李清閒看了看，神念退出命府。
睜開眼，緩緩深吸一口氣，觀想身體。
轟隆隆……
李清閒清晰感應到，自己身體的法力簡直如決堤的江河，轟鳴奔流，回轉不息。
甚至隱隱感到，法力洪流之中，仿佛擎托一座座高山，勢壓天下，橫蕩十方。
之前每多一座真靈命山，體內的法力就強一點，但六座真靈命山齊備，那種感覺，就像是給一把尋常的寶劍刻上無上真文、仙家寶籙。
法力原本像是一滴滴水，而現在，每一滴水內，都包裹一座山。
現在自身的法力，既是河川奔流，也是群山滾滾。
李清閒睜開眼，攤開右手，眼睛放光。
就見自己掌心之上，六山聳立，命理流轉，彩光輝照。
如果說“淨掃一屋”能讓自己看到屋子內裡裡外外的的一切，那現在的六座真靈命山，能讓自己對道法、命術等力量，若掌上觀紋，分毫畢現。
李清閒眨了一下眼，六山命理顯化，雙眼之中，神光迸發，群星漫天。
刹那後，李清閒便知曉，命山本就是命理命術的巔峰標誌，煉化六座命山，便相當於煉化與這六座命山相關的大量命術命理。
因為其中蘊含國運與龍脈，這就讓李清閒對國運與龍脈相關力量的感應，驟然增強百倍。
接下來，李清閒一旦學習或使用相關的力量，則勝過他人百倍。
李清閒望著手中六座光影命山，甚至形成一種錯覺。
我身誕於此山中，三千年後方蘇醒。
整片山，都在孕育自己。
至於六座命山增強的法力，反倒成了陪襯。
這種孕育命理的玄妙感覺，更能幫助自己晉升。
李清閒點點頭，明白為什麼趙移山、周玄山、淵海筆記裡等文修命修喜歡談大道理，喜歡追尋天地至理，因為，文修命修與武修是不同的。
參悟天道至理，擷采人間萬道，乃是文修命修的修煉方式。
一個命術師，若每天隻知道算命賺錢，不去追尋各種至理，永遠不可能晉升上品。
境界越高，花在探尋天道至理的時間越久。
境界越高，純粹的練功、打坐、運氣、使用法術、錘煉身體等不僅低效，甚至可能拖後腿。
這就是文修命修與武修的本質區彆。
李清閒回憶不同修士的講道。
武修大師講道，重在下場演練，一拳一腳，可見可感。
但文修命修道修大師講道，卻很少下場一板一眼演練，而是要帶領後輩與天地至理交感，化為己用。
雙方方法不同，但本質都是修煉方式。
武道切磋，拳拳到肉。
文修切磋，唇槍舌劍。
道修切磋，談玄論道。
命修切磋，至理對撞。
本質上，各方並無區彆，但具體形式的的確確不同。
李清閒看著右掌上的六座真靈命山，心潮起伏。
這是一種神通。
(本章完)
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