半隻腳踏入豪門！
時光總是荏苒，一晃，那位收留趙風的老者真就老了，記得是個深秋，那個時候小小生才十七八歲，可他那也夥同老者的家族傾其所有厚葬了老者。
也就是打那一天起，他才真正知道了恩人的名字趙風田，都姓趙，都含有風，您說難道這不是冥冥注定中的緣分嘛？
緣分歸緣分，可，打那一天起，趙風又成了“趙氏孤兒”。默默守孝三年後，他也悄然離開老者家鄉鄒城。當然也是他出生地的城市。
但是十多年的養育之恩不敢忘，逢年鬼節，不論千裡遙遠他都來上墳，不是燒紙、祭花、上水果，就是點蠟燭，擺燒雞，磕響頭，為此，那個叫十裡鋪的村民都說這個小小生有良心。
是啊，俗話說，樹高萬丈不忘根，人若輝煌不忘本。再窮也不要坑朋友，再富也不能忘恩人。
所以，儘管一晃趙風不惑之年了，可他“愛憎分明”，不光常常去許家崖玉環山的叢柏庵仙人洞看姑姑，更是多次問住持仁蓮法師自己的父母在哪裡？
可是每每仁蓮法師都說，“不知道，真不知道？俺來住持晚，隻聽說、隻知道曼音法師和你一樣，也是鄒城人。”所以這些年以來也是趙風最為苦惱的事。每每也都想若一個人連自己的父母都不知道在哪裡，那不就真成了孫悟空、孫猴子了嘛？
“若要讓大山再壓上五百年，還是找不到雙親，豈不是悲哀？”
所以，那些年間，小小生他差點就去了五台山，棄塵世，當和尚。可想想人生真不能留遺憾，他還是又踏入紅塵了。
為此，那叢柏庵他幾乎年年去，年年募捐，都是匿名，傾其所有。尤其還年年問仁蓮法師，也年年沒有答案。住持卻還年年說，“修行修行修行，小小生，隻要你心善，天下父母皆父母——”
所以，小小生，他醒悟了，也悟懂了。可是他還是不甘心，這些年，他還在找，還在尋，葉落歸根，他起誓一定要如此。不然人生真留有遺憾，也枉來人世。
可是，叢柏庵的清幽，每每還是把他能打動。難忘懷。
看，三聖殿，仍供奉民間神靈。聽說，自1998年，仁行法師來後，才徹底恢複佛教。如今早已殿堂重重，信眾雲集。尤其2006年9月，又隆重舉行了普光明殿開光典禮，所以，叢柏庵又掀開了弘法利生的新一頁。
特彆是叢柏庵風景。
叢柏庵可謂山水明秀，洞壑清幽，銀杏垂蔭，蒼鬆掛壁，古柏參天，林立有致。
尤其石泉泠泠，泉水叮咚，時而雲霧彌漫，青山古刹，若隱若現，宛若仙境；時而又晨鐘暮鼓，佛號聲聲，置身其中，塵心蕩儘，可謂人間精絕淨土。
特彆是叢柏庵東側的那處山洞，古來今往都被稱作“仙人洞”，同也是玉環山最大最深的溶洞景觀，那個溶洞，有上、下兩個洞口，下洞口一側的“仙人洞”三個字，是摹刻最最偉人的手跡。
尤其明代武英殿大學士張四知（人稱張閣老）的這麼一個人，曾在洞中避暑，並留下一首美詩四麵青山一線天，古洞深藏峭壁間，遠隔鹹陽三千裡，避秦何必進桃源？
這首詩多美啊，把仙境刻畫的淋漓儘致，甚是精絕。
還有那仁蓮法師，字律華，山東濟南人，一九六七年生。一九九零年聞彌陀聖號發出離心，一九九四年棄俗，於淄川普照寺出家，由上能下闡老和尚為其剃度，繼赴四川成都愛道堂佛學院求學三載，有緣親近隆蓮老法師。一九九五年受具足戒。一九九六年至浙江多寶講寺修學三年，後親近康定南無寺大吉活佛和雲南雞足山慈法法師，多有法益。二零零一年入住山東省費縣叢柏庵至今。
法師出家後，勤學廣參，於諸善知識菩提心的開示頗有悟入，發實踐心、傳播心，高度修心，提倡真修實證，身體力行，帶眾實修，接眾頗廣。道行天下人。佛度眾人生。
每每想到這些，小小生就萬分欽佩，百感交集。
所以也每每感歎“修身修心，看似簡單，敬畏生命，何其艱難？”
“尤其五欲六塵，參透又能如何？還不是肉體凡胎，七苦儘嘗，長生離心也許隻是一個神話，或者傳奇？”
要知道，任何事物都要經過生、長、收、藏的過程。
要知道，世間任何萬事萬物都有規律，無論春種，夏長，還是秋收，冬藏，每個階段都各有重點，也各有相符相生，或者相克。
甚至矛與盾，利與弊，並存。
所以，人活著，該養精蓄銳時，就彆著急出人頭地，該持續加倍努力時，也彆企圖什麼一鳴驚人，尤其貧窮時，也彆夢想什麼天上掉餡餅能一夜暴富。
所以請相信，通往成功最快的路，不是投機取巧找尋捷徑，而是腳踏實地，貴在堅持。