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第208章 九鼎子鼎,功德靈寶(1 / 2)

提前一千年登陸西遊!

北涼王府。

再一次回到北涼王府,嬴季昌有種回到了家的感覺。

心情大好。

但是作為一個修士,他能夠清晰的感覺到這裡的天地靈氣,與函穀關相比差的不是一星半點,很顯然,天地靈氣複蘇,尚未涉及此地。

“叮,檢測到功德靈寶九鼎子鼎,係統可回收!”

在這個時候,係統的聲音罕見的響了起來,這讓嬴季昌心中一驚,他心裡清楚,這可是係統破天荒的一次。

念頭一瞬間,嬴季昌就清楚九鼎之中隻怕是有大秘密。

畢竟龜靈聖母的龜甲並沒有引起係統的變化,很顯然,這九鼎子鼎的價值在龜甲之上,幾乎在瞬間,嬴季昌便分析出了利害。

“係統,給本王一個理由,本王可以考慮考慮?”

華夏九鼎意義深遠,不光是一種功德靈寶,更是一種象征,在這個時候,就算是嬴季昌也不敢亂來,他需要知曉對方所求為何。

“九鼎的子鼎沾染了人族氣運以及天道功德,早已經今非昔比,所以係統才會回收,其餘的,除非是先天靈寶,否則係統不會回收!”

聽到係統的解釋,嬴季昌沉吟了一會兒,他搖了搖頭。

華夏九鼎不同於一般的寶物,這是人族的傳承重器。特彆是在崆峒印落入人教手中,這大禹王的九鼎就顯得更為的重要。

而大禹王的九鼎,更是大禹王的證道之寶,他作為一個後人,不能亂來。

九鼎,早已經成為了中原的代名詞,以及王權至高無上、國家統一昌盛的象征。

夏朝、商朝、周朝三代奉為象征國家政權的傳國之寶。戰國時,秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事。周顯王時,九鼎沒於泗水下。後世帝王

非常看重九鼎的權力象征與意義,亦曾屢次重鑄九鼎,武則天、宋徽宗也曾鑄九鼎。

相傳,夏朝初年,大禹劃分天下為九州,令九州州牧貢獻青銅,鑄造九鼎,象征九州,將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身,並將九鼎集中於夏王朝都城。

大禹王在鼎上刻畫有九州圖,象征天下九州,如此雄心豪邁的氣魄也成就了九鼎成為夏朝的鎮國之寶。

大禹王的九鼎是華夏至尊無敵神器!

就算是後來的始皇帝的傳國玉璽也差了很多,這一點,嬴季昌心中自然是清楚的,所以,他不可能將九鼎的子鼎讓係統回收了。

隻是係統的這一次提示,讓嬴季昌心裡清楚,這是真的九鼎子鼎,功德靈寶,在洪荒之中也算是不可多得靈寶了。

而且功德靈寶,殺人不粘因果,這個才是最好的一種殺伐之術。

若不是人族傳承重器,這一刻,嬴季昌都想要將九鼎的子鼎融入天荒帝戟之中,重新的煉製一下。

越到後來,嬴季昌越發的察覺到了天荒帝戟的不足之處,他需要一柄證道之寶,性命合修的道器。


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