甄凱的樂觀派思維比草履蟲複雜不到哪裡去，但毛檸懂有作品才能在娛樂圈長久生存的道理，可她連和公司平等對話的權利都無。
彆覺得奇怪，如此現象不是平行世界的特有產物，地球上也有不少實例，某位名字裡帶數字的頂流幾乎獨自撐起經紀公司的市值，卻隻拿百分之一點幾的股份，屬於幾乎沒地位。
頂流尚且如此，何況毛檸、甄凱的人氣，比之陸潤等頂流還要差一籌。
實力演員和公司捧起來的流量，差距就這麼明顯
自由的黃白遊當前在做什麼呢？按照一個月前約定的時間去星城和袁殊先生的孫子見麵。之所以約在湘省，因為曾先生在株洲做生意。
袁殊的後代分彆姓馬和曾，馬是隨母姓，而曾是袁殊用過“曾達齋”的名。
兩人交談的細節也不能多說，說多了會招致河蟹神獸，但此行對黃白遊幫助頗大。
源於欣賞黃白遊作為演員的儘職儘力，曾先生將保留得很好的爺爺遺物拿出，是袁殊親筆書信和字畫，黃白遊得以近距離觀賞。
見字如見人，從古至今有此說法，站在心理學的角度有科學依據，但黃白遊對文字研究不多，所以從一筆一劃之間看不出什麼人物性格。
不過，從文字內容黃白遊卻能窺見一二。
曾先生對爺爺袁殊的印象是“文人”，比起什麼五重間諜，曾先生說爺爺更像是文人。
“像文人才正常。”黃白遊點頭。
感覺他所知，袁殊屬於才華橫溢那一批，reportage的中文譯名“報告文學”就是袁殊翻譯並定義。
他是作家、劇作家、記者、翻譯家，翻譯過新聞學著作，鬱達夫稱讚袁殊寫的《工廠夜景》，是能夠和高爾基的戲劇《底層》相媲美。
所以和普通人想象中的特務精英不同，袁殊本質就是個文人，曾經和老舍、魯迅、柳亞子一起活動的“進步”文人。
但被調去隱蔽戰線之後，就要褪去“進步”以及“文人”的身份，甚至停辦為之奮鬥的《文藝新聞》。
很多當前耳熟能詳的文人都在這報刊發表過文章，比如魯迅先生的經典名言，“才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見月傷心的。一到魔都，又遇見了婊子……自己是才子，那麼婊子當然是佳人。”就出自《文藝新聞》。
“可惜晚年爺爺精神紊亂，我並沒有和爺爺有太多交談，我知道的主要是聽父親講給我聽的。”曾先生說道，“爺爺不同意彆人給他寫傳，更反對自傳，因為他說這些都是黨的秘密。”
“每讀艱危無字書，不惜身命未躊躇；人間了無私仇怨，愛拍蒼蠅掃蠹魚。”黃白遊忍不住感歎，未躊躇啊！
“這句詩就是我爺爺在牢裡所作，晚間曾寫來裱在書房。”曾先生道，“黃老師可以張口就把下闕背出口，看得出來是真下了苦功夫。”
雖然當天就完成了任務，但當前黃已經不完全是為了任務了，又叨擾了曾先生兩三天，還見到了許多互聯網沒公布的照片。
“第一次這麼期待一部電視劇播出。”曾先生說道。
“這個期待是我的動力。”黃白遊說道，“儘量做好。”
“任何領域，有沒有用心，都是能看出來的。”曾先生這樣說。
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