就連堪輿家、占星家、相師等學派傳人也從各地趕來。
比如為李兌和蔡澤麵相的相師唐舉，還有占星家石申、甘德也從魏國和齊國趕來，兩人都是和趙國尹皋齊名的占星家、天文學家。
他們有的是為了宣揚自己的學說，有的趁機想要尋得名師，還有想渾水摸魚的。
邯鄲一躍成為天下最繁華的城市，城郭外麵也逐漸出現新的居住區和街道。
如今邯鄲學院第一期快建好了，墨風臉上的笑容也愈發掩蓋不住了，就連向趙括行禮的時候都帶著笑容。
又過了不到半刻鐘，公輸秧終於來了。
“屬下拜見大王。”公輸秧俯身說道。
不久前，公輸秧聽說新任趙王非常重視工家技術，便從楚國趕到趙國，被趙括任命為公師，主要負責改良和推廣農具。
“坐吧。”趙括指著座位說道。
“諾。”
待公輸秧坐下之後，趙括開口說道：“這次將大家召集過來，是為了一件事：統一度量衡！”
所謂度量衡，指的就是用於計量物體長短、容積、輕重的統稱標準。計量長短的器具稱之為度，測定計算容積的器皿稱之為量，測量物體輕重的工具，則稱之為衡。
趙括本以為在始皇帝統一天下之前，就算各國之間度量衡不統一，各國內部也應該是統一的，後來才知道，即便是每個國家內部的度量衡都不統一。
比如長度，一尺指的是成年男子伸展的拇指和中指之間的距離，一咫指的是女子手伸展後從拇指到中指的距離，所以咫比尺稍短一些。
也有的地方將百粒黍米擺成一排做一尺，縱著擺就是縱尺，橫著擺就是橫尺。
此外，還有仞和尋，是人伸開雙臂的長度。
等等。
看似沒有什麼問題，也很合理。
問題是，天下的人多了去了，每個人的長度都不一樣，按照誰的為標準？
按照你的？你算老幾？
按照國君的？國君死了呢？再按照下一代國君的？
隨著社會的發展，各國逐漸意識到這個問題，開始製造統一度量衡的標準工具。
這是好事，標誌著度量衡逐漸走向統一。
然而實際上，依然是不同國家，不同標準。同一個國家，不同地區，也是不同標準。
尺有大尺小尺，鬥有大鬥小鬥，畝有大畝小畝。
當年田氏硬生生靠著小鬥進大鬥出，收買了齊國百姓的民心，將整個齊國“買”了過來。
如果當初齊國所有鬥都一樣大小，田氏想要‘買’下來齊國是不可能的，隻能通過其他辦法。
還有些地區，昨天屬於那個國家，今天屬於這個國家，明天又屬於另外一個國家，最後一個地區有好幾種標準。
包括趙國的鄴郡、上黨、濟西等地，仍然在使用故國的度量衡，對趙國的賦稅收取和商品流通帶來了很大的不便。
這能玩？
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