繼續說：“從地理位置來看，結合《山海經》對昆侖虛四周環境的描述，大概有美玉說、火山說、流沙說、水係說。”
“其一，美玉說，《楚辭》中提到‘登昆侖兮食玉英’，認為這屬墨綠玉，昆侖虛位置在雅魯藏布江。其二，火山說，《山海經》提到‘其外有炎火之山，投物輒然’，認為昆侖虛在卡爾達西。”
“其三，流沙說，所謂‘流沙出鐘山，西行又南行，至）昆侖之虛’，認為其在塔克拉瑪乾。其四，水係說，河水出焉，而南流東注於無達。赤水出焉，而東南流注於汜天之水……”
我們幾人幾乎處於神遊狀態了。
三黑子坐在那裡百無聊賴地，頭一點一點，幾乎快睡著。
唯獨劉會長聽得無比認真，如饑似渴地吸收著營養。
“從文化來看，結合史書中記載周穆王、漢武帝、前涼王張駿等曾找到過昆侖虛的資料……所以，綜合上麵所有的情況，我個人推測，昆山虛隻可能在兩個地方！”
這一下。
除了三黑子之外，我們全來精神了，靜靜地等待在著她宣布答案。
付博士喝了一口茶，推了推鼻梁上的眼鏡，笑了一笑：“兩個區域分彆為，帕米爾高山或者川藏區域。”
還是非常大。
但已經比之前整個西南區域都有可能縮小了非常多。