係統欠我五百萬！
三屍是道教術語，指道教的三屍神。
百藥門《河圖紀命符》記載人死後魂升於天，魄入於地，三屍神趁機解脫出來變為鬼。它的模樣是人生前形象，自由自在的到處遊蕩，享受人間祭祀。
因此，三屍神巴不得人早死，人一死，它就卸掉監視人的差使自由了。
書中記載神神道道又沒有修煉方法，林平之學習時就沒有用心，想不到在這裡用到了。
辛明說三屍腦神丹主要是喂養人體的三屍蟲，通過刺激它們蒙蔽他們強行提升真氣，達到提升修為的目的。但是在刺激的過程中，三屍九蟲也會迷惑，一旦藥物控製不當，三屍蟲被刺激過度，人就會變成一具無知無覺的殺戮機器。
林平之覺得這裡的三屍蟲可能是一種比喻，但他對道門修煉之術沒有研究，因此也不敢斷定。
不過這種方法聽上去是魔道的路子，走了極端，修為提升快，卻埋下了巨大的隱患。若是有大機緣，大毅力之人，將來可以靠著斬卻三屍得道。但多數人肯定中間都會出問題，成為三屍蟲的傀儡，死無葬身之地。
“藥物從哪裡來的？”
“在下曾經查看教內藏書，有一篇前宋年間丹道大家張君房關於三屍神研究的記載。”
“辛先生請講！”
“書上說三屍是被駐派人體的監察神，每到庚申日就會趁宿主熟睡時暫離人體，進入地府將宿主當月所作的事情一一稟報，而地府則根據這些記錄對人的安危做出裁定。
由此他得出一個每當庚申日到來後終日打坐誦經而絕不入睡法子困住三屍神，令它們無法回報地府，從司命的死籍上消去的辦法。與此同時，為了避免自己的怪異舉動引起體內三屍的懷疑，他依靠服食以鳴條茯苓為主的藥物，迷惑它們。”
“辛先生的意思是三屍腦神丹和張君房服食的藥物有關？”
“不清楚，在下查到這裡便被向左使發現，之後被他追殺斷去了線索。恐怕兩種藥物有某種共通之處，但用途可能相反。”
“這麼重要的事情為何要告訴我。莫要忘了咱們一個是正道，一個是魔教！”
“辛家先祖幼安公忠肝義膽舉旗抗金，高祖辛然又曾隨本朝太祖揭竿而起，反抗暴元，立下赫赫功勞。他們都是心懷天下蒼生的高士，在下作為他們的後裔，發現了可能會禍亂蒼生的事情，怎麼能介於身份而故意隱瞞呢！”
令狐衝連忙道“原來是忠義之家！辛壯士，適才失禮了！”
林平之覺得有些搞笑，祖上忠肝義膽，自己就正直可靠嗎？大師哥真是太衝動了。
“這和天下大亂又有什麼關係？辛先生不要學習那些文人士子好做大言的不良風氣！”
“三屍腦神丹單根本沒有解藥的！”
“辛先生，說話可是要講證據。這等事隨口胡說可是要惹出大亂子的。”
辛明眨了眨眼，魔教中人做事什麼時候需要證據了，隻要我覺得你是那就是。魔教的人一水的全都是霸道總裁範，全都是我不要你覺得，我要我覺得。但是呢！魔在屋簷下，不得不低頭。
他說“神教確實沒有解藥，每年賜予的不過是能稍稍壓製三屍蟲的藥物，而且現在效果越來越差，已經出現發病後變化為僵屍的事例。”
林平之心道，什麼變化為僵屍，該不會是傷了腦子中的功能模塊，出現了肌肉不協調，神智不清楚吧。這麼說研究出這個丹藥的人是一位杏林高手？
“沒有解藥還敢拿出來給人吃，魔教的人瘋了，不怕自毀根基？”
“此丹藥可以令人突破瓶頸，天下間想要求一粒丹藥而不可得的人數不勝數。怎麼會怕根基被毀？隻要有源源不斷的丹藥，就能造出源源不斷的高手。”
“所以什麼變成僵屍都是胡說八道，隻不過是被丹藥控製的傀儡對嗎？”
“林公子，我得強調下，屍蟲發作之人的身體刀槍不入，隻知道殺戮和進食，這總不是丹藥的功效吧？”
“三屍腦神丹什麼時候出現的呢？”