秦漢傳奇！
近年來古裝電視劇十分熱播，反映宮庭生活的小說、故事也充斥網絡、書市。這個是千古一帝流芳百世，那個是無道昏君遺臭萬年；這個是忠臣不事二主，那個是奸賊朝三暮四。
當皇帝可以說是古人的最高理想，劉邦還是一個小亭長時，看到秦始皇出行的威風場麵，羨慕得不得了，一句“大丈夫當如是也”脫口而出。項羽在吳中也看到秦始皇出巡，妒忌的眼睛裡冒出火星，咬牙切齒地說道“彼可以取而代之”。
如果成功當上了皇帝，馬上就是至尊，不管怎麼說怎麼做都是對的！如果失敗了呢？那就是虛偽狡詐禍國殃民！略舉幾例
唐太宗李世民，曆史上對他的評價很高，稱他是偉大的政治家、書法家、卓越的領袖，前不見古人，後不見來者。愛民如子，從善如流。不過我總覺得未必！不可否認，在唐朝的建立與統一過程中，李世民確實立下赫赫戰功！不過因為是次子，雖然官居尚書令，右武候大將軍，後來又晉封秦王，但終究無緣太子之位。為了當皇帝，公元626年發動玄武門之變，將自己的大哥李建成、四弟李元吉殺死，同時將十個侄子斬草除根！當時父親李淵仍在世上，而且是皇帝，看到兒孫被殺不知如何悲痛！他不敢治罪李世民，隻能封他為太子，全權處理軍國大事！不久退位。李淵還算聰明，如果不退位，李世民未必不敢殺父！我常常想能將兄弟侄子全部誅殺的人，怎麼可能真正愛護百姓呢？為了維護自己的統治，自然要做做樣子沽名釣譽，如果威脅到皇權，不要說如子，親生兒子也照殺不誤！
李元吉死後，留下妃子楊氏，據說體態風流，性情柔媚。丈夫與兒子死後，楊氏了無生趣。一日親赴宮中，竟自請死！李世民見她生得美豔，非但不加治罪，反而迎入府中，倍加撫慰！將弟、侄殺死弟媳婦據為己有，也隻有千古一帝做得出來。
再說王莽，曆來被認為是簒漢奸賊虛偽狡詐，托古改製禍國殃民！事實上並不是這樣。
先說簒漢。孫悟空曾經說過皇帝輪留做，明年到我家！當然這是吳承恩先生托他的口講的，孫悟空並不存在王莽該不該篡漢，今天看來並沒有什麼對錯！當年漢高祖劉邦不過是一個混跡市井的無賴，看到秦始皇出巡的儀仗，就發出“大丈夫當如是也”的感慨，後來平秦滅楚取了天下。後周世宗柴榮對趙匡胤恩重如山，柴榮死後趙匡胤欺負他孤兒寡母，皇袍加身做了皇帝。後人也說他英明神武雄才大略。劉邦、趙匡胤能做皇帝，王莽為什麼不能做呢？按文化按個人道德修養，王莽並不比他們差，這一點應該無可厚非！
其次說王莽虛偽。王莽待人，溫良恭儉，不擺架子；侍奉母親、寡嫂，撫養兄長的孤子，既周到，又檢點；不管是結交才俊，還是侍奉家族叔伯，都委婉有禮。
王莽的大伯父王鳳生病，王莽親自照看，並為王鳳嘗藥，“亂首垢麵，不解衣帶連月”。
老王家飛升之後，王氏子弟多“侈靡，以輿馬聲色佚遊相高”。在堂兄弟們依仗權勢花天酒地胡作非為的時候，他能夠做到克己自律潔身自好，況且十幾年如一日。他那時並不知道將來會被朝庭重用。如果說他虛偽，他虛偽給誰看呢？
王鳳臨終前，囑托妹妹，即太後王政君照顧王莽。而王商則直接提出分自己的采邑來為王莽加封。當時的名士，如戴崇、金涉、陳湯等人，也都為王莽請封。
就這樣，一個家道中落的窮小子，沒有耀眼的政績，更沒有軍功，卻在29歲的時候封了侯。
王莽在官場上小心翼翼，待人處事力求完美，廣交儒士名流，聲譽漸隆，成為世之楷模，因此仕途比較順利，最後登上權力巔峰，成為那個時代最耀眼的人。
不同於近代袁世凱稱帝時，被兒子、下屬的謊言蒙蔽，王莽當時的呼聲高，是貨真價實的。
