朱元璋當然不會接受楊豐這明顯包藏禍心的計劃。
他又不傻！
儒生控製教育是控製思想，那楊豐控製教育就不是了？
儒生控製教育至少教的是君君臣臣的君臣之道，楊豐控製教育會教些什麼那就真隻有鬼知道了，這個家夥本來就在他那個使館區散播各種歪理邪說，但那終究好控製。畢竟這時候信息傳播速度慢，就他那種民間流傳的速度，真要是傳遍大明估計得個十年八年，事實上稍微控製點，就能讓他的歪理邪說不出京城。
如果給他放開這個大門，那豈不是等於開閘洪水泛濫？
更何況還是幫他辦學。
那簡直就是自己給自己掘墓啊！
老朱要的是家天下，要的是朱家江山永固……
雖然他也承認這屬於幻想。
帝國總會滅亡，無一例外。
但是，人終究要有理想，能撐多久撐多久唄。
是他選擇了儒生。
而不是儒生選擇了他。
所以儒家治國的原則是不會變。
至於他偶爾收拾一下儒生，收拾他們是為了他們更好的成長，這個根本就是不值一提的小事，殺幾個也無所謂，這儒生如韭菜，也是割一茬生一茬，殺一茬生一茬，哪怕殺一萬後麵也還有一萬高喊著聖主明君跪伏他腳下，而且跪伏的姿勢會更標準。
但是……
楊豐教出的是什麼？
就這混蛋的風格教出的學生，老朱認為真的不會比自己更老實了！
他當年最多也就是為活下去，為了能吃飽飯，很單純的，他連做皇帝都沒想過，畢竟當時他那個處境也不可能有這麼偉大的理想，但楊豐教出的學生可沒他這麼簡單純樸的思想。
所以對於皇太孫興衝衝的提議他毫不猶豫地拒絕，而且難得拉著他孫子語重心長地說了些真心話，把其中的利害關係等等挑明，尤其是楊豐的真實意圖這些，然後結果並不是他孫子幡然醒悟，而是……
祖孫倆談崩了。
新人類和老古董很難不談崩的。
浩蕩長江上，含山公主的座船順流直下……
“允熥明顯是受你蠱惑太深，認為你的國家理論更合理，大明是我爹爹驅逐韃虜再造河山，隻要堅持這個觀念並不斷加強，向百姓灌輸，尤其是再給我爹爹向上一代增加些傳奇，比如我曾外祖父這些，最終在百姓心中形成根深蒂固的觀念，那麼豈不強於儒家那套虛無縹緲的天命論？天命論的最大問題在於，那就是件衣服，給誰穿都是穿，儒生們給胡元穿過，給女真穿過，給契丹穿過，再遠了給鮮卑也穿過。
這件衣服早就爛了。
沒人會真認為做皇帝是天命，畢竟天子，兵強馬壯者為之。
而且天命論無法解釋那些並存的王朝，比如老百姓肯定認宋，可宋的確向金稱臣，那天命論誰才是天命所歸？
就像當年南朝那個皇帝，因為星變光著腳在大殿走了一遍，後來北朝的皇帝應了星變，自己氣的罵虜亦有天命？
沒法解釋。
就算儒生的確可以強行找出個糊弄人的解釋也很難騙人。
大家又不傻！
你可以說宋朝皇帝無能，但你要說胡元皇帝好所以天命所歸，這明顯就是昧著良心了，人家明明是靠殺的人多，整個四川都殺的沒人了，如果這都是天命所歸，那被殺的老百姓有什麼錯。
你這老天也太狠了。
信天命論就解釋不了這些靠殺人殺出來的王朝，因為天至少不能是惡的，但天若是善的就不可能選這樣的天命所歸。
這樣與天命論相比，你的這種以再造河山之功得天下，明顯更能讓老百姓信服，畢竟是我大明北定中原收複幽燕，一直把韃虜驅逐出漠南，就連已經遼東都已經收複。
這是實實在在的。
老百姓都看著。
不過我爹覺著這種理論根本沒有保障。
這等於把品評帝王的權力交給了百姓，現在皇帝有能力控製天下，百姓自然不敢說彆的，肯定接受這個理論，但日後百姓對帝王不滿，帝王也沒能力控製局麵，那百姓也可以說帝王沒有資格統治天下。畢竟就算祖宗有功，也不能享受千年，有一兩百年就很給麵子了，那時候一旦皇帝沒能力控製，那都可以打著這個旗號來反抗皇帝。
但天命論穩固。
畢竟天命的解釋權歸儒生，隻要儒生聽皇帝的，那就可以給皇帝解釋這天命所歸。
而我爹如今已經完成對儒生的降伏，後者也願意為我爹解釋天命，這種時候拋棄天命論，換成你的功勞論完全是胡鬨。”
小公主說道。
她對這場祖孫密談可是很關心。
當然，朱元璋也不怕她打聽到再來告訴楊豐。
大家都是明白人，用不著藏著掖著，楊豐想乾什麼，皇帝陛下當然很清楚，同樣皇帝陛下想乾什麼，楊豐基本上也懂。
“所以這就是新舊衝突了。”
楊豐很深沉地說道。
實際上在一個帝王的角度，朱元璋的思想是對的……
當然，對的不是說對老百姓好的。
作為一個統治者，最重要的當然是維護統治權，帝王當然是維護其家天下的世代統治權，而家天下的最重要手段就是愚民化。以儒家文人化的政府，加上儒家教育和科舉化產生的儒家精英集團，在天命論的旗幟下形成穩定的統治。至於在此之外的各民做好他們的本分就行，種田的老老實實種田，做工的老老實實做工，再說也不是沒給你們留上升渠道，畢竟張顯宗他媽賣草鞋都能讓他中榜眼。
王朝初年嘛！
機會多的是！
這是一個對於朱元璋來說最穩固的理論體係。
但楊豐的這套……
當然，對他本人還是很好的。
他也承認功勞論適合他，甚至簡直就可以說是為他量身定做，除了他還真沒有哪個皇帝有資格，這種感覺讓他還是很受用的。
可不穩固啊！
這就等於把帝王統治合法性的評定權給了百姓。
天命論是上天定的。
上天虛無縹緲大家又不懂，天道幽遠，對於不存在的東西當然是解釋權歸誰就誰說了算，但楊豐的功勞論是實際的，實際的就眾說紛紜了。老百姓接受你的統治時候，說你是祖上有功理應如此，不接受你統治時候就說你祖上遺澤已儘，我們憑什麼聽你個無道昏君的？
楊豐的惡毒用心就在這裡，給朱家的皇權加個鎖鏈。
皇帝得受百姓監督。
得愛護百姓……
雖然老朱也認為這是皇帝該做的。
但這應該是皇帝對百姓的恩賜，而不應該是百姓對皇帝的要求，雷霆雨露俱是天恩，一個皇帝愛護百姓是皇恩浩蕩，一個皇帝不愛護百姓那也隻能忍著。
你不能以皇帝不稱職為借口造反！
而楊豐的功勞論就是給百姓以皇帝不稱職造反提供合法性。
這廝用心歹毒的很。
而且還用個很讓朱元璋受用的包裝掩蓋。
但老朱慧眼如炬，才不會被他的伎倆蒙蔽。
但這種比較深遠的東西，不能指望朱允熥這種高中生年紀的理解。