隨著戰鼓的敲響，整個大營都炸了。
好幾年了，都沒有全軍集合了。
很多人根本不在軍營裡。而是住在家裡。他們的家就在軍營周圍的裡巷中。因為訓練督監軍師朝鮮唯一的募兵部隊，也是職業軍隊。
他們可不是五衛兵馬那些衛所兵。他們是有軍餉的。
按說領了軍餉就得來軍營應卯。隻有休沐放假才能回家。可是，很久不打仗，軍營十分鬆懈。從軍官到士兵，都在做買賣乾副業。
這支募集的軍隊，依照明朝抗倭名將戚繼光所著的《紀效新書》來編製和訓練。按照“束伍法”完善軍事組織體係。訓練都監的相關檔案《訓局謄錄》訓練都監軍分為炮手、殺手、射手，組織“三手軍”。
炮手就是操炮的。殺手就是使用冷兵器的。射手就是火槍手和弓箭手。
為了供養這支募兵，朝鮮改革了軍製。
士兵不是按從前的良人義務兵役製而輪流服役，而是以每人每月六鬥米的軍餉募集而來，而且不問身份，從儒生、閒良（沒有官職的武班人員）到奴婢、僧侶，各種階層的人都有，也有很多人是來混口飯吃的。
對於其中的優秀者，良人就提拔為禁軍，賤民就免賤，又讓他們屯墾京畿道、忠清道的荒田。另一方麵，由於財政困難，難以供養這些軍人，朝鮮政府從1602年開始向農民征收“三手米”，專門用於培養訓練都監。
三手米是李氏朝鮮時期的一項土地稅，屬於戰時特彆稅，最初為應對1592年日本豐臣秀吉發動的侵朝戰爭（壬辰衛國戰爭）而設立。
用途是朝鮮政府為籌措練兵經費（訓練射手、炮手、殺手“三手”），向慶尚等六道的田地每結加征米或雜糧2鬥2升，故得名“三手米”或“三手糧”。
和遼餉一樣，戰爭結束了這種厘金稅也沒有取消。
清朝把用於剿滅他們的遼餉，換個名稱，成為厘金稅，一直收了下去。一直到民國三十一年才取消。
朝鮮也一樣操蛋。他們一直收到甲午戰爭他們被日本滅國。
李時白看著從軍營裡慌忙跑出來的官兵，臉色鐵青。他也知道這裡的情況不會太好，但沒想到已經糟朽到了這種地步。
這些官兵都穿著白色的衣服，褲襠肥大。之所以穿白色的衣服，是因為染料是要額外花錢的，為了省錢。
很多人還在睡覺沒有起來，混亂穿上衣服就跑了出來。有的光著腳，有的光著膀子。沒幾個衣甲齊全的。
此時驚天動地的大鼓聲，傳播的幾乎半個漢城都聽到了。軍營周圍的居民區和附近商業街上做買賣，乾苦力的營兵們愣了一下，立刻就知道這是擊鼓聚將了。一個個的嚇得臉色煞白。
三通鼓不到，就地斬首。
他們有的正在酒樓裡做飯，有的在扛大包，有的在街頭做買賣。此時，趕緊讓扔下手裡的活計就跑。
“你們看著攤子，我的回營點卯。”樸正尚扔下地攤，對著老婆和大女兒說道。扭頭就往軍營跑。
他在外擺攤，根本沒有穿戴衣甲，這個時候要是回去取裝備可來不及了。
索性也不管刀槍甲胄了，趕緊跑吧。趁著三通鼓趕回軍營。好在漢城不算大，他們做工，做生意也就在附近。
沒有穿戴整齊，帶好武器，可能會被打軍棍。但是人不到是要殺頭的。這一點他們還是拎得清的。
李時白看著一通鼓已經敲完了，校場烏央央的一大片人，冷哼了一聲。
咚咚咚！二遍鼓敲響了。他看到大營的門口又跑進來一群群的官兵。沒有一個帶著刀槍和火器的，鎧甲也沒有，全都是白衣。
營中的諸將這時候也都穿戴整齊，來到了點將台上，站在李時白身後。一個個的麵露不滿。李時白根本沒有提前通知，直接接了王上的旨意就殺來了。