世家大族敬佩他的品行，黎民百姓感念他的恩德，而儒生則將他視為實現“王道”的領袖。此時的王莽也有稱帝的野心，小動作不斷。但他對帝位的覬覦，更多的還是希望能借助皇權，實現自己的政治抱負。皇位顯然不是終極目標。
說到底，王莽想做聖人。
王莽進入權力中心甚至於獨掌朝政後，並沒有象後世的董卓、曹操一樣挾天子以令諸候，依舊象以前一樣謙恭有禮。他把自己的土地，財產分發給平民，甚至他自己的俸祿都用於救濟災民。在他的帶動下，其他官員紛紛仿效，就連太皇太後也自減封邑，用以救助災民！在那樣一個貪官汙吏枉法成風的社會，王莽不僅自己保持清廉，夫人的穿戴也與仆人一樣。
古語雲王子犯法與庶民同罪，不過這隻是儒家的一句口號，能夠做到的微乎其微！不過王莽做到了！他的兒子殺死了一名奴婢，王莽立即逼他自殺抵命！這樣的事情，翻開曆朝曆代的史書，也隻有王莽能夠做到！己不正何以正人？兒子殺人不用抵命，彆人殺人又如何定罪？
王莽的第三大罪狀在於托古改製。王莽當上新朝的皇帝之後，頑固而又熱情地推行他的複古改革。這時他的地位已經十分穩固，根本不需要偽裝，他應該露出自己的本來麵目！然而他的真實想法就是天下大同人人平等，廢除奴隸製，耕者有其田。八口之家超出九百畝土地，必須將多餘部分讓給無地農民！
然而，王莽失敗了！他的理想觸犯了劉氏宗族和豪強地主的利益，他們不斷起兵反抗！由於天災，各地農民也紛紛起義！
地皇四年，“穿越之子”王莽已經走到了山窮水儘的地步，天地神祗不願讓一個“現代人”強行改變曆史潮流，特賦予漢室宗親劉秀“大隕石召喚術”等神技，幫助他在昆陽打敗了新朝的主力部隊。隨著各地人民不斷反抗，王莽終於頂不住了；綠林軍打入了關中。無奈之下，王莽隻能死馬當活馬醫，下令釋放囚徒，分發兵器，歃血為盟，號召大家共同發誓:“有不為新室者，社鬼記之！”不忠於我們朝廷的人，鬼都不會放過他！然後由更始將軍統帥囚徒，出征迎敵。
可犯人們一點都不傻，你王莽大勢已去，讓我們當炮灰，我們會心甘情願替他殉葬？結果剛剛渡過渭水，囚徒們就四處逃竄，就剩更始將軍一個人，灰溜溜跑回長安，向王莽報告戰績。那種辛酸、無助、淒涼，不親身經曆是很難體會的。沒過多久，綠林軍殺進來了，商縣人杜吳殺死了王莽。為了搶奪他的屍體，人們互相傷害，在爭搶中傷亡。後來又把王莽的頭顱掛出來示眾，膽子大的人把他的舌頭割下來吃了。曾經富有四海、萬人之上的統治者，最終落了這麼一個下場，實在是令人唏噓。更有意思的是，王莽的頭顱還被後代統治者收藏，直到西晉。王莽作為反麵教材，永遠被釘在曆史的恥辱柱上。
這是君主，再說臣子。
1402年六月，南京城亂如麻。方孝孺靜坐家中，等待被捕的一刻。
3年前，朱棣在北京起兵，以“清君側”的名義，反對侄子建文帝的削藩政策。發兵前，他的軍師姚廣孝跪地囑托，說南京城破之日，方孝孺一定不肯投降，希望不要殺他。
“殺方孝孺，天下讀書種子絕矣！”姚廣孝意味深長地說。
朱棣打下南京城後，方孝孺果然不逃，也不降。
下獄後，朱棣再三請人去勸降，方孝孺終不從。
等到朱棣準備登極時，為了借重方孝孺在天下士人中的名氣，便要他起草登位詔書。
方孝孺身穿孝服，大哭上殿，見朱棣。
史書記下了兩人的對話。
朱棣先生請不要悲傷，我不過是效法周公輔佐周成王。
方孝孺那成王現在哪裡？
朱棣他（指建文帝朱允炆）自焚，死了。方孝孺成王不在了，為何不立成王之子為帝？