關於七品靈格的選擇，徐勝早就有了想法，他可沒有選擇困難症，不會在此事上浪費時間。
翌日，徐勝前往戒律堂關押重犯的牢房，見到了負責審訊蛇妖女的尼姑。
“這個女人有交待什麼嗎？”
“沒有，她醒來後什麼也不願意說，無論問她什麼都沒有反應，隻是呆呆地看著地麵，就像癡啞一般。”
所謂癡啞，當然不是指啞巴的意思，而是指傻子，取癡呆喑啞之意。
徐勝來到牢房前，就看見蛇妖女疊腿坐在榻上一動不動，宛若雕像，模樣倒是生得楚楚可憐，但眼神空洞呆滯，沒有靈光，的確很像一個傻子。
他注意到放在一旁桌案上的飯菜沒有被用過的痕跡，便問道“從昨天到現在，她都沒有進食？”
“是的，期間滴水未進，對方恐怕已有死誌。”
“靈修沒那麼容易餓死，知道她修煉的是什麼靈格嗎？”
“這個倒是請戒律堂住持以‘鑒靈之瞳’確認過了，對方修煉的是七品妖屬靈格清姬。”
徐勝回想起昨天，對方用蛇尾纏住自己，試圖共焚的行為，恍然道“原來是清姬，難怪……”
清姬出自“道成寺鐘”這一典故，相傳在古時候，有一老一少兩位苦行僧到熊野修行，而他們借宿的女主人則是清姬，清姬對年輕僧人安珍一見鐘情，並用儘各種方法想讓安珍留下。
受到驚嚇的安珍借口自己前往熊野參拜，留給清姬一個佛像，稱參拜之後再來找清姬，從而得以脫身。
漸漸地，等不到愛人歸來的清姬意識到自己被騙，於是赤著雙腳不分日夜地瘋狂追趕安珍，一路曆儘艱辛，模樣變得人不像人，鬼不像鬼，甚是可怖。
安珍又驚又懼，連忙向熊野神乞求將清姬困住，自己則迅速渡過日高川，逃到道成寺裡向住持求救，並躲入寺內的大鐘裡。
清姬追到日高川邊已經沒船，但她還是毅然跳進了河裡，化為人首蛇龍身的模樣繼續追上岸，進入道成寺後她知道安珍躲在大鐘內，就用自己的蛇身纏住大鐘，奈何大鐘有熊野神守護，無法破壞，於是她毅然自焚，把自己連同鐘以及鐘裡的安珍和尚都燒成了灰燼。
當初看到這個故事的時候，徐勝就在想不愧是東瀛，自古以來就有病嬌的傳統，眼前這位蛇妖女的表現，對照清姬的故事來看，實在正常得很。
負責看守的尼姑猶豫了一下，建議道“這樣下去隻怕她餓死了，依舊什麼情報都問不出來，三藏法師能否允許動用迷魂或者搜憶之法？”
好歹是佛門，青葉寺不興嚴刑拷打那一套，真想逼問出情報，完全可以使用相關的靈能，不愁對方不老實交代，沒必要用血腥暴力的手段。
徐勝認真思考了一番，搖頭道“她有著嚴重的精神汙染，即便迷魂也問不出什麼東西，直接搜憶甚至會受到感染，還是先找人替她淨化神魂，如果淨化後她仍不願意交代，那就禁了她的靈格和功體，留下追蹤位置的印記，把她扔進新建的工廠裡，接受勞動人民的改造。”
尼姑訝異於徐勝的寬容，與傳聞中的酷烈作風不符，不過“慈悲為懷”是佛門的政治正確，她直到最後什麼也沒說，隻是點了點頭，表示明白。
徐勝看了一眼滿臉麻木的蛇妖女，轉身離開。
他剛走出戒律堂，便見一名知客僧稟報道“三藏法師，有一名自稱遊龍商會代表的施主想要見你。”
“又來一個商會代表？不會又是跟道智簽訂了某項協議吧？真是夠了，道智人都死了，還要折騰出這麼多的麻煩，某種意義上，也算是對我的複仇了。”
徐勝發著牢騷，可還是決定去見對方，因為他覺得對方不可能這麼傻，都有了狄鑫的前車之鑒，還會有人不信邪。
“鄙人史耀乾，見過俠僧。”
說話者是一名足以稱得上中年帥哥的男子，說話不卑不亢，並無商人常見的市儈氣。
徐勝道“施主來本寺有何貴乾，若是為了履行某張契約，請務必去找簽字者。”
史耀乾伸手摸了一下自己的小胡子，道“非也，鄙人是來給俠僧送禮的。”
“什麼禮？”
“一本名叫《八卦遊龍步》的輕功。”
（齋主上一章寫得太晚，頭腦困倦，有些地方沒寫明白，一些有爭議的內容已經稍作修改，想重看的可以刷新一下）