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第六十七章 深合她意(1 / 2)

西遊之天兵縱橫!

袁守誠似乎也對黃帝的傳奇經曆頗為敬佩,言談之間,極其推崇,故而將一些不為人知的隱秘之事,當作趣聞和李羨敘說。

李羨聽著,麵色微動,神情同樣有些悠然神往。

黃帝的一生,印證了四個字,人生贏家!

禦女三千,率眾伐天,自稱天帝,殺伐由心。

可謂醒掌天下權,醉臥美人膝。

當時,正是巫族曲線救國,第一次開始篡奪人道氣運的大背景,炎帝不是對手,而黃帝趁勢而起,雙方做過一場後,黃帝自此接過人族大勢。

時有天界五方帝君,派九天玄女傳以陰陽雙修之法,黃帝踏入仙道,自此一發不可收拾,討伐蚩尤,而後禦女三千,乘應龍伐天,率風後、力牧,常先、大鴻等眾,斬殺天界五方帝君,自號天帝。

而後,子孫更是英傑輩出,少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜,先後自人族共主成五帝之尊,助黃帝掌天界五方權柄。

李羨知道三皇五帝說法可謂眾說紛紜,版本不同,甚至還有將女媧列入在內,尤其軒轅黃帝,可謂薛定諤的五帝,在三皇和五帝之間左右橫跳。

但聽袁守誠所言,顯然是其中一種版本,即《尚書序》、《帝王世紀》載,以少昊、顓頊、高辛(帝嚳)、堯、舜為五帝。

這個版本也比較符合李羨的認知,三皇天地人,五帝金木水火土,五德終始,生生不息。

而稍微研究下家譜,就會發現,少昊是黃帝長子,顓頊是黃帝之孫,帝嚳是黃帝曾孫,唐堯是帝嚳與慶都之子,舜是黃帝八世孫。

可謂一家都是帝君。

所以,韓非子不承認儒家的禪讓製,甚至撥開曆史的迷霧,赤裸裸地指出舜逼堯、禹逼舜,把儒家的臉抽的啪啪響。

不過據袁守誠之語,也沒有韓非子說得這麼不堪。

李羨稍稍一想,就覺平常。

畢竟在這方似是而非的神話世界,黃帝身為天帝,高居九重雲霄,當然沒有曆史世界那種權力鬥爭的血腥和黑暗。

再這麼說,僅僅是黃帝一家一姓的權力流轉,多半就是能者上、庸者下,雖有權力鬥爭,但維持著一定的體麵。

恐怕連鬥爭的矛盾根源,也無非是父親想把位子傳給兒子,結果兒子不成器,無奈位子落在侄子或者其他支脈的手裡。

袁守誠輕輕飲了一杯酒,悠悠說道“隻是自禹鼎鎮壓九州後,人族再無人皇,漸漸淪為天子。”

李羨聞言,疑惑道“禹鼎鎮九州?”

袁守誠笑了笑,看了看天色,說道“道友,此事非三言兩語可以說清,夜色已晚,若道友有興趣,貧道明日再細說。”

李羨知道來日方長,不必急於一時的道理,同樣點了點頭,送袁守誠出了廂房。

“唉,”李羨走至輕輕歎了一口氣,思忖道,“若得此人之助,定成大事。”

他現在也是兩眼一抹黑,雖心底深處有效法黃帝集眾之意,但對於其中的利害並不明了,這時候就急需惡補這方麵的知識。


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