眼下牟尼堂裡的一輪、一葉和一燈就是如此，他們不信少林掃地僧的箴言，隻是因為他們沒有親眼見過掃地僧的強大。
然而本源禪師卻是親眼見過掃地僧的，所以本源禪師對掃地僧的預言深信不疑，堅決不許一燈離開天龍寺。
本源如此堅持，一燈就很無奈，心說早知道這樣自己就晚幾年出家了。
哪怕繼續坐在皇位上不理政事，也好過在這天龍寺裡坐困愁城。
本源也不強求三個徒孫相信，隻憑自己在天龍寺裡至高無上的權力約束他們，當即說道“行了，都彆愣著了，既然你過來這裡，咱們就演練一下六脈劍陣。”
本源所說的六脈劍陣，與百年前枯榮長老率領本因、本參、本相和本塵五人組成的六脈劍陣是完全不同的兩個概念。
枯榮那時的六脈劍陣是貨真價實的，因為當時六脈神劍的劍譜仍在天龍寺，隻是因為他們五人功力不逮，才由枯榮使兩脈，四本使其餘四脈。
劍法是正宗劍法，經脈也是六條不同的經脈，所以叫做六脈劍陣。
然而此時本源所說的六脈劍陣就不是那麼回事了。
因為六脈神劍的劍譜早就被枯榮毀了，本源所學的三脈劍法是段譽憑借記憶傳授的。
當時由於本源內力不夠，段譽就隻能教他三脈，但凡多教一脈，本源便會由於無法駕馭而爆體身亡。
所以本源再教一輪、一葉和一燈的時候，教的也隻是他學過的三脈，分彆是少商劍、商陽劍和中衝劍。
一輪學練的是少商劍，講求以右手拇指發出劍氣。
一葉學的是中衝劍，講求以右手中指輸出劍氣。
一燈學的是商陽劍，講求以右手食指輸出劍氣。
而本源自己可以同時運使少商、商陽、中衝三脈劍法，與三個徒孫加起來數量倒是達到了六個，但實際卻仍然隻有三脈劍法。
所以說他所謂的六脈劍陣實在有些名不副實。
隻不過即便如此，他祖孫四人同時施展六道劍氣出來，威力也是著實驚人，自忖放眼天下武林，找不出任何人可以與之相抗。
演練之前，本源照例吩咐本寺弟子警戒牟尼堂外，不許任何人進入打擾。
然後就提出這一次演練的目的，“咱們這個劍陣雖然隻有三脈劍法，在攻防之間無法媲美真正的六脈劍陣，但隻要大家留意其他劍路的疏漏並予以補足，就仍然可以傲視天下武林！”
一輪一葉一燈三人均非初次演練，聞言便取出各自的藏香點燃，注入劍氣在香頭部位，即有一道道有形的劍路發出，在牟尼堂的空間裡交織成一張劍網。
劍網甫成，本源便喝了一聲“同人！”
這也是演練劍陣時必有的步驟，由本源隨口說出假想敵的所在位置，指引劍陣發動攻擊。
隨著他這聲“同人”，六道煙氣便同時攻向同人位，少商劍厚重凝實，商陽劍迅猛淩厲，中衝劍質樸無華，將那裡一人高的空間完全封鎖。
其實就是一陽指陣。