佛爺棍下不留生！
強敵將至，徐勝有外掛可恃，不用像其他人一般臨陣磨槍，因此百忙之中抽空做了一件事，便是讓全城百姓做好散離的準備。
上回隻來了一個八岐蛇魔的分身，就差點擊破護城大陣，下回來的是本體，隻怕明王降魔陣根本撐不了幾招，雖說徐勝等人可以將戰場定在無根山脈，讓莊道長多擔待一下，但對方沒有配合的義務。
站在八岐蛇魔的立場，若是戰鬥一帆風順倒也罷了，若是交手受挫乃至陷入險境，祂難道不會逃跑，或者乾脆將四諦城的百姓當做人質，威脅徐勝等人罷手嗎？
總不能拿全城百姓的性命去賭八岐蛇魔有強者尊嚴，不屑做這種事吧？
於是為了避免大戰殃及百姓，徐勝就下達通知，要求全城百姓做好舉家離城的準備，可以投奔親戚，也可以去大城市旅遊，反正所有的花費由青葉寺報銷，另外還建造了幾處類似防空洞的避難所，到時候可以讓不方便遠行的老人到裡麵居住。
原本，徐勝覺得自己這番勞民傷財的舉措會引來抱怨指責，畢竟追根究底，八岐蛇魔是衝著被他庇佑的瀛州人來的，即便推卸責任，是聖女為了得到八尺瓊勾玉而承諾對付蛇魔，可身為蓮花寺的一份子，他總不能撇清關係，說與自己毫無瓜葛吧？
熟料，通知下達後，不僅全城百姓對他感激涕零，稱他為大德高僧，就連儒家那幫人也稱讚這是仁德之舉。
會產生這樣的差異，關鍵在於認知不同，徐勝覺得敵人是被自己引來，城中百姓受到了牽連，一番措施隻不過是稍做彌補，因為保護百姓安危本就是他的責任。
但是以當下蠻洲普遍的認知來看，身為“領主”的徐勝本就可以對當地百姓予取予奪，用奴隸主與奴隸來形容未免有些過頭，但說是父母與子女的關係並不為過——至少儒家非常認同這一點。
現在父親有危險，做子女的不想著同舟共濟，反而要拎著行李跑路，這是忠孝之人乾得出來的事嗎？
如果領主是個暴君倒也罷了，無非“君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇”，可徐勝對四諦城百姓的態度那是沒得說，自他入主青葉寺以來，帶給當地百姓生活的改變可謂日益可見，在這種情況下擅自逃跑，必然要承受巨大的道德壓力，附近的城鎮甚至會拒絕這樣的人入內。
但有了徐勝的允許，道德壓力便不複存在，而這番體恤百姓，主動為對方解除後顧之憂的舉動，在儒家眼中自然便是無可置疑的仁德之舉。
有一些百姓被此舉打動，決定留下來與青葉寺共存亡，這類人自然都被徐勝嚴肅批評，甚至特意為此事發了通告，言明離開四諦城便是最好的支援，留下來反成累贅。
有時候把話說明白是非常有必要的，為此就算被批不近人情也沒關係，因為很多事情並非靠一腔熱血就能幫上忙，就好像某人聽說某地發了洪災，自發前去救援，結果人一個沒救到，自己反被洪水困住，還要浪費本就緊張的救援力量來救他，這種事並不罕見。
此外，徐勝也沒忘記對儒生和墨者下達撤離的通知，隻要通報一下，就能自行離開。
這些日子以來，陸陸續續有儒生辭行，徐勝不僅沒有給對方甩臉色，反而命人送上厚禮，好言相送。
此事落進鄒稷耳中，引得這位老學博大發雷霆，怒斥學宮的臉都被這幫貪生怕死的家夥丟儘了，將來定要割出這幫人的學籍，為此還當麵向徐勝請罪。
“我請諸位儒者來四諦城，並非為了對抗妖魔，而是為了教書育人，此事本就與諸位無關，哪怕離開也不算背信棄義，何況諸位隻是我請回來的客卿，並非主從，因此也談不上忠誠，本就有隨時可以離開的自由，鄒學博實在不必為此發怒。”徐勝忙勸慰道。
“若敵人是尋常江湖人士，這幫學生的做法倒也不能算有錯，可敵人既是妖魔，我輩便該挺身而出，責無旁貸，隻因斬妖除魔乃人族大義所在，唯聞舍生取義，斷無舍義求生之理！”鄒稷仍是義憤難平。
徐勝這才想起，自己似乎並未說明敵人真身的是靈化者。
不過，就算說明了也沒多大作用，因為妖屬靈格的靈化者一般也都被當做妖魔對待，畢竟靈化者的本質就是讓自己成為靈格化身，連性情都會改變，他們與妖魔最大的區彆就在於沒有受到靈氣的汙染。
因此靈化成瑞獸吉獸倒也罷了，或許還能法外開恩，可靈化成災獸凶獸，那便沒有輕饒的理由，因為靈化者一定會去做與身份相符合的事情，彆指望他們會改過自新。
“千古艱難唯一死，舍生取義本就是聖賢的標準，學博實無必要苛求。”
“哼，老夫也不是要求他們一定要留下來抗敵，正如俠僧發布的公告，無能之輩留下來也隻會壞事，可眼下敵人尚未有現身的蹤跡，連城中百姓都還安居樂業，墨者更是無一人離開，他們卻搶先做了逃兵，這叫什麼事！”
徐勝算是聽出來，對方最氣憤的，還是因為這幫學生讓自己在墨家麵前丟了人。
“人皆有向生畏死之心，他們本來就不是暫時，也算不上逃兵，墨者也並非皆為勇猛無畏之士，隻是他們要嚴守紀律，上麵尚未傳達撤離的命令，下麵的人不敢擅自離開而已。”
“俠僧不必再為這幫無膽之輩開脫，魚與熊掌不可兼得，他們既然選擇命，那就彆想要名，若不懲罰他們，又如何對得起留下來的學生？正要以他們為鑒，才能讓世人明白何為儒者大義！”
鄒稷連儒者大義的話都拿出來了，徐勝也不好再勸，畢竟是彆人家的事情。
在好言勸慰著將人送走後，他正要回寮房休息，就聽見裡麵傳來了一男一女爭執的聲音。
“方學妹，你為何就是不肯聽我勸呢？”
“學長不必多言，惟其義儘，所以仁至，讀聖賢書，所學何事，我留下隻是求一個俯仰無愧。”
“……你真不是為了俠僧而留下？”