上次來，就在古墓外做了一會兒客，這次楊過沒把謝遜當做外人，而是把謝遜邀請到了古墓裡，就連王重陽刻的《九陰真經》也對謝遜開放。
楊守知道謝遜來了，也趕到了古墓之中。再次相見，發現謝遜與自己已經不在一個層次上。
當初自己在實力上，還是穩壓謝遜的，可是這次再見，自己已經被遠遠拋在了身後，不由得很沮喪。
楊過笑道：“每個人有每個人的緣法。你雖然好武，也算刻苦，卻遠不如他專心。他神功得成也是冒著極大的危險，差點兒命都沒了，你就不要羨慕了。”
楊守也失笑，自己本就不是個純粹的江湖人，沒必要糾結這種事。
但謝遜還是刺激到他了，他沒有邀請謝遜去山下的楊莊，而是也留在了古墓之中，和謝遜一起鑽研武學，聆聽楊過的教誨。
楊過的武功很雜，但都是頂級功夫，全真派、古墓派、東邪、西毒、北丐，還有劍魔獨孤求敗。
謝遜極為珍惜這次和楊過學習的機會，足足在古墓中待了一年有餘，得寒玉床輔助，九陽神功的境界也得到了鞏固。
楊守也發了狠，這一年間足步不出古墓，心無旁騖，和楊過學習、和謝遜印證，也得到了極大的進步。
再下終南山，謝遜有一股脫胎換骨的感覺。
謝遜本來還想再呆一段時間，可是謝虎給他來信，海沙派有些情況，想讓他去處理。
謝虎的信上說他那裡最近白蓮教很活躍，宣揚“彌勒佛降世，改換乾坤”、“世界光明大同”的教義，民間信徒眾多，海沙派裡也有人入教。
海沙派地處江南，這裡的人口占全國人口的80。在這裡販賣私鹽，利潤極大，這些年發展的也極好。
由於海沙派經濟實力雄厚，又是軍事化管理，讓普通幫眾顯得極為突出，也引起了白蓮教的注意，極力想在海沙派發展教徒，甚至將整個海沙派都納入白蓮教。
謝虎眼中隻有謝遜，謝遜讓他看著海沙派，自然不能把海沙派丟了。而像元廣波這樣的高層，一向是吃香的喝辣的，並不貧苦，所以白蓮教宣揚的教義對他們並沒有什麼吸引力，也不能成為他們的信仰。更何況當初謝遜展露出來的手段，也讓他們不敢背叛謝遜。
這些年又從謝遜的“精鹽”生意中，獲取暴利，哪是能被白蓮教輕易忽悠的呢。謝遜騎在他們頭上雖然不爽，但入了白蓮教還不是一樣，還要擔憂謝遜的報複。
想要兼並海沙派靠教義、靠理想、靠那些“假大空”的廢話是不可能的，隻能靠武力，最起碼要先滅了謝遜才行。
謝虎和元廣波立刻采取措施，整頓幫眾。
手段並不激烈，但極為果決：白蓮教和海沙派二選一，想留在海沙派就要脫離白蓮教，堅定的信仰白蓮教的，就逐出海沙派。
意思就是白蓮教想怎麼傳教都行，就是彆碰海沙派。
很多入了白蓮教的海沙派幫眾都選擇繼續留在海沙派，畢竟海沙派現在日子過得很滋潤，信仰雖好，但過於虛無縹緲，還是把握住現實比較好。
隻有少數幫眾堅定的脫離海沙派，加入白蓮教，而海沙派也不為難他們，讓他們自由離去。
可那些想脫離白蓮教的人就遇到了麻煩。白蓮教可不是海沙派，不是想走就能走的，宗教的管理遠不是幫會能比的，而且白蓮教的目標是想吞並整個海沙派。謝虎此舉，明顯有看不起白蓮教的意思。
白蓮教直接殺上門來。他們的大師兄姓彭，是個二十來歲的年輕和尚，二十招就擊敗了元廣波。
可是，他沒有想到海沙派還有一個謝虎。謝虎年紀雖小，但卻是得到謝遜的真傳，這幾年又在大雪山勤修苦練，是小輩中的高手，與彭和尚大戰三百回合，惜敗。
彭和尚是看不起海沙派這樣底層幫派的，他看重的是海沙派普通幫眾的素質，以為自己出手，必定手到擒來。
可看謝虎的身手，就知道海沙派的水有點兒深，謝虎應該還有其他背景，所以也就沒敢把事做絕，怕惹出什麼厲害人物，還是想通過教義吸收海沙派。
謝虎自然是堅決不肯，海沙派是謝遜的私有財產，自己奉命看管，死都不能拱手讓人。他怕再生事端，就趕緊向謝遜報告，讓謝遜拿主意。
請記住本書首發域名：..bigebar.